「摹擬范本」
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記痀僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
「摹擬價值」
這是梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》一文的節(jié)選段落,展現(xiàn)出梁先生縝密的思維、生動的說理以及游刃有余的語言駕馭能力。該段主要論證敬業(yè)的必要與重要。這類話題的論述很容易陷入空洞與乏味的苑囿,而且隱藏著由于思維的漏洞與松散而被讀者質(zhì)疑的風(fēng)險。我們不妨細(xì)細(xì)品味一番該議論語段,感受先生獨特的言論風(fēng)采,嘗試著去領(lǐng)悟一些精妙的說理藝術(shù)。
為了論證自己的觀點,作者既引用駝背老人專注蜩翼的故事,又舉出“木匠”與“政治家”,“挑糞人”與“軍人”兩組例子,在“學(xué)理”與“事實”上分析道理,不僅正面強調(diào)敬業(yè)的必要和重要,還反面指出瀆職的影響與危害。開頭引出觀點,中間步步為營,結(jié)尾鏗鏘結(jié)論。在舉例與引用的自然、巧妙的結(jié)合中,文章的說理便立于不敗之地。
論述的成功,主要得益于生動有力的論據(jù),條理清晰的論證。倘若我們在日常的習(xí)作中,能將這兩點做好,那么不僅會提升作文的水準(zhǔn),還將改變我們思考問題的方式。
「范本分析」
這一議論語段究竟是怎樣成文的呢?一個設(shè)問句開頭,引出“敬業(yè)”的心理;接著便引用《莊子》中駝背老人專注蜩翼一例來分析道理:要忠實于自己所做的事。或許有人會發(fā)問:如果所從之事很平凡,該如何是好?作者于是擺出“木匠”與“政治家”,“挑糞人”與“軍人”兩組身份懸殊的例子,有力地闡明凡職業(yè)都神圣、可敬,都是為社會奉獻(xiàn)同一價值。至此,行文可謂入理入情。也許此刻,還會有人內(nèi)心矛盾著,這種說法似有理卻未必認(rèn)同,理解了卻又未必踐行。為了消除這些顧慮,文章又從反面推進(jìn)一層:如若不敬業(yè),不僅對不住每天的生活,還會在翹望中一事無成,最終因為瀆職害了自己。正面引導(dǎo)與側(cè)面警醒相結(jié)合,結(jié)論水到渠成。
「摹擬要求」
有明確的觀點;有生動有力的論據(jù),能條理清晰地論證;最好能正反面結(jié)合。
「摹擬習(xí)作」
片段一
摹擬指數(shù):★★
微笑,其效果有時是不可思議的。在受到挫折時,給自己一個微笑,可能就會促使你走向成功;當(dāng)別人犯錯時,給他一個微笑,或許比無情的指責(zé)效果更好。一天,著名影星施瓦辛格在散步時,被一輛突如其來的自行車撞了一下手臂,騎車人滿臉不好意思地向他道歉,他給了對方一個友善的微笑,這微笑緩解了緊張的氣氛,解決了一場不必要的糾紛。微笑能消除一場爭吵,能縮短心與心之間的距離;微笑能給他人希望,能使自己充滿信心。微笑的力量真不可小覷。請相信微笑的力量。(任振清)
點評 任振清同學(xué)平常作文水平一般,不過這次摹寫進(jìn)步很大。以摹寫的要求來評判,這則文字的觀點是明確的,也有生動的論據(jù),不過論據(jù)還可以更典型、更有力,論證的思路也可以再嚴(yán)密些。
片段二
摹擬指數(shù):★★★
