回顧黨的歷史,緬懷革命先輩,我們自然會想起井岡山、大別山、沂蒙山等革命老區(qū)。尤其是沂蒙山區(qū),伴隨改革開放的腳步,發(fā)生了翻天覆地的變化,聲名鵲起,令人刮目相看,留給我們的精神財富彌足寶貴。
2011年“七一”前后,我先后兩次到山東省黨員干部黨性教育基地——沂蒙革命老區(qū)接受黨性教育,探尋中國共產(chǎn)黨興旺發(fā)達的秘密。7月19日,我們冒雨來到孟良崮烈士陵園,沿著蒼松翠柏掩映的石階拾級而上,向革命先烈敬獻花籃,并在英烈亭前舉起右手,莊嚴地重溫入黨誓言,拉開謁拜沂蒙山的序幕,虔誠地走進紅色課堂,深情地緬懷革命烈士,洗濯心靈,朝圣這片紅色的土地。
沂蒙山,從大海浴盆里橫空出世,縱八百里、橫八百里,曾用甘洌的乳汁為戰(zhàn)爭淬火,用獨輪車碾碎精良的美式大炮。這是英雄輩出的土地,產(chǎn)生了諸多英雄兒女、英雄傳說、英雄故事和英雄勛章。
沂蒙山,一般指沂山山系與蒙山山系的總稱,主要分布在今臨沂市境內(nèi)。臨沂歷史悠久,古稱瑯琊、沂州。地貌類型多樣,融合北國的粗獷陽剛與南國的柔曼風(fēng)韻。北部是綿延的群山,中部是逶迤的丘陵,南部是無際的平原。地方志中記載:“四塞之崮,舟車不通,土貨不出,外貨不入?!陛爡^(qū)內(nèi)較大山頭800余座,蒙山為山東第二高峰,素稱“岱宗之亞”。沂山有“東泰山”之稱,位居五鎮(zhèn)之首。馬鬃山、羽山、天寶山、文峰山、甲子山、銀雀山、馬陵山、蒙陰山、蒼山、艾山等,都以獨特的雄奇、勝跡、史事、人物、傳說、物產(chǎn)聞名遐邇。孔子“登東山而小魯”,“東山”就是蒙山,李白、杜甫同游蒙山留下“醉眠秋共被,攜手日同行”的千古佳句。蒙山沂水養(yǎng)育了一代代淳樸堅韌、性格倔強、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。一曲《沂蒙山小調(diào)》,唱紅了沂蒙山區(qū),風(fēng)靡齊魯大地,感動大江南北、長城內(nèi)外,成為沂蒙山區(qū)的代名詞。不論何時何地,只要聽到那悠揚動聽的旋律、親切感人的歌詞,對沂蒙山敬仰感激之情便油然而生。
沂蒙山,這片古老而神奇的土地,繁衍著古老東夷民族一支優(yōu)秀的分蘗,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。納蒙山之靈氣,汲沂水之膏澤,在苦難中站立,在逆境中奮起,養(yǎng)育了許多優(yōu)秀的后裔。蒙恬和孟良、焦贊的故事大家耳熟能詳。諸葛亮、劉勰、王羲之、顏真卿,短短幾百年的時間,聳立起了四座奇異的文化高峰,可謂文韜武略、雄才大功。這里更是哺育和催生中國革命的搖籃,上演過諸多驚天地、泣鬼神的英雄史詩和革命故事,那許多情節(jié)催人淚下,肝腸寸斷,讓人感動、感嘆、感激,敬佩、敬仰、敬畏。
“沂蒙山”,這個名稱明確響亮地提出來,始于黨中央、毛主席對115師東進的指示:“要建立沂蒙山抗日根據(jù)地?!?938年12月,抗日斗爭進入殘酷的戰(zhàn)略相持階段,為領(lǐng)導(dǎo)晉、冀、魯、豫等華北地區(qū)的抗日斗爭,中共中央山東分局、八路軍山東縱隊相繼在這里成立,黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝一步步發(fā)展壯大,立下赫赫戰(zhàn)功,從而揭開了山東等華北地區(qū)抗日斗爭的新紀元。劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等許多老一輩無產(chǎn)階級革命家,都在這里留下工作戰(zhàn)斗的足跡。沂蒙山根據(jù)地成為全國著名的四大根據(jù)地之一、抗日殺敵的堅固堡壘,素有“華東小延安”的美譽。毛主席曾經(jīng)說過:“山東的棋下活了,全國的棋也就活了?!笨箲?zhàn)勝利后,山東抗日武裝幾乎全部開赴東北,搶占東北戰(zhàn)略要地,奠定解放戰(zhàn)爭的第一塊基石。沂蒙山成為華東地區(qū)的指揮樞紐,為中央實施“向北發(fā)展、向南防御”戰(zhàn)略方針,產(chǎn)生了重要作用。陳毅元帥曾深情地慨嘆:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長江!”
