第四節(jié) 甄別判斷式

考點(diǎn)闡釋

該考點(diǎn)考查考生整體感知文章的主要內(nèi)容、中心思想，理清文章的脈絡(luò)、把握文章的結(jié)構(gòu)及線索，篩選文章信息等多方面的能力。記敘文（這里指廣義記敘文，包括散文和小說等）、說明文、議論文都會有這一考查方法，要求考生對文章內(nèi)容探究的結(jié)果進(jìn)行審查、鑒別，并作出選擇或判斷正誤。題型有：題干中列出對文章主題、中心、主要信息等內(nèi)容的探究，要求考生判斷其探究是否正確、合理、準(zhǔn)確、全面。這類題一般都是以選擇題或判斷題的形式出現(xiàn)。選擇題靈活多變，有的要求考生選出正確的項(xiàng)，有的要求考生選出不正確的項(xiàng)；有的是單項(xiàng)選擇，有的是多項(xiàng)選擇。以下是2011年全國各地中考題中有關(guān)這一考查方法的一些典型題型：下列對文章的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是；對孔乙己“爭辯”的原因理解正確的一項(xiàng)是；對孔乙己的社會價(jià)值理解正確的一項(xiàng)是；下列對小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是；下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是；下列表述和推斷與原文意思相符的一項(xiàng)是；下列各項(xiàng)中對選文內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是；把握文中有關(guān)信息，用“√”或“×”判斷下列說法的正誤。

應(yīng)對策略

一、重視教材知識的同時(shí)強(qiáng)化方法積累。

1.教材是中考命題之本。中考命題，不論閱讀材料是出自教材內(nèi)還是教材外，都得根據(jù)教材中的文體知識和其他知識來設(shè)計(jì)考題，可見教材是中考命題的主要依據(jù)，同學(xué)們切不可因?yàn)殚喿x材料出自教材外而淡化對教材知識的把握。2011年中考現(xiàn)代文閱讀中的內(nèi)容探究題都能直接從教材中找到對應(yīng)知識點(diǎn)；創(chuàng)新的內(nèi)容探究題也不就是教材中所講的議論表達(dá)和相應(yīng)的綜合實(shí)踐嗎？

2.強(qiáng)化方法積累才能靈活運(yùn)用。積累運(yùn)用是語文學(xué)科的特點(diǎn)，它不像理科學(xué)習(xí)，掌握了公式定律的推導(dǎo)和運(yùn)用即可舉一反三，只有通過扎實(shí)的方法積累才能靈活運(yùn)用。就現(xiàn)代文閱讀來說，同學(xué)們必須按照《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對現(xiàn)代文閱讀的具體要求，在學(xué)習(xí)掌握了語文教材的各種文體知識和相應(yīng)知識后，不斷理解運(yùn)用和積累方法，在積累的基礎(chǔ)上再熟練運(yùn)用而提高。如小說閱讀，同學(xué)們就要通過讀若干篇不同類型的小說作品，學(xué)會從“三要素”的角度來理解分析文本內(nèi)容，從而積累小說閱讀的方法，這樣才能熟練閱讀小說。具體來說，復(fù)習(xí)小說要注意：找出小說中的敘述要素；分析故事情節(jié)或結(jié)構(gòu)；感知、分析人物形象；品析關(guān)鍵詞語及句子；理解小說的主題；把握環(huán)境描寫的作用；欣賞小說的語言；體會刻畫人物形象的方法。

