婆媳為權(quán)利而戰(zhàn)
“每當(dāng)我心情不好,就上西祠胡同的情感版逛逛,看到一頁一頁全是抱怨婆媳關(guān)系的帖子,覺得世界上有這么多和我一樣憋屈煩悶的媳婦,立刻心理平衡了?!蹦暇┫眿D王純?yōu)榇税炎约涸谖黛羯系恼搲灻某扇缟稀?/p>
細(xì)數(shù)最近幾年的大熱家庭倫理電視劇,婆媳關(guān)系即便不是主角,也是第一配角,不但編劇們愛抓住這點(diǎn)
大書特書,觀眾們最唏噓感嘆恨鐵不成鋼的話題,也逃不過兩個女人間的戰(zhàn)爭。
但當(dāng)傳統(tǒng)的婆婆遇到更強(qiáng)調(diào)個性的媳婦,矛盾的內(nèi)容發(fā)生微妙變化。
零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)發(fā)布了一項關(guān)于現(xiàn)代婆媳關(guān)系的調(diào)查:媳婦生男孩還是生女孩、因老人贍養(yǎng)而引發(fā)的家庭經(jīng)濟(jì)糾紛等矛盾,在現(xiàn)代婆媳矛盾中已經(jīng)淡化,讓位于生活習(xí)慣的差異。在對八個一線城市的調(diào)查中, 有8 4 . 5 %的媳婦認(rèn)為生活習(xí)慣不同是其與婆婆的主要矛盾,“既然在城市里,就要遵守城市的
生活習(xí)慣?!逼浯问菫榱藸帄Z對丈夫和孩子的“話語權(quán)”。
“越是小事,大家越是堅持自己的做法,對方的挑剔或者頑固,就像一根刺扎在肉里,讓你時時刻刻都不愉快。”和王純抱著同樣想法的比比皆是。王純是典型的城市媳婦,在她身上有濃重的獨(dú)生子女烙?。菏芙逃潭容^高,有穩(wěn)定的工作和收入,追求獨(dú)立的生活空間,以自我為中心。
她雖然并不指望能在婆媳對戰(zhàn)中總是占上風(fēng),甚至愿意遵守傳統(tǒng)的尊老孝道游戲規(guī)則,但前提是“婆婆不要仗著年長就要求我必須如何如何,既然住在我家,很多事就應(yīng)該我說了算”,而這是大多數(shù)婆婆都無法做到的,資歷至上論同樣是中國人際關(guān)系的潛規(guī)則。
一個家庭只能有一個主婦,新婆媳關(guān)系的矛盾核心實際是新家庭的大小事宜誰說了算的問題。當(dāng)越來越多已婚和未婚女青年意識到該矛盾的不可調(diào)和性后,有了“鳳凰男”這個名詞的一夜走紅,有了“門當(dāng)戶對”的新時代版解釋。
在一二線城市中,婆媳融洽的比例僅為36.8%,當(dāng)80后媳婦和60后婆婆開始成為婆媳關(guān)系的主流,相看兩生厭的婆媳不約而同選擇了保持距離的方法。在一份調(diào)查中,50.3%的媳婦和53.1%的婆婆都拒絕同住一個屋檐下。
但保持距離不過是把矛盾壓抑。新舊兩派產(chǎn)生的矛盾不是對與錯、好與壞的問題,在這是是非非之間,不和諧的音符隨時會出現(xiàn)在家庭生活里。
為避免婆媳矛盾,選擇讓姥姥、姥爺帶孩子,卻因此把另一個本不嚴(yán)重的矛盾推向風(fēng)口浪尖。
過度粘結(jié)出的翁婿矛盾