“蒙山高,沂水長,軍民心向共產(chǎn)黨,……續(xù)一把蒙山柴爐火更旺,添一瓢沂河水深情意長……”沂蒙山經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭歷程,每一座山頭都燃起抗戰(zhàn)的烽火,每一個村莊都舉起抗戰(zhàn)的旗幟,每個人都拿起抗戰(zhàn)的武器。這片貧困閉塞的山地上,善良質(zhì)樸的沂蒙百姓愛黨、愛軍隊?!耙涣C?,做軍糧;一塊布,做軍裝;最后一個兒子,送戰(zhàn)場。”這種大仁、大義、大愛,屬于沂蒙人民,屬于組織和發(fā)動沂蒙人民的中國共產(chǎn)黨,更屬于我們這個多災(zāi)多難的民族。就是在抗戰(zhàn)最困苦、最艱難的危急時刻,沂蒙人民用生命和熱血譜寫出了《跟著共產(chǎn)黨走》這鏗鏘有力、氣勢磅礴的歌曲。諸葛亮和“紅嫂”都因戰(zhàn)爭而名揚天下,時代相隔千年,但成功的奧秘都是智慧和奉獻。那天,幾位老戰(zhàn)士肅立無名烈士墓前,攜手高唱著雄壯的抗日戰(zhàn)歌,悼念戰(zhàn)友,追溯腥風(fēng)血雨的歲月。我也憶起電影《南征北戰(zhàn)》《紅日》中那氣勢恢宏、壯觀慘烈的場面。
“現(xiàn)在每天早上都吃臨沂煎餅”的遲浩田將軍,對沂蒙山有著刻骨銘心的眷念之情。數(shù)次淚灑沂蒙,他縱情高歌“蒙山高沂水長,好鄉(xiāng)親永不忘”,“沂蒙人民啊,我們的黨記住了你們的大功?!?/p>
那兩天,我和同事們尋訪紅色足跡,感覺靈魂已穿越時空與先輩對話,與歷史交流。心靈被英雄的傳奇事跡浸潤著、震撼著、感動著……在蒙陰縣觀瞻孟良崮戰(zhàn)役紀念館,在為國捐軀的無名烈士墓前默哀,回憶當(dāng)年那隆隆的炮聲和黨群、軍民魚水情;在沂南縣瞻仰“紅嫂紀念館”,含淚聆聽革命事跡報告《沂蒙母親和她的兒女們》;在莒南縣參觀八路軍115師司令部和山東省政府舊址,尋找中國共產(chǎn)黨一步步發(fā)展壯大的軌跡;在臨沂市規(guī)劃展,欣賞催人振奮的宏偉藍圖;在蘭山區(qū)大官苑社區(qū),了解新時期群眾工作的經(jīng)驗。觀看專題教育影片《沂蒙六姐妹》《英雄孟良崮》《齊魯紅都》。中華兒女和沂蒙兒女用青春和熱血,譜寫了英勇悲壯的歷史壯歌,在我們心靈深處刻下了一串串英雄的名字和故事。那按遺愿把骨灰與戰(zhàn)友們一起安葬在沂蒙土地上的粟裕將軍;電影《從奴隸到將軍》主人公原型、一心追求真理、在臨沂犧牲的羅炳輝將軍;同剛出生不到一個月的小女兒慘死日軍刺刀下的革命“圣母”陳若克;用乳汁搶救八路軍傷員的“沂蒙紅嫂”明德英;為照顧好八路軍后代,4個親骨肉先后不幸夭折的“沂蒙母親”王換于;毅然跳進刺骨的河水搭起“人橋”、讓部隊快速通行的那群沂蒙女性;還有為部隊當(dāng)向?qū)?、送彈藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員的支前模范群體“沂蒙六姐妹”……
看到這一幕幕悲壯的場景,聽著那一段段刻骨銘心的故事,許多人產(chǎn)生了“一次沂蒙行,一生沂蒙情”的情感共鳴,時常熱血沸騰,胸膛滾燙,潸然淚下,雙眼蒙眬。
