解析現(xiàn)代平面廣告中圖形創(chuàng)意的藝術(shù)意境

郭燕齊

摘 要:從19世紀(jì)下半葉以來,平面廣告設(shè)計已成為一門獨立的學(xué)科,在經(jīng)濟領(lǐng)域和人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著重要作用。在這幾十年的應(yīng)用當(dāng)中,對平面廣告設(shè)計的發(fā)掘也越來越多。一個成功的平面廣告設(shè)計,就是一個創(chuàng)造過程。成功的平面廣告設(shè)計作品其圖形必然是極具創(chuàng)造性的,但是更要講究一定的設(shè)計策略使它具有商業(yè)實用價值。圖形是平面廣告設(shè)計中最為重要的部分,它就是表現(xiàn)這個廣告作品的語言,是人們在平面廣告設(shè)計中所能關(guān)注到的最敏感的地方。優(yōu)秀的平面設(shè)計作品往往用自己有個性的圖形表現(xiàn)語言清晰又準(zhǔn)確地表達出了所要設(shè)計的主題。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,怎么樣使作品中的圖形創(chuàng)意更具有藝術(shù)意境,我們除了要有強有力的視覺沖擊的,而同時還要具有很強的人文氣息,更要使我們的作品具有鮮明的個性,本文從中國傳統(tǒng)文化“意境”為概念,以現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的“圖形創(chuàng)意”為切入點,對怎么樣更好的對圖形創(chuàng)意所體現(xiàn)藝術(shù)意境進行解析。

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計圖形創(chuàng)意概述主體文化內(nèi)涵個性藝術(shù)意境

中圖分類號:F713.8 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)06(b)-0244-01

平面廣告的設(shè)計是在平面設(shè)計當(dāng)中學(xué)術(shù)性最強、歷史相當(dāng)悠久、影響力比較大的一種設(shè)計。平面廣告的設(shè)計擁有能夠傳達視覺效果所具有的大多數(shù)基本要素,主要是以圖形的表現(xiàn)形式為基礎(chǔ),能夠集中對所處時代的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及設(shè)計師們的設(shè)計風(fēng)格予以體現(xiàn)。一件優(yōu)秀的設(shè)計作品往往以圖形作為視覺表達語言,并且濃聚了設(shè)計者們的心血智慧和審美觀點。怎樣表現(xiàn)出平面圖形的魅力,就要在圖形創(chuàng)造中做到遵循相關(guān)的設(shè)計準(zhǔn)則以及表達方法?，F(xiàn)將將對此進行講述。

1 圖形創(chuàng)意的概述

圖形創(chuàng)意指設(shè)計者根據(jù)表現(xiàn)主題的需求,運用形式構(gòu)成規(guī)律對圖形造型元素進行組織變化尋求視覺傳達的獨創(chuàng)性意境與構(gòu)想,在準(zhǔn)確傳遞信息的同時賦予圖形深刻含義。有種意料之外,情理之中的令人深思的韻味。圖形形象說來是一種視覺語言,其具有意味,是人們在設(shè)計作品中所能感受到的敏感的地方。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,在圖形設(shè)計中引入了計算機輔助技術(shù),使得圖像設(shè)計的表現(xiàn)手法也逐漸多樣化。它既能夠借助電子媒介、攝影技術(shù),又能使用插圖、繪畫等形式表現(xiàn),甚至可以采用最基本的點線面相互搭配來體現(xiàn)。其表現(xiàn)形式多樣化,可以具體,也可以抽象;既能真實,也能矛盾;可以在二維,也可以在三維。圖形給予我們充分的想象空間,使得我們能夠在此中融入自己的思想和技巧,讓我們能感受到其中的意境。

2 鮮明的主題

每個平面廣告設(shè)計都有自己的表達訴求,更有自己特定的主題和內(nèi)容。所以圖形設(shè)計的創(chuàng)意要貼合這一主題,切勿漫無目的隨便表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)在充分分析的基礎(chǔ)之上選取合適的介入點,采用獨具個性的視覺效果以及創(chuàng)意思想將主題表達出來。在這一過程中,我們首先要確定我們設(shè)計的方向,定下我們的設(shè)計基調(diào),然后通過各種手法:顏色的搭配、圖形創(chuàng)意等。我們運用圖形創(chuàng)意的藝術(shù)意境,充分突出我們的主題,使我們的作品的訴求更有感染力。