曾幾何時,岳父母對女婿的“刁難”很少進(jìn)入婚后生活;“丈母娘看女婿,越看越喜歡”的傳統(tǒng)觀念,也遠(yuǎn)強(qiáng)大于“丈母娘抬高房價”的說法。然而當(dāng)下,隨著獨(dú)生子女家庭成為主流,岳父母進(jìn)入小家?guī)兔φ疹櫤⒆?,翁婿矛盾的隱蔽暗流也逐漸浮出到了家庭的桌前案臺。
沈陽廣告人張新的生活就處處籠罩著妻子娘家人的影子。
結(jié)婚兩年后,張新當(dāng)上父親,起初他準(zhǔn)備將孩子送回自己父母家,但在單位做“調(diào)研”時他發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:辦公室里4個已婚而且有孩子的男同事,都選擇了讓岳父母帶孩子。一位同事“語重心長”地說:“現(xiàn)在的妻子都是個性人,帶孩子的一些方面肯定跟老人有矛盾,但是如果是自己的媽媽和女兒有矛盾了,一天就好,要是婆婆就不行了,只有親媽不記仇。兄弟聽我的,岳母帶孩子是消除家庭危機(jī)最好的辦法?!?/p>
明明想獨(dú)立,條件不允許。中國的“421”或“221”式家庭,便建立在此基礎(chǔ)上。尤其在照顧孩子的問題上,忙于工作的年輕父母無法親自照顧孩子,之前已經(jīng)分開住的老人或主動或被動回到子女的家庭中。為了照顧小孩才選擇粘結(jié)在一起的三代同堂,一開始就埋下隱患。
和與公婆同住、媳婦感覺到自己“被排擠”一樣,張新也有“自己是局外人”的不適感。上海交通大學(xué)附屬醫(yī)院精神科精神治療師石崇認(rèn)為,翁婿矛盾的日漸突出,與男性地位下降、女性地位提高有關(guān),是婆媳矛盾在妻子娘家的映射版:當(dāng)妻子和岳父母的生活步調(diào)一致時,女婿卻不容易融入;女婿同樣會對岳父母對孩子的寵溺感到生氣;女婿在岳父母家生活,無論是工作還是人際關(guān)系上都將承受更大壓力。
相對于女人以感性著稱,一直以來披著理性外衣的男人們,從來被傳統(tǒng)教導(dǎo)不可拘泥于小事,否則就是不夠大度?!斑@種矛盾目前看來還沒有激烈到婆媳矛盾那種程度,但對女婿來說,壓抑感始終存在,一旦爆發(fā),勢必對夫妻感情造成影響,進(jìn)而影響到孩子。”
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周星星9527
看著嬌生慣養(yǎng)的兒子成了媳婦的“奴隸”,任勞任怨,任罵任掐,叫當(dāng)媽的情何以堪啊?這應(yīng)該就是婆媳常鬧矛盾的原因吧。
忽然一夏
我老公在處理翁婿問題上做得挺棒,他靠的不僅是常買禮物,關(guān)鍵是他會非常耐心地和老人聊天,更多的時候是聽他們傾訴。父母老人,特別想和孩子們多說說話。這一點(diǎn),我沒有他做得好。
我是一只小小鳥
我都40歲的人了,孩子也10多歲了,我媽仍成天管教我,有時候真不是嫌她啰嗦,她從未把我當(dāng)大人看待。害得我在孩子眼里沒有一點(diǎn)威信,總拿寵溺他的外婆當(dāng)擋箭牌,為此我都跟我媽吵了不下一百次。
誰是誰的誰
我們家現(xiàn)在那保姆比我地位還高,沒辦法,三年換了十多個保姆,要請個能久留的保姆太難!工資低了人家不做,小孩太調(diào)皮人家不做,老人半身不遂人家不做,不享受正常節(jié)假日人家不做……保姆難伺候
啊!