社會主義建設(shè)和改革開放時期,沂蒙人民在農(nóng)耕文明的土地上,探尋著新的途徑和方向,在工業(yè)文明的新挑戰(zhàn)里,尋找著新的機遇與突破。許多人對蒙山的印象,大都源于主觀的類比推測,往往把沂蒙老區(qū)與貧窮落后并列起來,帶上幾絲蒼涼、悲壯,甚至?xí)σ拭傻陌l(fā)展變化也心存疑慮。有骨氣、有血性、有志向的沂蒙人民不向命運屈服,自力更生,艱苦奮斗,戰(zhàn)天斗地,改造自然,重塑自己,涌現(xiàn)出新的典型,譜寫下新的篇章。
莒南縣的厲家寨村,地處縣城東北的大山腳下,世世代代靠天吃飯。1951年底,村黨總支書記厲月坤開始帶領(lǐng)互助組深翻嶺地。到1956年糧食產(chǎn)量由原來的不足百公斤遞增至276公斤,提前10年實現(xiàn)全國農(nóng)業(yè)發(fā)展計劃綱要的目標。1957年,敬愛的毛主席在莒南縣委工作組的報告上批示:“愚公移山,改造中國,厲家寨是一個好例?!睆拇?,這個小山村名聲鵲起,成為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟。陳永貴曾兩次考察厲家寨,謙遜地稱厲家寨是大寨的“老師”。
憨厚樸實的王廷江,一位普通的沂蒙農(nóng)民。1989年,他懷著“一人富了不算富”的樸素愿望,毅然把自己價值600萬元的白瓷廠捐獻給沈泉莊,把一個窮得叮當(dāng)響的落后村迅速變?yōu)槁劽谶兊母辉4?,實現(xiàn)了“農(nóng)村城市化、農(nóng)民工人化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)現(xiàn)代化、貿(mào)易國際化”。時任總書記的江澤民視察臨沂時,曾三次豎起拇指,連聲稱贊:“好樣的?!?/p>
平邑縣南部龍頂山上的九間棚村,當(dāng)年窮得遠近聞名,光棍漢排成隊。1985年,劉嘉坤擔(dān)任村支書后,毅然帶領(lǐng)群眾向貧困宣戰(zhàn),豁出命來拔窮根,創(chuàng)造了九名黨員“九柱擎天”的奇跡,迅速成為全國艱苦創(chuàng)業(yè)、扶貧開發(fā)的典范。近些年,乘著中央支農(nóng)惠農(nóng)政策的春風(fēng),更是舊貌換新顏。2008年3月,胡錦濤總書記參加十一屆全國人大一次會議山東代表團審議時,對該村給予高度評價。
沂南縣的竹泉村元明時期叫泉上莊,是塊風(fēng)水寶地。但因交通閉塞,發(fā)展緩慢。自2008年,修繕改造舊農(nóng)房,開發(fā)生態(tài)觀光休閑度假區(qū),神話般地變樣,創(chuàng)造了新農(nóng)村建設(shè)的“竹泉模式”,營造出中國北方難得一見的桃花源式的生態(tài)生活環(huán)境。沏一壺泉水浸泡的山茶,品嘗原生態(tài)農(nóng)家飯菜,盡享返璞歸真的田園情趣。“翠竹掩農(nóng)舍,清泉石上流”的美景,折射出沂蒙人民厚積薄發(fā)、順勢而為的文化底蘊與高貴品格。
曾幾何時,擁有光榮歷史的沂蒙山區(qū)與貧窮、落后、封閉緊緊連在了一起。當(dāng)改革開放的春風(fēng)喚醒沂蒙大地的時候,沂蒙老區(qū)城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)今臨沂市正高舉科學(xué)發(fā)展的旗幟,奮力打造“經(jīng)濟大市、商貿(mào)強市、宜居城市、文化名市”。開天辟地的大變遷、大變革、大發(fā)展,人們無不驚嘆,那美輪美奐的城市景觀更讓人驚奇。臨沂正在變成時尚開放、美麗幸福的好地方。中國社會科學(xué)院發(fā)布《2011年中國城市競爭力藍皮書》,首次對294個城市進行了幸福感調(diào)查,并評出十大幸福城市,臨沂排名全國第二,幸福感指數(shù)山東第一。這個調(diào)查結(jié)果,似乎出乎意料,卻又在情理之中,可謂自然而然,當(dāng)然必然。
