仲衛(wèi)
【摘要】 道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也;不新則死,創(chuàng)新是時代最寶貴的精神,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)代教育改革的內(nèi)在要求. 在初中數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,將對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)發(fā)揮積極作用. 本文基于此闡述了數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維的內(nèi)涵和特征,根據(jù)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的理論要求和實際應(yīng)用特點,提出了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的方法和策略.
【關(guān)鍵詞】 初中數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新思維;想象力
列寧指出:“有人認(rèn)為,只有詩人需要幻想,這是沒有理由的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的,甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分. ”數(shù)學(xué)是一門邏輯非常清晰嚴(yán)密的學(xué)科,就其本質(zhì)而言,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的有效方式. 另外,由于人的成長具有階段性,人的思維發(fā)展也具有階段性. 初中學(xué)生一般正處于由經(jīng)驗型抽象思維向理論型抽象思維過渡的重要時期,教師應(yīng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中注重提高學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維,使學(xué)生的思維既敢于創(chuàng)新、見解獨到,又目標(biāo)清晰準(zhǔn)確;既思維開闊,又能抓住問題的本質(zhì),分析問題解決問題,這是當(dāng)代教育改革的內(nèi)在要求.
一、數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵
創(chuàng)新性思維是指一種有創(chuàng)見性和預(yù)見性的思維,這種思維能揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,并產(chǎn)生新穎的、獨特的見解,對社會的發(fā)展起到促進(jìn)作用. 所謂數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是指主動的、創(chuàng)造性地提出了新的思路和方法,從而解決新問題的一種獨特的思維品質(zhì). 學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是個人在創(chuàng)新意識的驅(qū)動下,將現(xiàn)有的知識予以重組產(chǎn)生新思路的方法. 知識經(jīng)濟(jì)時代,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何提高學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維,是當(dāng)代教育改革的內(nèi)在要求.
二、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的策略
胡錦濤主席曾明確指出:“在尊重教師主導(dǎo)作用的同時,更加注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維. ”在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,將對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)發(fā)揮積極作用.
(一)通過統(tǒng)攝思維訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識和能力
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的特定階段,需要有一個統(tǒng)一的思維訓(xùn)練,也就是統(tǒng)攝訓(xùn)練,以加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力. 統(tǒng)攝訓(xùn)練對學(xué)生學(xué)過的數(shù)學(xué)概念、定理、單位知識,進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和梳理,廓清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)建起牢固的、系統(tǒng)的知識體系框架. 知識積累是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和源泉,良好的知識積累將對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)揮重要作用.
(二)通過培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練. 想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象可以包羅整個宇宙. 教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象,拓展思維空間,獲得更多的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn). 一方面,想象往往是一種知識飛躍性的聯(lián)結(jié),教師要引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)好相關(guān)的基礎(chǔ)知識;另一方面,教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理訓(xùn)練,根據(jù)教材的內(nèi)容和潛在的因素,科學(xué)地運用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣,創(chuàng)設(shè)類似的想象情境,應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,以支持學(xué)生對研究的問題做仔細(xì)、深入的分析. 教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練,針對某個知識點或者某個問題沿著不同的方向去思考,找到不同的解決方案,并對這些方案進(jìn)行評判、篩選、提煉、升華. 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力的方式多樣,例如,教師可以培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生對同一問題改變思維角度,特別是對一些開放性問題進(jìn)行大膽假設(shè),聯(lián)想多種結(jié)論;通過加強(qiáng)一題多解、一題多變、一題多思訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.
(三)通過培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和批判精神來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
愛因斯坦曾說:“我沒有什么特殊的才能,不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了. ”可見,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn). 不學(xué)自知,不問自曉,古今行事,未之有也. 教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和批判性思維對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維至關(guān)重要. 教師應(yīng)該改變填鴨式的教學(xué)方式,打破教師的權(quán)威身份,鼓勵學(xué)生提出正確的問題. 問題一經(jīng)提出,往往等于解決了問題的大半. 當(dāng)一個簡單的問題又被重新慎重地提出來的時候,這個問題就不再是簡單的了. 學(xué)生如果從肯定開始,必以疑問告終;如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會以肯定結(jié)束,正是問題激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí),去實踐,去觀察. 為了正確地認(rèn)識真理,學(xué)生首先必須懷疑它并同它辯論.
(四)通過進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
逆向思維,也叫求異思維,它是對習(xí)以為常的似乎已成定論的事物或觀點進(jìn)行反方面思考的一種思維方式. 在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,提出這種思維并不代表我們要否定慣性思維,從概率上看,慣性思維趨勢外推的準(zhǔn)確性很可能是各種預(yù)測方法中最高的,因為過去若干年教學(xué)中形成的趨勢往往包含著某種規(guī)律. 但長期以來,學(xué)生受生活經(jīng)驗和思維模式的束縛,習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法,對于某些數(shù)學(xué)問題,特別是一些特殊數(shù)學(xué)問題,敢于“反其道而思之”,從結(jié)論往回推,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化. 教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該有目的性的設(shè)置逆向思維的練習(xí),引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活地轉(zhuǎn)換觀察和分析數(shù)學(xué)問題的角度,用最有效的方式解決數(shù)學(xué)問題. 教師可以在訓(xùn)練題的設(shè)計中,采用一題多變的形式,改變題目中的條件、結(jié)論和解題過程中兩者或兩者以上的因素,提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性. 教育的目的是為了培養(yǎng)對社會有用的人才,在建設(shè)創(chuàng)新型國家的進(jìn)程中,在創(chuàng)造發(fā)明的路上,更需要逆向思維,逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡. 教師通過進(jìn)行有目的性的逆向思維訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維對于學(xué)生的成長意義重大.
三、結(jié)語
總之,在知識經(jīng)濟(jì)時代,在建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史背景下,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人才是時代的客觀要求. 初中數(shù)學(xué)教師要把握時代的要求,在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和批判精神,注重對例題和習(xí)題的深度開發(fā),挖掘問題的內(nèi)涵及潛在的教學(xué)價值,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識.
【參考文獻(xiàn)】
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