二、科學(xué)地復(fù)習(xí)才能輕松應(yīng)對考題。

1.從容應(yīng)試源于科學(xué)的復(fù)習(xí)。中考前進(jìn)行科學(xué)的復(fù)習(xí)可以有效地提高中考成績，這是不爭的事實(shí)，關(guān)鍵在方法！具體來說，同學(xué)們要對初中三年的現(xiàn)代文文體知識和其他相關(guān)知識進(jìn)行整理以進(jìn)行有效訓(xùn)練。從文體知識來說，議論文要從論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素來把握。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)兩種類型；論證方法主要有道理論證、事例論證、正反對比論證、比喻論證、引證、歸納論證等；一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。對說明文的內(nèi)容探究，同學(xué)們要注意常用的說明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序；常見的說明方法有：分類別、下定義、舉例子、列數(shù)字、作比較、作詮釋、打比方、摹狀貌、畫圖表等。小說則從人物、情節(jié)、環(huán)境來把握，散文則根據(jù)散文的特點(diǎn)來把握?？茖W(xué)訓(xùn)練，就是在老師的指導(dǎo)下，借鑒學(xué)習(xí)課文時(shí)所學(xué)到的方法，選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x材料，根據(jù)中考要求，對各種文體知識和其他知識進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用，在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問題并反思提高。通過這樣的復(fù)習(xí)訓(xùn)練，同學(xué)們在考場上就自然能根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)積累和復(fù)習(xí)訓(xùn)練從容應(yīng)試了。

2.揭開創(chuàng)新題的神秘面紗，輕松應(yīng)對。對一些內(nèi)容探究的創(chuàng)新性考題來說，要注意各種文體知識的綜合性運(yùn)用，還要注意其他知識和現(xiàn)代文閱讀的結(jié)合運(yùn)用。不少同學(xué)在考場上一旦遇到創(chuàng)新性考題，便因平時(shí)沒做過感到慌亂而失誤。其實(shí)，任何創(chuàng)新題都不是無中生有的，如2011年各地的一些內(nèi)容探究創(chuàng)新題，都是在常見考題的基礎(chǔ)上生成的，或者說必定是根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材要求來考查語文知識和能力的。

三、聯(lián)系課本所學(xué)知識和訓(xùn)練過的文段。

同學(xué)們在解答此類題時(shí)，還可迅速再現(xiàn)課本上所學(xué)的知識，與所學(xué)的內(nèi)容直接掛起鉤來。同時(shí)，尋找三個(gè)點(diǎn)：一是與課文的聯(lián)系點(diǎn)，即找出與所考文段內(nèi)容、形式或主題相似的課文，來進(jìn)行類比分析，觸發(fā)靈感，得到最佳答案；二是與知識的聯(lián)系點(diǎn)，即在知識鏈中尋找到相關(guān)理論，力求做到遷移準(zhǔn)確，活用到位，答案自然水落石出；三是與以往訓(xùn)練過的課外文段取得聯(lián)系點(diǎn)，重現(xiàn)相似文段的得分方法和答題策略，順藤摸瓜得出答案，收到事半功倍的效果。

真題解析

一、（2011年湖北省孝感市中考語文試題）閱讀下文，回答問題。

學(xué)術(shù)人尤其需要自律意識

□羅志敏

①近年來，學(xué)術(shù)圈內(nèi)屢見不鮮的學(xué)術(shù)不端事件引起社會廣泛關(guān)注，也引發(fā)了人們對于學(xué)術(shù)不端治理機(jī)制的思考。其中，大家比較關(guān)注的是制度建設(shè)問題，這無疑是至關(guān)重要的。但除此之外，如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)人的自律意識，也是一個(gè)不可忽視的重要方面。

②之所以要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識，是因?yàn)閷W(xué)術(shù)活動具有自身獨(dú)特的性質(zhì)。學(xué)術(shù)活動的主要目的在于探究規(guī)律、探尋真理，學(xué)術(shù)的生命力主要在于自由思考、自主創(chuàng)新，這就決定了學(xué)術(shù)人的學(xué)術(shù)活動具有很強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性，有著許多規(guī)章制度無法規(guī)范也不應(yīng)規(guī)范的地方。如果用細(xì)密繁多的條條框框把學(xué)術(shù)人究竟應(yīng)該如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究完全規(guī)定好，學(xué)術(shù)就難以創(chuàng)新和發(fā)展。于是，就出現(xiàn)了一個(gè)令人困惑的問題：一方面要讓學(xué)術(shù)人擁有足夠的自主性以促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展，另一方面又要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范以防止學(xué)術(shù)不端行為。解決這個(gè)問題，關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強(qiáng)的自律意識，使自己的學(xué)術(shù)活動始終符合學(xué)術(shù)倫理。當(dāng)前，可以從以下三個(gè)方面著力：