丈夫愿意在某些方面做出讓步,但他們不會徹底放棄傳統(tǒng)中“夫為尊”的優(yōu)越感,這讓在民主、平等方向邁進(jìn)一大步的妻子感到失望。
曾經(jīng)不顯著的那些影響
80后小夫妻發(fā)明了很多讓父輩瞠目結(jié)舌的東西。比如為了平攤家務(wù)事的“家務(wù)骰子”,啼笑皆非卻貫徹了個人意志的“婚前保證書”,具有中國特色的家庭財務(wù)制……
十年前,當(dāng)社會學(xué)家認(rèn)為“家務(wù)、經(jīng)濟(jì)對婚姻的影響并不顯著”(其理由是結(jié)婚前雙方已經(jīng)對對方的財務(wù)有了明確了解、傳統(tǒng)家庭分工模式依然穩(wěn)固),十年后,這個觀點(diǎn)逐步被推翻。
大部分家庭里,妻子已經(jīng)成為家庭經(jīng)濟(jì)的實際掌控者,尤其在大宗耐用消費(fèi)品(包括住房、汽車、旅游支出等)上的掌控比例超過67.5%。在南京大學(xué)的一份調(diào)查中,42.6%的80后女性認(rèn)為:“如果不能由我說了算,或者在決策時不考慮我的意見,我會提出離婚?!倍彝シ止ひ膊辉偈莻鹘y(tǒng)的男主外女主內(nèi)模式,它變得更平等——或者更懶散。
妻子們似乎取得了婚姻中兩性戰(zhàn)爭的勝利,與之相對的卻是婚姻前所未有的脆弱。不斷修改的法律始終在損傷其中一方的利益、使其沒有安全感,情感背叛成本低廉,親緣關(guān)系的影響,家庭事務(wù)的分配是否合理和情愿,兩性對自己在婚姻中地位的分歧,都會對婚姻造成不可修復(fù)的裂痕。而理智很容易在婚姻中缺席。
民政局的一項統(tǒng)計顯示,2011年,上海離異夫妻中,有27%是閃離的80后,離婚原因通常都為生活瑣事。
北京婚姻咨詢師黃玲認(rèn)為,婚姻里,女性變得越來越獨(dú)立、自信,她們對丈夫提出了更高要求,“但家庭倫理、家庭文化的變化,相對于女性的進(jìn)步,是滯后的,丈夫通常都不愿意照著妻子的要求去改變,而且現(xiàn)代婚姻里,感情的成分不再居于核心地位?!?/p>
浙江省的一份調(diào)查顯示, 該省70.4%的80后夫妻,都經(jīng)由相親認(rèn)識,自己認(rèn)識的僅占到26%,每一場相親都是經(jīng)過精心計算的結(jié)果,家世、收入和職業(yè)常常起決定性作用。
隨著《婚姻法》新解釋的出臺,其中“婚后若一方父母出資為子女買房,若離婚,則誰父母出資房子歸誰”,更是對年輕夫妻提出了新的挑戰(zhàn)。一方面的聲音是,從今天起,不再為了房子結(jié)婚,給被房子擠壓得變形的婚戀觀,留下了一個喘息的機(jī)會;另一方面的聲音則認(rèn)為,新解釋沒有從家庭感情角度去考慮,對婚姻中的弱勢群體如家庭主婦,可能會產(chǎn)生不公。
于是,結(jié)婚前要求在房產(chǎn)證上共同署名的事便應(yīng)運(yùn)而生,新的矛盾也必然緊隨到來。
“很多年輕夫妻在婚后才學(xué)會經(jīng)營感情,在感情積淀到足夠深厚的程度前,物質(zhì)的東西會輕易破壞掉婚姻。”
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甘爸爹328
我小孩的一個同學(xué)就是隨他母親姓,是個小男孩,還是家里的獨(dú)苗,好多家長跟我一樣,誤以為他父母離異,畢竟同意孩子跟著妻子姓的丈夫太稀有了,對傳統(tǒng)男人來說,這關(guān)乎尊嚴(yán)。
幸福的瑋瑋723
我和現(xiàn)任丈夫都是二婚,我也成了傳說中的后媽,他的孩子11歲,每天都跟我嗆,事事針對我,好幾次把我氣哭,丈夫雖愛我,但總站在他那邊,要我忍讓,這樣的教育本身就有問題,我現(xiàn)在一想到這孩子就頭痛。
1994
閃婚與性格
《過把癮》
在朋友葬禮上相識的一對男女一見如故,很快走進(jìn)婚姻殿堂。夫妻生活充滿了磕碰恩怨,從相識、相愛、相斥、相離、相信到再相聚,真實地演繹著愛情的浪漫和婚姻的本質(zhì)。
2004
信任危機(jī)
《中國式離婚》
望夫成龍卻又擔(dān)心“男人有錢就變壞” 的糾結(jié),再加上更年期,婚姻經(jīng)不起百般折騰。無論單身或婚姻,美好與否的關(guān)鍵都在個人的努力和把握。
2009
愛情與現(xiàn)實
《蝸居》
只談愛情的時候,兩個人可以在租賃屋里你儂我儂;談婚論嫁時,一套屬于自己的房子成了都市年輕人
婚姻的試金石。
2010
婆媳矛盾
《媳婦的美好時代》
面對兩個斤斤計較、勢不兩立的親婆婆和后婆婆,一個寄居在自己婚房里的刁蠻小姑,如果不試著寬容理解,就只能眼睜睜看著婚姻破滅。再難搞定的家人,也會有被感動的一天。
2010
事業(yè)與家庭
《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》
丈夫成功、孩子乖巧、家庭幸?!@并不是所有女人的終極夢想,一些妻子還希望能在事業(yè)上錦上添花。事業(yè)高升,卻因疏忽家庭,影響到夫妻感情。事業(yè)與家庭,男人女人們應(yīng)該如何抉擇?
