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    遠(yuǎn)去的大師

    2012-04-29 00:44:03孫冰
    中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊 2012年11期
    關(guān)鍵詞:居圖富春山故宮博物院

    孫冰

    在這個(gè)贗品偽作橫行、圈套猜忌遍地、權(quán)錢可以買賣真相的藝術(shù)品市場(chǎng)中,“長(zhǎng)沙壺王”、“金縷玉衣”、“漢代玉凳”……頻頻出現(xiàn)的鑒定丑聞早已讓人們對(duì)所謂“鑒定專家們”嗤之以鼻。而就在此時(shí),真正的鑒定大師卻走了。

    2012年2月23日早上8點(diǎn)35分,中國(guó)書畫鑒定泰斗、有“國(guó)眼”之稱的徐邦達(dá)先生安靜地走完了他的跨世紀(jì)人生,享年101歲。徐邦達(dá)先生與謝稚柳、啟功、劉久庵、楊仁愷并稱古代書畫鑒定界的“五老”,隨著徐邦達(dá)先生的仙逝,五老已盡歸去,我們不得不感慨:那個(gè)時(shí)代終結(jié)了。

    “徐半尺”的百年光華

    在故宮博物院發(fā)出的訃告中,徐邦達(dá)先生的稱謂有:故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、西泠印社顧問、九三學(xué)社社員、中國(guó)書畫鑒定大家、著名的書畫家、詩人。書畫鑒定界敬重徐邦達(dá)為“華夏辨畫第一人”,稱其為“國(guó)眼”,又因?yàn)樾煜壬堋爱嬚拱氤?,真?zhèn)我衙鳌倍昧艘粋€(gè)“徐半尺”的雅號(hào)。

    但是,在熟識(shí)徐老的同行和晚輩們看來,這位體重還不足百斤的清瘦老者,更是一位一生癡迷于書畫的老頑童。

    1911年,徐邦達(dá)出生在上海一個(gè)富庶的儒商家庭,在幼年時(shí)便有機(jī)會(huì)接觸大量古代書畫和結(jié)交上海的藏家名流。十四歲,徐邦達(dá)開始師從蘇州老畫師李濤學(xué)習(xí)繪畫,師從趙時(shí)學(xué)習(xí)古書畫鑒定知識(shí)。

    后來,徐邦達(dá)加入著名書法畫家、鑒賞家吳湖帆門下,書畫與鑒賞功力都得以飛躍。不到三十歲,徐邦達(dá)的書畫鑒定之名就已經(jīng)聞名江南了。

    徐邦達(dá)最被人津津樂道的是他在22歲的時(shí)候,就為名畫《富春山居圖》驗(yàn)明正身,推翻了一樁200多年的書畫冤案。

    《富春山居圖》是元朝著名畫家黃公望最具盛名的代表作,被稱為“中國(guó)十大傳世名畫”之一。此畫后被燒成一大一小兩段。1933年,由于戰(zhàn)亂,故宮重要文物被迫南遷,文物停放上海期間,時(shí)年22歲的徐邦達(dá)利用去庫(kù)房觀摩的機(jī)會(huì),同時(shí)看到了兩幅《富春山居圖》:一幅乾隆皇帝題了眾多溢美之詞,而另一幅則有乾隆御筆定其為假。

    但是,徐邦達(dá)經(jīng)過考證發(fā)現(xiàn),“真的”《富春山居圖》(子明卷,后證明是明代書畫家沈周的仿作)上的題款根本不合元代的規(guī)范;而“假的”那幅《富春山居圖》(無用師卷)卻有著明顯的火燒和修補(bǔ)的痕跡,符合畫作有據(jù)可考的收藏歷史。

    徐邦達(dá)的鑒定最終推翻了乾隆帝做出的判斷,使那幅被打入冷宮兩百年的“假” 《富春山居圖》得以驗(yàn)明正身。后來“無用師卷”被帶去臺(tái)北故宮,完好保存至今。

    為國(guó)尋寶四萬件

    在新中國(guó)剛剛成立那個(gè)特殊的歷史時(shí)期,當(dāng)許多至交好友都選擇離開大陸遠(yuǎn)走海外的時(shí)候,徐邦達(dá)卻沒有絲毫猶豫地留下了,因?yàn)檫@里才有他熱愛的書畫。

    1950年,出身于資本家家庭的徐邦達(dá)被時(shí)任文化部文物局局長(zhǎng)的鄭振鐸破格調(diào)入文物局任文物處業(yè)務(wù)秘書,負(fù)責(zé)征集鑒定歷代書畫,進(jìn)而重組故宮博物院書畫館。新中國(guó)成立初期,故宮書畫藏品幾乎為零,除了九成被帶去臺(tái)灣,剩下的也多被溥儀帶出宮而散落民間。

    鄭振鐸之所以會(huì)重用一個(gè)當(dāng)時(shí)其他人看作紈绔子弟的大資本家之子,則是因?yàn)橥艟l(wèi)在南京過六十大壽,吳湖帆讓他的八個(gè)弟子每人作一幅畫,由他總題,結(jié)果七個(gè)人都畫了,只有徐邦達(dá)沒有畫,因?yàn)樗麍?jiān)決不為漢奸做壽,這個(gè)事情還使得他們師生關(guān)系受到了影響。

    調(diào)入文物局后,徐邦達(dá)開始了他幾十年的為國(guó)尋寶、掌眼的一生,他的一生可以說是貫穿于新中國(guó)的文物和博物館事業(yè)發(fā)展的全過程,全國(guó)各大博物館所藏字畫的一級(jí)品及故宮博物院所藏字畫的一、二、三級(jí)品及參考品全部經(jīng)過徐邦達(dá)的鑒定。在80余年的鑒定生涯里,徐邦達(dá)先生為國(guó)家鑒考、收購(gòu)、征集到傳世名跡達(dá)三四萬件!

