李明海
“教什么比怎么教重要”,這應(yīng)該是一個(gè)常識,但往往容易被忽略。在實(shí)際的教學(xué)情形中,學(xué)生把大量寶貴的時(shí)間和生命投入到語文課堂,在不同的單元主題、在各種經(jīng)典的文本里、在不乏激情的課堂上穿梭、共舞,探之彌深,仰之彌高,但是,體現(xiàn)在自主的表達(dá)上,許多學(xué)生仍然會(huì)顯出無從措手,或言不及義。
語文課程的基本特征是“人文性與工具性的統(tǒng)一”,傳統(tǒng)的重內(nèi)容分析的課堂教學(xué)把“人文性”放大了,而真正承載語文學(xué)科內(nèi)涵,將語文學(xué)科性質(zhì)區(qū)別于其他學(xué)科的,是言語形式?!把远鵁o文,行之不遠(yuǎn)”。從紓解學(xué)生表達(dá)困惑的角度出發(fā),重視學(xué)生的語言習(xí)得,重視對言語形式的發(fā)掘和追索,應(yīng)該成為我們備課時(shí)首先要考慮的一個(gè)方面?;蛘哒f,對教材中相當(dāng)一部分在言語形式上有著顯著特點(diǎn)的文本來說,不妨考慮以此為重點(diǎn)展開課堂設(shè)計(jì)。真正如葉圣陶先生早在30年代所提出的,“把課文當(dāng)成一個(gè)例子”,用這個(gè)例子鍛造學(xué)生的語言,形成自己的言語體系。
福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師潘新和先生提出了“寫作本位”的觀點(diǎn),他認(rèn)為:讀“完”一篇文章,閱讀教學(xué)只完成一半。另一半更重要,這就是要學(xué)生學(xué)以致用,即要學(xué)生將從讀中學(xué)到的用在文章寫作中,讓他們把對文本的理解、感悟說出來或?qū)懴聛恚@才能算是真正完成了閱讀教學(xué)的一個(gè)完整過程。
那么,如何從備課環(huán)節(jié)做起,實(shí)現(xiàn)語文課堂上進(jìn)行有效的讀寫互動(dòng)呢?
一、詞句:任務(wù),還是資源
通常的語文課堂中,對重點(diǎn)詞語的識記和鞏固是學(xué)習(xí)文本的初始環(huán)節(jié)。孤立地學(xué)詞語,易顯單調(diào)、程式化,難給學(xué)生驚喜和更大的提高。教師頭腦里應(yīng)該有資源意識,把詞語學(xué)習(xí)也當(dāng)成一種課堂資源來發(fā)掘和利用。一般來講,重點(diǎn)詞語往往包含了文本的核心內(nèi)容,連綴成句,可以成為概括段落大意以及文章主要內(nèi)容的支撐;其中幾個(gè)詞語的組合,也可以反映出學(xué)生對文本中印象深刻的畫面和瞬間;有的詞語也可能是全篇的文眼,學(xué)生據(jù)此發(fā)表感悟,或展開質(zhì)疑。把重點(diǎn)詞語當(dāng)作星星之火,用以表達(dá),形成燎原之勢,借以照見整個(gè)文本。
如著名特級教師張化萬在人教版第六冊《七顆鉆石》中的一個(gè)設(shè)計(jì):檢查“水罐、焦渴、大旱、清澈、喜出望外、絆倒、唾沫”等詞語時(shí),讓學(xué)生1分鐘內(nèi)憑記憶寫下5個(gè)左右的詞語,再依據(jù)詞語敘說對文本印象深刻的一個(gè)畫面。這種寫,讓學(xué)生學(xué)會(huì)有條理的簡潔的表達(dá),也很好地提煉了初讀感受,順利過渡到文本的細(xì)讀??芍^一石三鳥。
這種由詞語而起的表達(dá)練習(xí),在實(shí)際的運(yùn)用中,面對同樣內(nèi)容的篇章,還可以讓學(xué)生嘗試調(diào)換詞語的位置,或轉(zhuǎn)換語氣等來概括表達(dá),讓學(xué)生體會(huì)到,相同的意思可以有不同的表達(dá),形成不一樣的效果。
在文本學(xué)習(xí)的全過程,都可以讓學(xué)生簡練地寫感受、寫批注、寫質(zhì)疑、寫讀后記等等,也是讀寫互動(dòng)的重要內(nèi)容。像北師大版小學(xué)語文所選的冰心先生的《山中雜記》,作家親切、直率、雅潔的性情文字,“拔草喂馬是第一樂事”“我從來不十分愛貓”,“小鳥是怎樣的玲瓏嬌小啊”,都極易調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活體驗(yàn),引起強(qiáng)烈的共鳴。
