陳獨秀鼎力相助畫家潘玉良為其主持婚禮并擔(dān)當(dāng)主婚人

1913年，陳獨秀幫助潘贊化租下法租界環(huán)龍路漁陽里自己隔壁的房子，親自布置新婚宴席，參加新婚宴席的賓客只有陳獨秀夫婦兩人。同時，陳獨秀主持婚禮并擔(dān)當(dāng)主婚人。

人們熟知陳獨秀是中國現(xiàn)代歷史上舉足輕重的偉人。他于1915年創(chuàng)辦《新青年》，以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)，舉起民主與科學(xué)的旗幟。1916年任北京大學(xué)文科學(xué)長，1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，時稱“南陳北李”。他是五四新文化運動的豐要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1920年，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織，進行建黨活動。1921年7月，在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上，被選為中央局書記；其后被選為第二、三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四、五屆中央委員會總書記。

這是人們聽熟知的陳獨秀。但是，卻很少有人了解，這位“五四”民主與科學(xué)運動的主將，曾經(jīng)對妓女出身的畫家潘玉良鼎力相助，不僅僅是出席潘玉良婚禮的唯一客人，而且親自為潘玉良主婚，又親自推薦潘玉良公費去法同深造，成為潘玉良人生中的一個重要人物。

陳獨秀與潘贊化同是安徽人，曾一起辦過報，兩人因此結(jié)下深厚友誼。在得知潘贊化與潘玉良的戀情之后，他以新青年的新觀念，公開支持兩人的戀情。1913年，陳獨秀幫助潘贊化租下法租界環(huán)龍路漁陽里自己隔壁的房子，親自布置新婚宴席，參加新婚宴席的賓客只有陳獨秀夫婦兩人。同時，陳獨秀主持婚禮并擔(dān)當(dāng)主婚人。

不僅僅如此，當(dāng)時陳獨秀在了解了潘玉良的繪畫天賦以后，又積極建議潘贊化送潘玉良去報考上海美術(shù)?？茖W(xué)校，因此使潘玉良從此走上美術(shù)道路。當(dāng)潘玉良因為在學(xué)校里受到一些舊派人物的諷刺打擊的時候，陳獨秀又建議潘贊化把她送到法同去學(xué)習(xí)，并利用自己在教育界的影響爭取到公費留學(xué)的名額。

潘玉良在法國考取了里昂國立美術(shù)專科學(xué)校，專攻油畫，又到巴黎國立美術(shù)學(xué)院，意大利國立美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，美術(shù)作品因為獲得意大利國際美術(shù)展覽會金獎而名聲大震。

幾年以后，潘玉良留學(xué)歸來成為上海美專、中央大學(xué)藝術(shù)系教授后，因出身微賤引發(fā)社會的偏見與非議。當(dāng)時已經(jīng)是國內(nèi)政治領(lǐng)袖人物的陳獨秀，毅然公開給她以鼎力支持。為了表達自己的支持，他在潘玉良于1937年繪的一幅《側(cè)身背臥女人體》的白描上親自題字：“余識玉良女士二十余年矣，日見其進，未見其止，近所作油畫已入縱橫自如之境，非復(fù)以運筆配色見長矣。今見此新白描體，知其進猶未已也?！庇衷谂擞窳纪陝?chuàng)作的《俯首背女人體》作品上，以同樣的字體題寫：“以歐洲油畫雕塑之神味，入園中國之白描，余稱之日新白描。玉良以為然乎?廿六年初夏獨秀?！?/p>

盡管時間已經(jīng)過去了接近一個世紀(jì)，但是，在那個特定的時代環(huán)境中，陳獨秀作為一個政治領(lǐng)袖級的人物，一個教育思想界的泰斗級的人物，對于一個出身微賤的女子能夠給予這樣的幫助，足見陳獨秀的偉人品格和思想境界。