淺談在聾校語文教學(xué)中滲透思想品德教育

摘要： 在語文教學(xué)中，根據(jù)聾生各年齡段的心理特點(diǎn)，結(jié)合文本來創(chuàng)設(shè)情境，有機(jī)地滲透思想品德教育，能熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和情操陶冶為一體，真正達(dá)到教書育人的目的，也是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)價(jià)值所在。

關(guān)鍵詞：聾校;語文教學(xué);滲透;思想品德

《聾校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想教育”，加之近年來聾啞人犯罪率逐年攀升和聾校頻頻出現(xiàn)的聾啞學(xué)生失蹤問題，已成為大家非常關(guān)注的社會(huì)問題。因此，在聾校語文教學(xué)中適時(shí)地滲透思想品德教育非常必要，也非常重要。下面，談?wù)勎以诿@校語文教學(xué)中，根據(jù)聾生的不同特點(diǎn)，滲透思想品德教育的點(diǎn)滴做法，與大家共勉。

一、在課堂教學(xué)中，實(shí)施思想品德滲透

聾校低年級(jí)學(xué)生由于掌握的語言和手語有限，教材大多選用與聾生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的內(nèi)容作教學(xué)素材。在教學(xué)中，我抓住聾生無意注意占主導(dǎo)地位，且注意不持久的特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)情境，將文本中的思想教育素材以各種直觀形象、動(dòng)漫演示的方式貫穿于課堂教學(xué)之中。如學(xué)習(xí)校園設(shè)施、交通工具名稱時(shí)，我將這些靜態(tài)的物品都擬人化，以動(dòng)態(tài)的多媒體課件形式、游戲形式展示給學(xué)生，使學(xué)生在玩中學(xué)到了知識(shí)，受到了愛護(hù)公物和公共設(shè)施的養(yǎng)成教育。在學(xué)習(xí)《勞動(dòng)工具》、《蔣小蕓洗手帕》、《我自己做》等課文時(shí)，以班上勞動(dòng)出色的學(xué)生為榜樣，采取激勵(lì)感化的方式讓惰于行動(dòng)的學(xué)生動(dòng)起來。在學(xué)習(xí)糧食和蔬菜名、《奶奶您吃》時(shí)，我利用多媒體技術(shù)播放父母艱辛勞動(dòng)的場(chǎng)景，教他們誦讀《憫農(nóng)》、《弟子規(guī)》，再結(jié)合個(gè)別學(xué)生亂倒飯菜現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比教育。在看、演、說、教中，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了不倒飯菜、不挑食的好習(xí)慣，也學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約、孝敬長(zhǎng)輩。

到了中、高年級(jí)段，這一時(shí)期的聾生已具有一定的抽象、概括、分析與綜合的能力。由于語言的發(fā)展與知識(shí)的掌握還達(dá)不到同齡的正常兒童的水平，分辨是非的能力仍較差，做事往往以模仿或興趣出發(fā)，情感表現(xiàn)比較明顯，意志比較薄弱，自我控制能力差，這些缺陷給聾生思想覺悟的提高和良好道德品質(zhì)的形成帶來了消極影響。如法制觀念不強(qiáng)，道德觀念薄弱，缺乏遠(yuǎn)大理想等。因此，教師應(yīng)依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育。我在教《兩只小獅子》、《寓言兩則》《我要的是葫蘆》《駱駝和羊》等課文時(shí)從不同角度將這一理念加以滲透。如學(xué)《兩只小獅子》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)情境和孩子們一起分角色表演三只獅子對(duì)話的場(chǎng)景。當(dāng)獅媽媽說完“孩子，將來我們老了，不在了，你們靠誰呢?你應(yīng)該刻苦練功。自己學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)，才能成為真正的獅子！”這段語重心長(zhǎng)的話時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生用發(fā)散性思維來合作討論誰說的對(duì)呢？為什么？你們會(huì)向那只獅子學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)呢？以此引申到做人的道理（只有自己學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，才能成功。），來逐步提升他們的認(rèn)識(shí)。

二、在課外活動(dòng)中，加強(qiáng)思想品德滲透

生活是學(xué)生取之不盡、用之不竭的教育素材。陶行知先生說過： “生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”?！敖逃挥型ㄟ^生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。教師在語文教學(xué)中，不要回避學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種矛盾，要讓生活走進(jìn)課堂、讓課堂走進(jìn)生活。

1、抓住生活細(xì)節(jié)，滲透思想品德教育

我校聾孩子常年寄宿于學(xué)校，學(xué)校就是他們的第二個(gè)家，老師成了他們的衣食父母、朝夕相處的親密伴侶。教師的一言一行、一情一態(tài)猶如“春風(fēng)細(xì)雨”般潛移默化著這群可愛的孩子們。正如烏申斯基所言：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”為了給剛?cè)雽W(xué)的聾孩子做好表率、培養(yǎng)他們的禮貌意識(shí)，我堅(jiān)持每天說禮貌用語，把他們語訓(xùn)課堂上所學(xué)的禮貌用語制成圖文并茂的卡片，貼在教室適時(shí)進(jìn)行練習(xí)，不覺中禮貌用語成了他們的口頭禪。

我們班有些孩子因家長(zhǎng)過于溺愛，在家養(yǎng)成了好吃懶做、挑食、大把花錢的不良習(xí)慣。我在說教的同時(shí)，把“關(guān)愛”和“強(qiáng)制”同時(shí)實(shí)施于他們，再以“鼓勵(lì)”來激勵(lì)他們改變。對(duì)一些不愛講衛(wèi)生、不愛整潔的孩子，我首先從生活上給予關(guān)心，耐心教他們洗漱、整理衣物；然后從思想上給予講衛(wèi)生能預(yù)防疾病等角度的健康理念教育，再從生活中捕捉他們身上的閃光點(diǎn)來賞識(shí)性教育。在愛的細(xì)節(jié)教育中、在親情的實(shí)踐體驗(yàn)中、在悉心的人文關(guān)懷中，孩子們愉悅的改變了不良言行舉止，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。

2、以活動(dòng)為載體，強(qiáng)化思想品德教育

開展形式多樣、喜聞樂見的語文課外活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充，是增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的另一有效途徑。在學(xué)完《通陰溝》一課后，我利用下午休息時(shí)間，組織學(xué)生除化糞池，為花施肥。通過兩個(gè)多小時(shí)的勞動(dòng)，學(xué)生雖然汗流浹背，但他們的體力和不怕臟的意志力得到了歷練。在“談活動(dòng)感受”課上，我從孩子們言談舉止中，發(fā)現(xiàn)他們的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感增強(qiáng)了。為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)服務(wù)意思，我利用周天組織我們班學(xué)生到敬老院為孤寡老人理發(fā)，聊天等。每周五組織學(xué)生到校食堂幫炊事員摘菜、洗菜和包餃子。通過這項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生主動(dòng)服務(wù)于人的意識(shí)明顯增強(qiáng)，他們也變得勤快和孝順了。

“一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而見春”，尋常物往往是大千世界的縮影，無限常常囊括在有限之中。教育也一樣，不僅是教者給學(xué)生傳授知識(shí)的過程，更是以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，塑造完美人格的過程。讓我們共同托起愛和責(zé)任的雙手，在語文教學(xué)中適時(shí)滲透德育教育，讓自信、自強(qiáng)、自尊、自立伴隨著孩子們健康、快樂地成長(zhǎng)！

(作者簡(jiǎn)介：余曉琴,女,漢族,小教高級(jí)教師,陜西省安康市陽光學(xué)校 ,主要擔(dān)任語文和手工教育教學(xué)工作。)