③喚起學(xué)術(shù)人的羞恥意識。羞恥意識是個(gè)人將自我呈現(xiàn)在真善美面前、通過自我評價(jià)所形成的一種自律意識，是人之道德的最后防線和安身立命的基本法則。在中國，從孟子的“恥之于人大矣”到龔自珍的“以教之恥為先”；在西方，從古希臘德謨克利特的“對可恥行為的追悔是對生命的拯救”到馬克思的“羞恥本身已經(jīng)是一種革命”，中外文化都非常重視羞恥意識對人的行為的重要影響。學(xué)術(shù)人一旦有了羞恥意識，就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學(xué)術(shù)良心的內(nèi)在道德力量，從而把自己的行為限定在“可以”“應(yīng)當(dāng)”的范圍之內(nèi)。朱熹的“人有恥，則能有所不為”，說的就是這個(gè)道理。

④形成學(xué)術(shù)人的敬畏意識。敬畏意識是個(gè)人對其心目中的神圣事物或力量的崇敬與畏懼。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動，而是出于人的內(nèi)在情感需要。敬畏意識能夠警示和規(guī)范人的思想與行為?？鬃诱J(rèn)為君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言；康德敬畏頭上的燦爛星空和心中的道德律令。學(xué)術(shù)人的敬畏意識，應(yīng)是基于對學(xué)術(shù)這一崇高事業(yè)產(chǎn)生景仰的基礎(chǔ)上對褻瀆學(xué)術(shù)的后果所產(chǎn)生的一種“畏懼”。它能警示和約束學(xué)術(shù)人的行為，促使其“自己為自己立法”。

⑤激發(fā)學(xué)術(shù)人的成就意識。成就意識是個(gè)人在羞恥意識、敬畏意識基礎(chǔ)上的一種積極心理轉(zhuǎn)向，是在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量。換言之，羞恥意識和敬畏意識都是一種“有所不為”的自律意識，而成就意識則是一種更積極的“有所為”的自律意識。對學(xué)術(shù)人來講，成就意識就是一種學(xué)術(shù)人克服自身“惡”后的趨“善”意愿，表現(xiàn)為一種學(xué)術(shù)信念和學(xué)術(shù)意志，最終成為其在學(xué)術(shù)道路上不斷上進(jìn)、最終走向?qū)W術(shù)“至善”的內(nèi)在動力。在中外學(xué)術(shù)發(fā)展史上，一些學(xué)者之所以能夠在艱苦的條件下取得令世人仰慕的學(xué)術(shù)成果，一個(gè)重要原因就在于他們具有一種成就意識，能以此來激勵(lì)自己努力攀登學(xué)術(shù)巔峰。

（選自《人民日報(bào)》2011年2月15日）

下面說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ）

A.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識，是因?yàn)閷W(xué)術(shù)活動具有很強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性，不可能用細(xì)密繁多的條條框框完全規(guī)定好。

B.羞恥意識作為人之道德的最后防線和基本生存法則，可以限定學(xué)術(shù)人的行為，形成內(nèi)在的道德力量。

C.學(xué)術(shù)人的敬畏意識，既指對從事學(xué)術(shù)活動這一崇高事業(yè)產(chǎn)生的“敬重”，又指對褻瀆學(xué)術(shù)帶來的后果所產(chǎn)生的“畏懼”。

D.激發(fā)學(xué)術(shù)人的成就意識，表明學(xué)術(shù)人應(yīng)當(dāng)樹立一種不計(jì)條件優(yōu)劣，不計(jì)手段可否，努力取得學(xué)術(shù)成果的信念和意志。