二、仿寫:支架,還是桎梏
仿寫是常見的學(xué)習(xí)、運(yùn)用、積累言語形式的方法。我們所熟悉的、運(yùn)用最多的,是依照詞語結(jié)構(gòu)、修辭方式、句子樣式的仿寫。通過這種仿寫的練習(xí),在達(dá)成積累的同時(shí),也可以促使學(xué)生反觀對照,加深對原文句法妙處的理解。
浙江名師郭初陽執(zhí)教小學(xué)課文《鳥的天堂》,抓住了文中的一處場景描寫,“很快地,這個(gè)樹林變得熱鬧了。到處都是鳥聲,到處都是鳥影。大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀”。在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,抽去了劃橫線的部分內(nèi)容,讓學(xué)生仿此格式進(jìn)行遷移練習(xí),說一段自己觀察過的其他場景如市場、海灘等。最后再回歸段落原文,誦讀體會(huì)。學(xué)生在這個(gè)過程中,比較容易地把握和學(xué)會(huì)了場景描寫的基本方法。
進(jìn)入中高年段,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的結(jié)構(gòu)方法并遷移運(yùn)用,也是備課時(shí)要著重注意的。例如,《威尼斯的小艇》寫船夫技術(shù)的總分式,《趙州橋》的過渡方式以及總分結(jié)構(gòu),《雨中》的順承,還有并列式、因果式、點(diǎn)面式等多種形式。目的是要讓學(xué)生通過閱讀、領(lǐng)悟、模仿,盡快把構(gòu)段方法用到習(xí)作中去。
但是支架終歸是一個(gè)由不會(huì)到會(huì)的中間形式,運(yùn)用得法,能比較容易地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自由天地;而拘泥于形式,把重心都放在支架上,那么反而會(huì)成為一種桎梏,也未可知。學(xué)生在依支架仿寫的時(shí)候,比較容易只仿形式學(xué)其皮毛,而忽略了句段內(nèi)容的鮮活。所以,仿寫要給學(xué)生一定的寬容度,鼓勵(lì)學(xué)生的自主思考和言語創(chuàng)新,不要讓仿寫禁錮學(xué)生的構(gòu)思。陶潛明說,“但得琴中趣,何勞弦上聲”,課堂的仿寫設(shè)計(jì)如果能使學(xué)生“得趣”,自主自在地用之于生活、作文,不亦快哉。在學(xué)完《荷花》一課后,有學(xué)生這樣寫所觀察體會(huì)到的校園盛開的杜鵑:在杜鵑花叢里,感覺自己也變成了一朵杜鵑花,穿著紅紅的衣裳,站在陽光里。一朵花被風(fēng)吹落,沾在我的發(fā)梢上,我才知道,原來我不是杜鵑,我是在看杜鵑呢。這里化用了老舍原文的意境,渾然天成,使人驚喜。
三、補(bǔ)白:補(bǔ),或者不補(bǔ)
同書法的“飛白”一樣,文章的“留白”是一種省略的藝術(shù),往往包含著弦外之音,韻外之致,有著更為豐厚的意蘊(yùn)。對于小學(xué)生來講,在深入文本的前提下,對于文章留白的部分,會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的沖動(dòng),教師在備課環(huán)節(jié)考慮及此,適時(shí)地安排學(xué)生對文本進(jìn)行“補(bǔ)白”,是一種不錯(cuò)的言語方式。
《孔子游春》的第八自然段,孔子暢談水的種種德性、情義、志向,后邊用了省略號。我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生思考省略內(nèi)容的補(bǔ)白練習(xí)。課堂上學(xué)生承接孔子的描述,調(diào)動(dòng)自己的生活感受,有說水能滋潤萬物,無私奉獻(xiàn)的;有說水蕩滌污垢,凈化心靈的;有說水化身云霧雨雪,帶給人美好感受的。又從水的精神聯(lián)想到了無私奉獻(xiàn)的老師,不辭辛勞的城市美容師,治病救人的白衣天使等等。此補(bǔ)白練習(xí)深化了文章的主題,使學(xué)生對文本的解讀更具個(gè)性化、時(shí)代感。