3 具有強有力的視覺沖擊力

平面廣告大多在戶外安置,其效果的好與壞和作品自身能否吸引觀眾眼球有關(guān)系,一幅具有強有力的作品能夠使得人們不由自主地停下腳步,耐心地去觀賞平面廣告作品所表現(xiàn)的主題,能夠留下深刻印象。在進行圖形設(shè)計時增強圖形的視覺沖擊力的手法是多樣的,從內(nèi)容上來說,有歡樂、美麗、諷刺、悲傷、幽默、殘缺等;從形式上來看,有反轉(zhuǎn)、矛盾空間、正負(fù)形、異形、影子、聯(lián)想等。當(dāng)代海報設(shè)計大師霍爾格·馬蒂斯曾說過:“一幅好的廣告,應(yīng)該是靠圖形語言而不是僅靠文字來注解說明”。圖形設(shè)計是否成功直接關(guān)系到信息的準(zhǔn)確傳遞與溝通理解。經(jīng)由圖像視覺語言傳出,能夠很好地打破地域限制和語言之間的障礙,還可以融合文化間的一些差異,達到平面廣告圖形無聲渲染的效果。比如說,可口可樂贊助足球世界杯賽事的一系列宣傳片,其廣告圖形畫面采用了眾所熟知的可樂瓶為主要表現(xiàn)元素,并且與球場、球網(wǎng)、球員服裝等元素相結(jié)合,比較生動形象地傳遞出“足球無處不在,可口可樂無處不在”的主題,圖形幾乎不需要什么文字解釋,就能夠讓觀看者明白設(shè)計者所要表達的含義與意味。

4 富有文化內(nèi)涵

一幅好的平面廣告設(shè)計作品需能夠傳達出其主題內(nèi)容,并且還要有一定的文化底蘊,只有如此才可以讓觀者在情感與心靈上感受到其中的韻味,從而達到更高的藝術(shù)境地。我國是一個具有五千年文明的古國,具有著非常豐厚的精神和文化,傳統(tǒng)文化藝術(shù)更能展現(xiàn)出深厚的審美內(nèi)涵:傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)展現(xiàn)了其藝術(shù)所包含的神韻與空靈;民間的美術(shù)作品則反映了特定的民俗民風(fēng)和獨具個性的藝術(shù)魅力,其中蘊藏著中國民族文化的悠久情結(jié),在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中有著豐富的應(yīng)用。香港的靳埭強先生可以稱得上是近代華人設(shè)計師的典范,他把中國文化和西方設(shè)計理念很好地融合在一起,這不僅僅因為一流的設(shè)計頭腦和意識,還因為他在設(shè)計中加入諸多的中國文化因素,比如古錢幣、儒家文化、水墨文化。他非常聰明,懂得如何將在五千年的中國文化加入一些現(xiàn)代設(shè)計中的調(diào)味劑呈現(xiàn)出來。他就如此一步步地成為了本世紀(jì)一流平面設(shè)計大師。

含有豐富的文化底蘊可以使得作品的藝術(shù)意境等到更改層次的升華。藝術(shù)意境是藝術(shù)的靈魂,也是文化的靈魂,從而具有更豐富的文化內(nèi)涵的決定作品藝術(shù)意境的層次,這就是文化與藝術(shù)的審美統(tǒng)一。設(shè)計與文化是相輔相成、辯證統(tǒng)一的,設(shè)計作為文化活動的主體、人文思想的組成部分一直是一個時代、一個民族、一種觀念意識與信仰的體現(xiàn)物,它的發(fā)展與運用往往與文化思想觀念息息相關(guān)。

5 個性的體現(xiàn)

不具有張揚的個性就沒有藝術(shù)的感染力,從古至今,無數(shù)文人騷客和藝術(shù)家都在不懈地展現(xiàn)藝術(shù)的個性化,正是通過不斷地努力才使得他們在藝術(shù)上有了巨大的造詣,同時也使得藝術(shù)向著多元化方向發(fā)展,使之更加繁榮。平面廣告的設(shè)計個性往往在創(chuàng)意上體現(xiàn)出來,引人注目的色彩構(gòu)成形式以及圖形的新穎到位等。岡特·蘭堡大師的作品具有的個性是因為他對本國的文化美學(xué)有著獨到而深刻的理解及對平面圖形藝術(shù)風(fēng)格的追求與探索。靳埭強先生則善于把中國的傳統(tǒng)文化和視覺元素與現(xiàn)代設(shè)計觀念相結(jié)合,并在設(shè)計中巧妙地運用,因此在他的作品中展現(xiàn)了富有中國人文氣息的獨特個性。欣賞了大師們的作品后,他們作品所呈現(xiàn)出來的個性應(yīng)該說重點體現(xiàn)在圖形創(chuàng)意方面,這都是我們應(yīng)該大力發(fā)揚和借鑒的方面。中國的平面廣告設(shè)計大多不注重追求作品的獨特個性,相互抄襲的現(xiàn)象仍然存在。

參考文獻

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