漫漫人生路,免不了兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),磕磕絆絆,不請自來的挫折與苦難躲不開也逃不了。多少古人曾感嘆:“人生在世,不如意之事十有八九。”既然如此,我們又何必被挫折驚擾了心智,戕害了心靈?不如收藏起那些挫折,讓挫折成為通向成功之巔的鋪路石。你看,收藏了挫折,愛迪生于孜孜不倦的嘗試中點亮了人間;收藏了挫折,史鐵生尋出了生命的價值,在寫作中涅槃重生;收藏了挫折,李偉用隱形的翅膀奏響了驚世的樂章……誰能接過并收藏挫折,誰便扛起了命運不倒的大旗。(陳清妍)
點評 這段摹寫,先是通過說理與引用闡述挫折難免的現(xiàn)實;進(jìn)而以設(shè)問的方式告誡人們不如調(diào)整心態(tài),勇敢地收藏挫折;再接下來列出一串事例,著重論述收藏挫折成就人生的道理;這樣步步推進(jìn),最后自然立論。
片段三
摹擬指數(shù):★★★
當(dāng)下社會,無數(shù)人在發(fā)問:究竟什么是幸福?我覺得,幸福便是簡單的等待。昨天放學(xué)時,母親在宿舍門口翹首遙望等待著我,那一刻的我,是幸福的,那一刻的母親,滿眼亦是幸福。佐藤富子(編者注:郭沫若的第二任妻子)在臨終前寫道“愛到陌路心有君”,她的幸福,是分離后11年的等待,即使終究沒有結(jié)局,卻也成了苦難中最美的支撐。等待雖是簡單的姿態(tài),可那份期望與堅守,流瀉出的往往是最幸福的感覺。(張涵麟)
點評 小作者年紀(jì)不大,卻能從生活中品悟出幸福的內(nèi)涵。本段重點從情感的角度去解讀幸福,由自己的親身體驗,到佐藤富子終生不悔的等待,由事入理,推己及人,顯現(xiàn)了一定的層次感。
片段四
摹擬指數(shù):★★★★
生活中需要微笑。從科學(xué)角度說,笑能促進(jìn)血液循環(huán),使身體健康;從心理角度分析,笑能給人積極的暗示,使人樂觀。海倫·凱勒年少時便雙目失明,雙耳失聰,但她笑了,她在《假如給我三天光明》中寫道:“我躺在墊子上,把手放入水中,我仿佛看見了這照耀得如白晝的月亮在身邊流過……”看,這是何等的樂觀。歐洲東部有一座山崖,素有“自殺圣地”之稱,每年大約有一百人在此輕生。后來這里來了一位老人,自殺率就大大降低了。其實老人也沒做什么,只是看到有人走到山崖邊,就走過去送他一個微笑。就是那一次次的微笑,拯救了一個個失落的靈魂。(蔡揚帆)
點評 生活需要微笑,開篇即亮出觀點。語段先在身體與心理兩方面簡述微笑的重要性,接著,又分別從“對待自己”和“對待別人”的角度,列舉了兩則富有代表性的事例進(jìn)行論述,給觀點以有力的支撐。對于海倫的樂觀,蔡揚帆同學(xué)未直接言說,而是選擇引用其文字的方式來闡明,較有創(chuàng)意。
片段五
摹擬指數(shù):★★★★★
少年時代的曾國藩,一篇古文讀了許多遍仍然不能背誦,蹲守在窗外的小偷實在等不及了,大聲說:“這么笨還讀書干什么?我都背下來了。”然后將文章背誦一遍,揚長而去??墒呛髞碓鴩闪嗽鴩?,而小偷依舊是小偷。這究竟是怎樣的“天道”呢?因為曾國藩有“侵晨起讀,中夜而休”的付出,而小偷總是以懶惰為伴,廝混終日。王安石《傷仲永》中的“神童”,幼時便能即興吟詩作對,長大后卻泯然眾人,無所建樹。還是宋濂說得好:“其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”東陽馬生之所以“流輩甚稱其賢”,不也正是由于他“用心于學(xué)甚勞”換來天道的賞賜嗎?由此觀之,天道的確酬勤。(錢志鵬)
點評 用曾國藩與小偷的天資、成就對比,引出觀點。再擺出神童仲永泯然眾人的故事,從反面論述天資之外仍需勤奮。最后引用宋濂的治學(xué)名言,列舉東陽馬生的成長事跡,目標(biāo)都直指勤奮的必要與重要。怎樣的天道呢?酬勤的天道唄。