    上世紀(jì)50年代,徐邦達(dá)和助手四處尋訪,足跡踏遍了全中國(guó)80%以上的縣城。短短數(shù)年間,徐邦達(dá)發(fā)掘和搶救了3700件書畫藏品,被徐邦達(dá)“撿回”的最著名的國(guó)寶就是元代著名書畫家趙孟的《水村圖》。

    1983年,國(guó)務(wù)院委托國(guó)家文物局組織全國(guó)文物鑒定組赴各地文博單位甄別歷代書畫,徐邦達(dá)與啟功、謝稚柳、楊仁愷、劉九庵、傅熹年等一起,歷時(shí)八年,鑒定8萬余件中國(guó)古代書畫,并編著《中國(guó)古代書畫目錄》,成為業(yè)界權(quán)威寶典。

    上世紀(jì)80年代,國(guó)際拍賣市場(chǎng)上出現(xiàn)不少中國(guó)文物,在徐邦達(dá)的全力呼吁下,國(guó)家撥??钍召?gòu)到了宋代張先的《十詠圖》、清代石濤的《高呼與可》、明代沈周的《仿黃公望富春山居圖》、晉朝索靖的《出師頌》,這些名作現(xiàn)在都是故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶。

    誰來為國(guó)掌眼?

    徐邦達(dá)常常說:“鑒定是一門科學(xué),不僅需要博古通今的才智,更需要實(shí)事求是的品格?!苯裉?,徐先生之所以為人所敬重不僅僅是因?yàn)槠錅Y博的鑒定知識(shí),更是因?yàn)槠涓呱械钠犯袂椴佟?/p>

    以徐邦達(dá)的身份地位,他的“鑒定意見”在拍賣市場(chǎng)上幾乎可以“點(diǎn)石成金”,但是他卻從來不會(huì)因人情、權(quán)勢(shì)和利益而屈筆。不少人曾用重金收買他,希望他指假為真,換取暴利,他從來都是斷然拒絕。即使是真品,藏家希望他能“給個(gè)名分”以求得高價(jià)出手,徐邦達(dá)也從來都是慎之又慎,從不輕易提筆,市場(chǎng)上署名徐邦達(dá)題跋的書畫其實(shí)大多數(shù)都是冒名偽造的。

    人們今天如此緬懷徐邦達(dá),又何嘗不是在緬懷隨之終結(jié)的那個(gè)時(shí)代呢?浮躁年代,大師何在?徐老曾憂心忡忡地說:“古代書畫歷來造假嚴(yán)重、真假莫辨。等我這輩人走后,后代更沒人看得懂了?!?/p>

    由于藝術(shù)品市場(chǎng)的火熱壯大,藝術(shù)品鑒定也從過去冷門學(xué)科逐漸變成了顯學(xué)。目前年輕一代的書畫鑒定專家都是出自學(xué)院,但現(xiàn)在專業(yè)院校中培養(yǎng)的鑒定專業(yè)學(xué)生數(shù)量非常少,而且大部分畢業(yè)后會(huì)選擇去拍賣公司工作而非進(jìn)入國(guó)家研究機(jī)構(gòu)。老一輩鑒定泰斗們漸漸逝去,誰來繼續(xù)為國(guó)掌眼呢?

    故宮博物院一位不愿透露姓名的退休老專家在接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》采訪時(shí)批評(píng)道:“徐邦達(dá)先生退休后,誰還敢出來為故宮買東西?!已經(jīng)沒有人有眼力、有膽識(shí)為博物館購(gòu)買陳列空白的文物了。故宮尚且如此,其他博物館就不用說了?!?/p>

    這位老專家曾多次提出,博物館應(yīng)該積極從民間和海外找尋和購(gòu)買值得國(guó)家收藏的珍貴文物,直到上世紀(jì)八九十年代,很多博物館在這方面還是做得不錯(cuò)的,憑借專家們的眼力從民間和海外收集了不少“好東西”。

    然而最近一二十年,藝術(shù)市場(chǎng)繁榮了,博物館反而集體失語了。即使是故宮,在擴(kuò)充館陳藝術(shù)品方面也做得相當(dāng)不夠。

    “現(xiàn)在很多專家只會(huì)抱怨東西太貴了,說我們沒有那么高的預(yù)算,根本收不起了。要知道徐邦達(dá)先生曾經(jīng)花幾百萬甚至幾十萬買到了東西,現(xiàn)在拿出來都是幾個(gè)億的,這才是真正的鑒定專家應(yīng)有的眼力和魄力?!边@位老專家表示。

    “上億的東西根本不需要多高的眼力,因?yàn)槭呛苋菀卓吹臇|西才會(huì)那么貴。現(xiàn)在真正好的專家反而在拍賣公司,他們既能鑒定又能估價(jià),而且還全世界地跑,去發(fā)掘好的東西。而故宮等博物館的專家反而忙著出具各種各樣的鑒定證書,離真正的精品越來越遠(yuǎn)?!彼f,“徐邦達(dá)、啟功、謝稚柳他們這輩人如果還在,還能幫博物館挑一挑應(yīng)該收藏的東西,而現(xiàn)在這樣的人都沒有了。”

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