解析：議論文閱讀題在中考中占據(jù)著重要地位，掌握一定的解題技巧是十分必要的。議論文內(nèi)容探究的考點(diǎn)有論證方法和作用、論據(jù)的類型和作用、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)、文章的論證思路等等。這里考查的是內(nèi)容探究是否正確，即題目各項(xiàng)對各分論點(diǎn)的闡述是否合理。A項(xiàng)中關(guān)于“強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識”的表述集中在第②段，與原文相符，表述沒有問題。B項(xiàng)表述的“羞恥意識”與第③段的意思相符，沒有錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的表述“學(xué)術(shù)人的敬畏意識”與上文第④段內(nèi)容一致，說得通。不相符的是D項(xiàng)，關(guān)于“激發(fā)人的成就意識”的表述集中在第⑤段，作者認(rèn)為“成就意識”是“在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量”，所以它絕對不是D項(xiàng)中提到的“不計(jì)條件優(yōu)劣，不計(jì)手段可否，努力取得學(xué)術(shù)成果的信念和意志”。解答這類題，考生要將每一個(gè)選項(xiàng)的敘述與原文內(nèi)容分別對照，仔細(xì)分辨其表述是否與原文一致，然后再確定選項(xiàng)。答案：Ｄ。

二、（2011年江西省中考語文試題）把握文中有關(guān)信息，用“√”“×”判別下列說法的正誤。

1.太陽風(fēng)暴爆發(fā)時(shí)釋放的大量帶電粒子會侵蝕衛(wèi)星的太陽能電池板，從而造成衛(wèi)星故障。（ ）

2.太陽風(fēng)暴會在電網(wǎng)中誘導(dǎo)產(chǎn)生電流，而不斷上升的直流電產(chǎn)生的強(qiáng)磁場，會使得不堪重負(fù)的變壓器磁核飽和，銅線熔化，最后完全被毀壞。（ ）

3.太陽風(fēng)暴對地球的影響并非那么“聳人聽聞”。理論上，太陽風(fēng)暴對地球上的現(xiàn)存物種不會構(gòu)成致命威脅。（ ）

解析：本題主要考查考生對主要信息的篩選和理解掌握的程度，對關(guān)鍵句子的理解是否到位，是否全面準(zhǔn)確，是否犯了以偏概全或過于絕對的錯(cuò)誤。說法１在文中基本上是原話，如“爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子”“帶電粒子會侵蝕衛(wèi)星的太陽能電池板”“造成放電等衛(wèi)星故障”在文中都能找到相應(yīng)的句子，與原文意思是一致的，說法正確。說法2與原意不符，原文是“變化的磁場在電網(wǎng)中誘導(dǎo)產(chǎn)生電流”“不斷上升的直流電會產(chǎn)生強(qiáng)磁場，它會使得不堪重負(fù)的變壓器磁核飽和，其結(jié)果就是變壓器的銅線升溫熔化”，而說法2中加上了“最后完全被毀壞”，顯然是夸大了事實(shí)，故這種說法是錯(cuò)誤的。說法3也與原意不符，原文是“太陽風(fēng)暴對地球的影響并非那么‘聳人聽聞’”“理論上，一般的太陽風(fēng)暴強(qiáng)度還不至于沖破地球大氣和磁場的保護(hù)，對地球上的現(xiàn)存物種構(gòu)成致命威脅”，說法3則說“太陽風(fēng)暴對地球上的現(xiàn)存物種不會構(gòu)成致命威脅”，這顯然低估了太陽風(fēng)暴的危害，如果是超強(qiáng)的太陽風(fēng)暴，誰也不敢說它不會對現(xiàn)存物種構(gòu)成致命威脅，故說法3也是錯(cuò)誤的。

專題訓(xùn)練

一、閱讀下文，回答問題。

恰 好

□馬朝蘭

“媽……我沒錢了?！彪娫掃@頭，我吞吐了半天，終于擠出了這幾個(gè)艱難的字。

“哦，恰好今天領(lǐng)了低保。明天我給你打過去，獨(dú)自在外，注意身體?！彪娫捘穷^，媽媽的寒暄幾年未變。

大學(xué)4年，我在北方念書，隔家千里。從開始的夜夜思鄉(xiāng)到后來的習(xí)以為常，我逐漸明白了成長的含義。在堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)，我也已經(jīng)逐漸麻痹了某些情感。