補(bǔ)白,是訓(xùn)練學(xué)生將文本讀“厚”的一種方法,以此開拓文本內(nèi)涵,通過補(bǔ)白深入文本,深入主人公內(nèi)心,深化理解。但是,僅做到這點(diǎn)還不夠,尚須重回文本,領(lǐng)悟作者原文省略的用意,將補(bǔ)白與文本對照,明白為什么省略。是精煉表達(dá),摘其大要,不計(jì)其余,還是有意留些回味和想象的空間,等等。如此看似迂回,卻能促進(jìn)學(xué)生深刻閱讀,主動(dòng)思考,心領(lǐng)神會(huì)。
四、讀寫:先讀后寫,抑或先寫后讀
強(qiáng)調(diào)讀寫互動(dòng),是因?yàn)樽x作用于寫,而寫,也同樣作用于讀。
像《燕子》《拾穗》《晚鐘》以及《伏爾加河上的纖夫》等能夠從教材插圖中得到大部分信息的課文,在備課時(shí)就可以考慮設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié):嘗試讓學(xué)生先試寫圖中的一個(gè)人物,或一部分場景,然后跟原文去對比閱讀,這樣有目的地研究、學(xué)習(xí)和吸納,往往能起到事半功倍的效果。
福建的曾揚(yáng)明老師在教《釣魚的啟示》時(shí),先讓學(xué)生說說自己釣魚的經(jīng)歷,學(xué)生大多只能是概括地講“我們先是裝好魚餌,拋下魚鉤,看著水面,等了好久,才釣上來一條小魚”等等。然后引導(dǎo)學(xué)習(xí)文本相應(yīng)的部分,讓學(xué)生讀讀魚上鉤時(shí)“劇烈舞動(dòng)”,“不停地甩尾跳躍”,以及湖面上發(fā)出的“啪啪聲”;讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者是“小心翼翼地一收一放”“我等那條魚掙扎得筋疲力盡了,迅速把它拖上岸來”。文章還寫了“我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚”,還寫到月色下的魚。這樣先寫后讀,反其道而行之,通過將學(xué)生自己的語言與文章語言的對比,讓學(xué)生深刻地感受到細(xì)節(jié)之妙,并用之于自己的觀察和寫作,同時(shí)也擺脫了機(jī)械仿寫的局限性。
五、追溯:教材與原文
許多有心的語文老師在備課時(shí)還常常做這樣一項(xiàng)工作,比較一下教材選文與作家的原文有何出入。
古人作詩愛雕琢文字,“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”,留下許多膾炙人口的煉字佳話。在備課時(shí)多做了解,追溯其源,會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對語言的敏感,并深化對詩文的理解。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,其強(qiáng)烈的表現(xiàn)力究竟在何處?
許多經(jīng)典的現(xiàn)代文在選擇入教材時(shí),編者出于多種考慮,往往會(huì)做一些改動(dòng)。如現(xiàn)行人教版教材中的《燕子》,把原來的“微風(fēng)吹拂著千萬條才舒展開黃綠眉眼的柔柳”,改成了“微風(fēng)吹拂著千萬條才展開帶黃色的嫩葉的柳條”。又如教材中《鳥的天堂》一文,把“那翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國的樹!”,改成“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國的樹!” 編輯的改動(dòng),一定經(jīng)過反復(fù)斟酌,自有其用意;但實(shí)際效果究竟若何,不妨提供出來,讓學(xué)生自己再來咀嚼一回,品味一番,不輕信,不盲從,相信得失自在人心。這不單培養(yǎng)學(xué)生對文字的敏感,也有益于引導(dǎo)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
總之,從備課環(huán)節(jié)即重視讀寫互動(dòng),發(fā)掘和追索言語表達(dá)形式,從經(jīng)典文本習(xí)得語言,需要教師自身有深厚的積淀,有足夠的定力和用心,具備獨(dú)到的眼光和對語言的敏感,找對、找準(zhǔn)讀寫互動(dòng)的點(diǎn),舉一反三,使學(xué)生真正得意、得言、得法,使我們的語文課堂增知、增效、增值。