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      當下與未來

      2012-04-29 00:44:03
      IT經(jīng)理世界 2012年18期
      關(guān)鍵詞:先知包袱馬化騰

      小時候,每當逃課或作業(yè)對付,父母和老師嘴里冒出最多的一句話就是如果還是這樣,將沒有未來。聽得多了,“未來”這個詞像把刀子,刻到了腦子里,有點可怕的不可把握的虛無感。

      隨著骨骼肌肉荷爾蒙的增長,開始期待未來,開始想自己把握未來,未來成為反叛當下的動力。

      長大成人投身工作與生活,未來不再是一個遙遠的夢境,未來在縮短,變得越來越具體,越來越計劃,明天要干什么,明年要干什么,未來越來像當下,界限越來越模糊,生活與社會的發(fā)展變得按部就班。

      如果按部就班能持續(xù),今年GDP10%增長,明年以及明年的明年還能繼續(xù),未來與當下的界限就可持續(xù)模糊下去。但造物主打斷了這樣的發(fā)展節(jié)奏,GDP增長掉了下來,按部就班的鏈條掉了下來,于是大家慌了、急了。當下出了問題,未來就越發(fā)重要,于是乎關(guān)于未來的種種成為當下熱議的話題。

      最近幾個非常有代表性的企業(yè)家,任正非、馬云、馬化騰內(nèi)部或公開的講話在商業(yè)圈產(chǎn)生了廣泛影響,其中的核心都在談?wù)撐磥?。各個企業(yè)家關(guān)于自身企業(yè)、關(guān)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來不再贅述,相信朋友們自有觀點與看法。三位企業(yè)家講話里有幾個共性點值得反復(fù)咀嚼。

      首先什么是當下決定未來的核心因素。任正非的觀點相當鮮明,那就是創(chuàng)新,“不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,一定是為了創(chuàng)造價值(的創(chuàng)新)”;同時尖銳地指出“中國創(chuàng)造不了價值是因為缺少土壤,這個土壤就是產(chǎn)權(quán)保護制度”。也許你會認為任正非的觀點是老生常談,但這依然是當下最核心的難題。決定當下問題的過去,也許我們把資源(土地、人口等)當成了核心因素。

      第二是誰能預(yù)知未來。當未來不可確定,就需要先知。但馬云如此感嘆:“聽經(jīng)濟學家對于未來經(jīng)濟怎么看,我覺得特別悲哀,我說春江水暖鴨先知,假如企業(yè)家要去聽經(jīng)濟學家,這些企業(yè)家一半已經(jīng)死掉了”。在馬云眼里,經(jīng)濟學家不是先知,至少中國經(jīng)濟學家不是。而真正的先知應(yīng)該是企業(yè)家自己。企業(yè)家成天接觸市場,對市場變化應(yīng)更敏銳,當然如果脫離了市場,企業(yè)家就不是企業(yè)家,企業(yè)家就“死了”。馬云是企業(yè)家,給出了預(yù)測:“我告訴大家一個壞消息,經(jīng)濟會越來越糟糕,但是告訴大家一個好消息,十年以后成功的企業(yè)一定比今天多,有錢的人一定比今天多。但是不是你,你要想明白”,“你一定,你要聽消費者,聽的是市場,因為市場才能決定未來”。

      第三是誰能創(chuàng)造未來。三位企業(yè)無一例外指向了廣泛的草根大眾,就是“真正的中小企業(yè)(馬云)”,但“必須恢復(fù)到市場經(jīng)濟(馬云),必須”有序化,如何長治久安,而不是頭痛醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳(馬化騰)”。任正非號召創(chuàng)造未來的人要卸下包袱:“我們?nèi)粢耆池撈鹑祟惖陌?,背負起社會的包袱,背負起中國民族振興的包袱,就背得太重了……我認為我們的目的要簡單一點,我們也擔負不起重任來,我們能往前走一點就是勝利,不要以為一定要走多遠”。

      第四是未來如何可持續(xù)。任正非不愧是企業(yè)家的思想家、哲學家——唯有開放,不斷能形成耗散結(jié)構(gòu),未來發(fā)展才可持續(xù),創(chuàng)新才可持續(xù)。任正非警示“封閉系統(tǒng)必然要能量耗盡,要死亡的”。而國家“應(yīng)該先搞哲學,來改造人們的思想,國家才能有新的機制和體制產(chǎn)生”。

      記得詩人海子有一句詩:“你不用算命命早就在算你”,筆者在此山寨一下——“你不用算計未來當下早就在算計你”。

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