見證孝文帝改革

華夏浩瀚古幣中，存世少且版多者首推天國通寶，靖康錢次之，第三位的當(dāng)屬太和五銖。

受蜀漢劉備直百五銖影響，拓跋魏太和十九年始鑄紀(jì)年號的五銖錢，即北魏孝文帝元宏鑄太和五銖。然拓跋氏王朝與元氏王朝之間屬何關(guān)系？

拓跋即古族鮮卑的復(fù)姓部落。鮮卑系東胡分支，秦游內(nèi)蒙，漢牧遼東，后漢移至匈奴故地，其勢力漸盛。西晉初，分慕容、宇文、禿發(fā)、拓跋等部。到了東晉、拓跋氏乘機(jī)重建代國（原代國為前秦所滅）稱王，后改國號為（后）魏，史稱北魏，也叫拓跋魏?；适既辏?98年）道武帝遷都平城（今山西大同）。經(jīng)明元帝，到了太武帝太延五年（439年）終滅北涼，結(jié)束了北方五胡十六國混戰(zhàn)，統(tǒng)轄晉冀魯豫陜甘遼境，以及皖鄂川蘇部分地區(qū)。北方中原地區(qū)歸北朝，長江以南歸宋齊梁陳之南朝，形成南北對峙戰(zhàn)略格局。

北朝初期的北魏是由游牧為生的鮮卑拓跋氏所創(chuàng)立，經(jīng)濟(jì)文化較落后。從西晉亡，自北方陷入百余年的混戰(zhàn)始，匈奴、氏、羯、羌和鮮卑等古族入主中原，分割天下，走馬燈式地改朝換代，致使黃河流域的經(jīng)濟(jì)一再遭到破壞。以貨幣為例。三國以后罷行五銖，“錢貨無所周流”，百姓多以谷帛為市，遂出現(xiàn)諸多弊害?！稌x書·食貨志》載：“多竟?jié)窆纫砸?，作薄絹以為市，雖處以嚴(yán)刑而不能禁。”或沿用舊錢制，然而私鑄盜鑄風(fēng)行，以次充好，以輕代重，巧以奸用，其幣制己陷入一片混亂，嚴(yán)重影響商品流通。

太和元年（471年），年僅5歲即登基的孝文帝，在馮太后當(dāng)政、改革舊制、多年精心調(diào)教下，積累了豐富的皇統(tǒng)經(jīng)驗。太和十四年，19歲的拓跋宏親政，經(jīng)三年歷練，這位杰出的政治家、歷史明君，以推行漢化政策為己任，首先果斷將阻礙遷都的太子恂廢為庶人并處死，493年親率30萬大軍南下，謊托攻打南朝，實(shí)為從平城遷都洛陽。目的達(dá)到后又大力改革，太和十九年允官民同鑄太和五銖，“詔京師及諸州鎮(zhèn)皆通行之?！卑唇袼娬叽笮【植坏?。

盡管新幣流通受限，但在中國貨幣史中，首次鑄行銘年號的五銖，比紀(jì)值的直百五銖又向前邁進(jìn)了一大步，表明孝文帝銳意改革的信心。此舉對后世永安五銖、常平五銖等紀(jì)年或紀(jì)吉語的五銖錢皆有深刻影響，使五銖錢得以沿革。同年，還下詔“不得為北俗之語于朝廷”，又“遷洛之民死，葬河南，不得還北”，太和二十年，改鮮卑復(fù)姓為漢單姓。詔曰“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊施自代來者，姓或重復(fù)，皆改之?！彼鞄ь^改姓元名宏。而世襲的后主皆稱元姓。元宏帝尊孔子而立學(xué)府，重用漢人，禁穿鮮卑服，變游牧為農(nóng)耕，并頒布均田令，規(guī)定全國不分男女，不分民族，同等分田，鼓勵墾荒，使糧產(chǎn)猛增，國庫充盈。還提倡鮮卑與漢人通婚，率先娶漢妃，并將公主嫁給漢人。

孝文帝大義滅親巧遷都、文治天下的創(chuàng)舉，史稱元宏改革?！段簳份d：“逮（宣武帝）景明之初，承升平之世，四疆清晏，遠(yuǎn)邇來同。于是，番貢繼路，商賈交入，諸所獻(xiàn)貿(mào)，倍多于常?！笨梢姼富蕿閮夯试≈螄蛳铝藞詫?shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由于洛陽城的復(fù)蘇，不僅成為當(dāng)時國內(nèi)最大的商業(yè)中心，而且是外商云集的國際性大都?！堵尻栙ぬm記》述：“東夷來附者處扶桑館??西夷來附者處崦嵫館??自蔥嶺以西，至于大秦，百國千城，莫不歡附，商胡販客，日奔塞下，所謂盡天地之區(qū)已?！庇帧笆姑袼着c（北）魏交市”。而邊疆少數(shù)族如西北的吐谷渾、高昌、龜茲、于闐等皆與內(nèi)地有通商，有高昌國鑄高昌吉利錢（北京出土）為證。

太和五銖錢見證了孝文帝改革，并促使華夏古老的多民族不斷走向融合。