“閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言。”
這是中唐詩人賈島的一首五言律詩,這首詩寫得非常好,不但有兩句膾炙人口的詩句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,更有一段為文人墨客津津樂道的故事。
賈島是一個苦吟詩人。所謂苦吟,就是在作詩的時候,苦苦吟誦,每一個詞,每一個字,都非常講究,絕不輕易下筆。正如他自己說的“兩句三年得,一吟雙淚流”。不像我們今天有些寫律詩的人,一天好幾首,順口溜似的。
話說有一天,賈島騎驢吟詩,至“僧敲月下門”一句時,不知是“推”好還是“敲”妙,在驢背上苦苦思索,兩手做“推敲”狀,竟不知對面京兆尹韓愈的車隊正浩蕩而來,一時躲閃不及,撞了進去,被衛(wèi)兵拿下。韓愈是當時的詩壇領袖,愛才如命。當他得知眼前這位書生原是詩人,因苦吟“推”“敲”而不定時,便詩興大發(fā)。韓愈苦思良久,對賈島說:“我看還是‘敲’比‘推’好。”賈島忙跪地謝恩。于是兩人成了好朋友,賈島從此在長安詩壇有了名氣,可以和上層人士來來往往了。
天底下果真會有這樣的巧事嗎?我不信!
其一、對賈島來說,以他的才氣,不會不知道“推”和“敲”哪個更好,兩個都是動詞,但是“推”只有動作而沒有聲音,“敲”則是既有動作又有聲音。
其二、僧是客人,到人家求宿,不是回到自己家,必須講究禮貌,不能推門而入,要敲一下門,得到主人的允許方可進入,這是常識。
其三、賈島騎驢賦詩,可能全神貫注。但是,當時的韓愈官拜“京兆尹”,地位顯赫,出行時肯定大隊人馬,聲勢浩大,而且鳴鑼開道,眾人都要回避的。賈島怎么可能深陷詩境,全然不知呢?
所以,我認為這是一場精心設計的、孤注一擲的無奈之舉,也是賈島的聰明之處。
賈島出身貧寒,地位卑微。要想在長安這樣人才濟濟的都城嶄露頭角,沒有人舉薦是根本不可能的。但是,誰來舉薦呢?于是,聰明的賈島便精心設計了這場戲,以闖韓愈的車隊,讓韓愈認識自己,以精心設計的“推敲”兩個字,讓韓愈欣賞自己。于是,“推敲”成了兩人相識的契機,也成了賈島命運的轉機。
韓愈是當時的文壇領袖,能和韓愈相識,等于成功了一半,當時有多少文人墨客都千方百計和韓愈接近,得到他的指導,成為他的學生,拜倒在他的門下啊!也許我們會以為賈島是幸運的,其實,同樣的方法賈島用過多次,并非屢試不爽。據(jù)說,賈島曾在另一位高官劉西楚的身上也使用過,吟著“落葉滿長安”的詩句闖入劉西楚的車隊,結果不但沒被欣賞,還被關了一個晚上??磥?,卑微而又窮困的詩人,只有碰上喜歡詩的人才會成為朋友。碰上不喜歡詩的人,詩便一錢不值,詩人的桂冠不過是一頂破帽子。
不過,這里并沒有要責備賈島的意思,我不贊成他的行為,但也不會反對他的做法。人各有志,這路怎么走,每個人都有自己的設計。況且,賈島的用心也是一種無奈之舉,因為那個社會,沒有給人才一個公平競爭的環(huán)境。賈島出身卑微,沒有靠山,一個小人物要想在官場上或文壇上有所成就,只靠個人奮斗是不行的。他也曾多次參加科舉,但屢試不中,有一次不知舞弊還是怎么的,竟被逐出考場。他也曾多次投謁另一位詩壇大家元稹,但沒有回響。所以,用些心計也是成功的一個手段,只要不危害他人。所以,從賈島的身上,我們不僅看到的是官場和文壇的黑暗,而且還有小人物攀附權貴的可憐、成名的艱難。
韓愈在其《師說》中說道:“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!边@是很開明的一個思想。但現(xiàn)實的問題是,當你沒有師的獎掖時,你就是比師再強,也沒有人承認你的成就。你的能力得不到認可,你就什么都不是。于是你還得認師,哪怕這個師早已不如你,你也得恭恭敬敬請他指點。于是,你“師出有名”了,是某某的門生了。你是誰這并不重要,你是誰的弟子這很重要。
正是:佳話未必佳,奇遇并非奇。閑來說賈島,推敲有玄機。
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賈島的一首詩
十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?(《劍客》)
詩人以劍客的口吻,著力刻畫“劍”和“劍客”的形象,托物言志,書寫自己興利除弊的政治抱負。 這是一把什么樣的劍呢?“十年磨一劍”,是劍客花了十年工夫精心磨制的。側寫一筆,已顯出此劍非同一般。接著,正面一點:“霜刃未曾試?!睂懗龃藙θ邪兹缢?,閃爍著寒光,是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”,便有躍躍欲試之意?,F(xiàn)在得遇知賢善任的“君”,便充滿自信地說:“今日把示君,誰有不平事?”今天將這把利劍拿出來給你看看,告訴我,天下誰有冤屈不平的事?一種急欲施展才能、干一番事業(yè)的壯志豪情躍然紙上。顯然,“劍客”是詩人自喻,而“劍”則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗、刻苦讀書的生涯,也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想,而是通過巧妙的藝術構思,把自己的意想含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現(xiàn)手法,確是很高明的。