次日，我收到了媽媽的匯款。不過，我并沒有回電話。因?yàn)椋液秃芏嗤瑢W(xué)一樣，只有在困苦之時(shí)，才會想起家的存在。

媽媽的一生中，不知說過多少次“恰好”。中學(xué)時(shí)，我說：“媽，今年的學(xué)費(fèi)得提前交?！彼^也不抬地應(yīng)我：“好的，恰好今天你爸發(fā)了工資，明早給你拿去交。”接著，晚飯后，媽媽消失了一整晚。直到我臨睡前，她都不曾歸來。我問爸爸，媽媽上哪兒去了？爸爸說，走街串巷吧，一會兒就回來，你先睡。

半夜，媽媽在門外抖動鑰匙的嘩啦嘩啦聲將我驚醒。我似乎明白，這個(gè)冬雪天里，媽媽所說的恰好的意思了。她不知又走了多少山路，敲了多少家門戶，才在清早將那一沓瑣碎的學(xué)費(fèi)遞到我的手里。

我知道，爸爸的工資是半年一結(jié)的。他所謂的工資，只不過是書面上一個(gè)比較冠冕的叫法罷了。想想，冒著嚴(yán)寒酷暑和生命危險(xiǎn)，深入沒有任何安全措施的煤井里去，背那一籮筐黑煤，賺取2元人民幣。這2元錢，能稱為工資嗎？

每次交學(xué)費(fèi)之后的課堂上，我任何東西都聽不進(jìn)去，總?cè)滩蛔∧笾d頭的鉛筆，在草稿紙上細(xì)細(xì)地演算，這些錢需要父親背多少筐黑煤，流多少熱汗，又需要他在多少米深的地層間來回多少趟啊。

這樣的想象時(shí)常讓我心酸，讓我禁不住要落淚。于是收到大學(xué)錄取通知書的當(dāng)夜，我自告奮勇跟媽媽說了我的想法：貸款念書?？杉幢氵@樣，每月的生活費(fèi)，仍舊是一個(gè)不小的數(shù)目。期間，我以為定會有那么幾次，遭到媽媽的拒絕。因?yàn)槟嵌螘r(shí)間，過生日的朋友特多，又是送禮又是唱歌，花了不少錢。可令我不安的是，媽媽并沒有多問半句。在她的心目中，仿佛我就是一個(gè)可以無限信任的人，即便我還是個(gè)孩子。她相信我懂得，如何將那些錢用到真正值得花的地方。

恰好，低保下來了；恰好，你爸領(lǐng)工資了；恰好，家里的那幾頭豬剛賣了；恰好，恰好……

畢業(yè)之后，我的第一個(gè)愿望便是找到一份合適的工作。那樣，媽媽需要錢時(shí)，我就有機(jī)會向她豪邁地說上一句恰好……

工作后，媽媽從沒問我要過一分錢。每次都是我實(shí)在忍不住了，覺得再這么等下去，媽媽便要受累，自行送去。這一個(gè)關(guān)于恰好的愿望，很多年都未曾實(shí)現(xiàn)。

出差前，接到媽媽的電話，她支支吾吾了很長時(shí)間后說：“你什么時(shí)候有時(shí)間……回來看看我和你爸吧，他……很想你?！蔽胰玑屩刎?fù)地回她：“媽，恰好公司明天放假……”

話未說完，熱淚頃刻淌滿了我的臉。

（選自《知識窗》2009年第4期，有刪改）

下列對原文內(nèi)容的探究，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.文章以“恰好”作為題目，取得了絕妙的效果，因?yàn)椤扒『谩奔仁切形牡木€索，又暗示了“恰好”中包含著至愛親情，可以說是一箭雙雕，給讀者留下深刻的印象。

B.細(xì)讀“也逐漸麻痹了某些微弱的情感”一句，這里的“微弱的情感”指的是“我”心中幾乎泯滅的親情，包含了“我”的愧疚、自責(zé)之情。

C.母親對“我”說了無數(shù)次的“恰好”，“我”也總在尋找機(jī)會向母親說上一次“恰好”，但這一愿望很多年都未曾實(shí)現(xiàn)。后來，終于有機(jī)會說上了一次“恰好”，卻“話未說完，熱淚頃刻淌滿了我的臉”，說明“我”是一個(gè)愛流淚的人。