2011
房子車子票子
《裸婚時代》
如果你愛的男人沒房沒車沒鉆戒但有一顆愛你的心 ,你會不顧一切地嫁給他嗎?“裸婚”,是一份信任,一份執(zhí)著,一份包容,一份堅持,一份滿足的幸福感。
2012
一起奮斗是王道
《AA制生活》
80后普通小夫妻沒能力獨(dú)自撐起生活的所有開支,只能兩人“共苦”。談錢傷感情,但也讓年輕夫妻
明白:一起奮斗才是踏實的生活。
每個家庭都會遇到數(shù)不勝數(shù)的矛盾和問題,《家人》在讀者中進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查,對矛盾進(jìn)行分類和分析。
數(shù)字里的矛盾
69%
認(rèn)為家庭中有諸如婆媳、翁婿類的嚴(yán)重代際矛盾問題。其中7%的人認(rèn)為存在父母對自己大包大攬過度干涉的問題。此外,19%的夫妻在經(jīng)濟(jì)上有分歧,17%的夫妻在家務(wù)分配、人際交往上存在沖突。
75%
認(rèn)為獨(dú)二代的撫養(yǎng)和教育問題是新興的主要矛盾,必須重視。其中15%的人有過雙方老人搶著帶孩子導(dǎo)致關(guān)系變僵的經(jīng)歷。27%的夫妻承認(rèn)在孩子問題上難以達(dá)成共識。更有高達(dá)48%的比例者自己沒時間照顧孩
子,又不滿老人帶孩子的方法。
62%
都選擇在發(fā)生沖突時忍讓為先。但34%的人覺得并不甘心,26%的人會看人下菜,選擇是忍還是讓步。另
有8%的人在捍衛(wèi)住自己權(quán)益的前提下適當(dāng)讓步,4%的人選擇把事情鬧大。
63%
相信只要正視問題,最終一定能解決這些家庭矛盾。其中28%的人會先逃避一段時間,再回頭面對問題。22%會在矛盾爆發(fā)時就立刻尋找解決方法。只有2%會一直逃避,討厭去面對,或讓別人去想辦法。
51%
認(rèn)為所有矛盾的核心依舊是夫妻關(guān)系,只要夫妻關(guān)系好,矛盾自然就能化小。另有33%的人認(rèn)為婆媳關(guān)系和睦是互相讓步的前提。7%的人認(rèn)為矛盾的源頭還是錢鬧出的事,必須多掙錢。另有5%的人選擇分居生活。
67%
解決問題時,女性最喜歡向閨蜜和網(wǎng)友咨詢求助,男性則多選擇憋。其中46%會馬上就去求助,并首先問有過相似經(jīng)歷的朋友,另有12%的人一鬧矛盾就離家出走,7%的人選擇沖動離婚或把事情鬧大。9%的人選擇喝悶酒,買東西,認(rèn)為自己不管總有人管,他們中多為男性。