伴隨時代浪潮和改革開放的春風(fēng),沂蒙山不僅走向富足,而且走向文明。膾炙人口的民歌《沂蒙山小調(diào)》和上個世紀90年代初的《沂蒙九章》,曾讓我們關(guān)注沂蒙。而今電視劇《沂蒙》、電影《沂蒙六姐妹》、大型水上實景演出《蒙山沂水》和全國文明城市的品牌,創(chuàng)造著自己的榮耀與輝煌,更讓沂蒙、沂蒙精神名揚海內(nèi)外。
沂蒙精神,產(chǎn)生和發(fā)展于沂蒙老區(qū),但她屬于山東、屬于中華民族;沂蒙精神,孕育和誕生于戰(zhàn)爭年代,但她與時俱進,不斷注入新內(nèi)涵,屬于我們這個時代。2011年6月,中共中央政治局常委李長春在臨沂調(diào)研時強調(diào),沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富。目前,山東省正在整合沂蒙紅色資源,全力打造以馬克思主義群眾觀教育為根本特色的黨性教育基地,教育黨員干部真正把群眾當(dāng)親人,冷暖掛在心,共擔(dān)風(fēng)雨,強國富民。
沂蒙山,在山東地圖和中國地圖上找不到,因為她不是一座山,也不是一道梁,而是一個人文概念、一個區(qū)域概念、一種精氣神,是在共和國的歷史上、在中國共產(chǎn)黨的歷史上具有特殊意義的精神符號?!搬丰牡孛病笔且拭缮絽^(qū)特有的地貌景觀。沂蒙山區(qū)有“72”崮群,著名的就有孟良崮、抱犢崮、南北岱崮、龍須崮、了陽崮、摩云崮、蘇家崮、石崇崮、紀王崮、柱子崮等。每個崮都有一種高傲和昂揚的氣節(jié),就像沂蒙百姓一樣,深深扎根于腳下的土地,無論面對什么困難和什么風(fēng)雨,總是面向藍天和太陽,高昂著頭顱,堅挺著脊梁。
沂蒙山,她是這片區(qū)域內(nèi)大大小小所有山嶺、所有山峰集體的姓名、集體的榮譽。
沂蒙精神,她是千千萬萬沂蒙兒女共同的靈魂稱謂、群體的精神結(jié)晶,具有忠誠勇敢的本性和奉獻的特質(zhì)。
中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。密切聯(lián)系群眾,是中國共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢。當(dāng)前,我們國家和中國共產(chǎn)黨正面臨難得的發(fā)展機遇,同時又面對嚴峻挑戰(zhàn)。走在沂蒙山這片土地上,感悟和思考那段光輝歷史,她留下中國共產(chǎn)黨在極其艱難的條件下,宣傳群眾、組織群眾、團結(jié)群眾、造福群眾的生動實踐和成功典范;留下廣大人民群眾棄家舍命愛黨愛軍的英雄壯舉和可歌可泣的動人故事;留下中國共產(chǎn)黨發(fā)揮優(yōu)勢、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝風(fēng)浪、勇奪勝利的寶貴啟迪……
拜謁圣地沂蒙山,精神煥發(fā),獲得感恩的心態(tài)和無堅不摧的激情與力量!
喊一聲我的沂蒙山,淚流滿面,信仰的旗幟和為黨為民的信念高聳在心靈高地之上……
責(zé)任編輯 王秀云