D.文中有不少細(xì)節(jié)描寫對于刻畫人物心理，塑造人物形象起著十分重要的作用，如“我”向母親要學(xué)費(fèi)時(shí)，文中的“她頭也不抬地應(yīng)我”這一細(xì)節(jié)描寫，寫出了母親為免“我”擔(dān)心，故意裝做漫不經(jīng)心的神態(tài)，表現(xiàn)了母親對“我”的厚愛。

二、閱讀下文，回答問題。

心靈的空間

□周國平

我讀到泰戈?duì)柕囊欢我馑枷嗨频脑挘贿^他表達(dá)得更好。我把他的話歸納和改寫如下：

未被占據(jù)的空間和未被占據(jù)的時(shí)間具有最高的價(jià)值。一個(gè)富翁的富并不表現(xiàn)在他的堆滿貨物的倉庫和一本萬利的經(jīng)營上，而是表現(xiàn)在他能夠買下廣大空間來布置庭院和花園，能夠給自己留下大量時(shí)間來休閑。同時(shí)，心靈中擁有開闊的空間也是最重要的，如此才會有思想的自由。

接著，泰戈?duì)柵e例說，窮人和悲慘的人的心靈空間完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦占據(jù)了，所以不可能有思想的自由。我想補(bǔ)充指出的是，除此之外，還有另一類例證，就是忙人。

凡心靈空間的被占據(jù)，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責(zé)任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。至于說到責(zé)任，可分三種情形，一是出自內(nèi)心的需要，另當(dāng)別論；二是為了名利而承擔(dān)的，可以歸結(jié)為名利；三是既非內(nèi)心自覺，又非貪圖名利，完全是職務(wù)或客觀情勢所強(qiáng)加的，那就與苦難相差無幾了。所以，一個(gè)忙人很可能是一個(gè)心靈上的窮人和悲慘的人。

這里我還要說一說那種出自內(nèi)在責(zé)任的忙碌，因?yàn)槲页３ＵJ(rèn)為我的忙碌屬于這一種。一個(gè)人真正喜歡一種事業(yè)，他的身心完全被這種事業(yè)占據(jù)了，能不能說他也沒有了心靈的自由空間呢？這首先要看在從事這種事業(yè)的時(shí)候，他是否真正感覺到了創(chuàng)造的快樂。譬如說寫作，寫作誠然是一種艱苦的勞動，但必定伴隨著創(chuàng)造的快樂，如果沒有，就有理由懷疑它是否蛻變成了一種強(qiáng)迫性的事務(wù)，乃至一種功利性的勞作。當(dāng)一個(gè)人以寫作為職業(yè)的時(shí)候，這樣的蛻變是很容易發(fā)生的。心靈的自由空間是一個(gè)快樂的領(lǐng)域，其中包括創(chuàng)造的快樂、閱讀的快樂、欣賞大自然和藝術(shù)的快樂、情感體驗(yàn)的快樂、無所事事的閑適和遐想的快樂，等等。所有這些快樂都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只是埋頭于寫作，不再有工夫和心思享受別的快樂，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。

我的這番思考是對我自己的一個(gè)警告，同時(shí)也是對所有自愿的忙人的一個(gè)提醒。我想說的是，無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個(gè)心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來品嘗。如果沒有這個(gè)空間，你永遠(yuǎn)忙碌，你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞，那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實(shí)。

（選自《意林》2007年5月下）

1．對原文內(nèi)容進(jìn)行理解探究，用“√”“×”判斷下列說法的正誤。

A．泰戈?duì)栒J(rèn)為，富翁的富表現(xiàn)在他能夠買下廣大空間來布置庭院，給自己留大量的時(shí)間來休閑。（ ）

B．作者認(rèn)為，名利也是一種貧窮，原因是名利會使人不快樂。（ ）

C．一個(gè)忙人很可能是一個(gè)心靈上的窮人和悲慘的人，是說忙人在心靈上和窮人與悲慘的人是一樣的。（ ）

D．文章認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)：心靈的自由空間并不排斥全心投入一種事業(yè)。（ ）

2.下列對原文的內(nèi)容探究，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）

A.如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只是埋頭于寫作，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由就沒有了。

B.文中所說的“心靈的空間”的具體內(nèi)容是指行動從容、思想自由、情感愉悅等。

C.心靈的自由空間是一個(gè)快樂的領(lǐng)域，大凡從事艱苦的勞動，都無法抵達(dá)這一領(lǐng)域。

D.一個(gè)忙人一定是一個(gè)心靈上的窮人和悲慘的人。

三、閱讀下文，回答問題。

走進(jìn)低碳生活

□尤 蕾

①200多年來，隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排出，使全球氣溫升高，氣候發(fā)生變化，這已是不爭的事實(shí)了。12月8日，世界氣象組織提前公布的“2009年全球氣候狀況”報(bào)告指出，近10年是有記錄以來全球最熱的10年。此外，全球變暖也使得南極冰川開始融化，近而導(dǎo)致海平面升高。如果照此發(fā)展下去，南太平洋島國圖瓦盧將可能是第一個(gè)消失在汪洋中的島國。人們對當(dāng)前的生產(chǎn)和生活方式開始了深刻的反思。

②美國媒體12月5日發(fā)表的一項(xiàng)研究指出，地球發(fā)燒也給人類的健康造成了巨大的危機(jī)。第一，過敏加重。研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫室的逐漸升高，花期提前來臨，讓花粉生成量增加，使春季過敏加重。第二，物種正在變得越來越袖珍。隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現(xiàn)端倪。第三，腎結(jié)石增加。由于氣溫升高，脫水現(xiàn)象增多。研究人員預(yù)測，到2050年，將新增泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者220多人。第四，外來傳染病暴發(fā)，使登革熱、瘧疾和腦炎等時(shí)有暴發(fā)。第五，夏季肺部感染加重。溫度升高、涼風(fēng)減少會加劇臭氧污染，極易引發(fā)肺部感染。第六，藻類泛濫引發(fā)疾病。水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會受到污染，從而引發(fā)消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、肝臟和皮膚疾病。

③二氧化碳給全球帶來的危機(jī)，扣動了人們憂患意識的扳機(jī)，縱然世界各國仍就減排問題進(jìn)行著艱苦的角力，但低碳這個(gè)概念幾乎得到了廣泛認(rèn)同。

④低碳，英文為Low carbon，是指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。對此，中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會秘書長任官平指出：節(jié)能就是最大的減碳。首先，減碳主要落實(shí)在生產(chǎn)上，如大力開發(fā)水能、核電、風(fēng)能和太陽能等清潔能源。減碳是每個(gè)人的責(zé)任。低碳生活就是簡約的生活方式。專家指出，從衣、食、住、用、行都可體現(xiàn)低碳生活。比如穿衣服。一件普通的衣服從原料到成衣再到最終被遺棄，都在排放二氧化碳。少買一件不必要的衣服就可以減少2.5千克二氧化碳的排放。另外，棉質(zhì)衣服比化纖衣服排碳量少，多穿棉質(zhì)衣服也是低碳生活的一部分。

⑤專家呼吁老百姓過低碳生活的同時(shí)，還呼吁碳補(bǔ)償。所謂碳補(bǔ)償就是你產(chǎn)生了多少二氧化碳就補(bǔ)償多少。樹木利用植物光合作用來吸收二氧化碳，制造氧氣，是碳補(bǔ)償?shù)淖詈棉k法，一棵樹生長40年，平均每年可吸收465千克二氧化碳。因此，除了過低碳生活外，還要多種樹。

（選自《生命時(shí)報(bào)》2009年12月12日）

下列判斷不符合文意的一項(xiàng)是（ ）

A.大量溫室氣體的排出，使全球氣溫升高。

B.低碳這個(gè)概念幾乎得到了廣泛認(rèn)同。

C.低碳就是指較低或更低的二氧化碳排放。

D.老百姓過低碳生活的同時(shí)還要注意碳補(bǔ)償。