為什么說(shuō)人是第三種黑猩猩？

王小莜

無(wú)論人類(lèi)對(duì)自己的評(píng)價(jià)有多高，顯而易見(jiàn)，“人之異于禽獸幾?！薄Ｔ谝恍┤?，比如美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院生理學(xué)教授，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士賈雷德·戴蒙德看來(lái)，人類(lèi)不過(guò)是第三種黑猩猩，第一種則是黑猩猩，第二種是倭黑猩猩(又名波諾波猿)。戴蒙德在其著作《第三種黑猩猩》中從多方面論證了這一點(diǎn)。

三種黑猩猩分手的時(shí)間

人當(dāng)然與動(dòng)物和黑猩猩有區(qū)別，但是，比較基因的異同，人與黑猩猩有98.4％是相同的，只有1.6％的差異，從這一點(diǎn)也可判定，人是第三種黑猩猩。那么，這種分子差異是如何測(cè)定的呢?

自從沃森與克里克于1953年證明DNA是雙螺旋分子結(jié)構(gòu)后，研究人員發(fā)展了DNA雜交技術(shù)，可以迅速測(cè)量DNA的變化。例如，先將兩個(gè)不同物種的DNA分離開(kāi)來(lái)，即讓每個(gè)DNA分子的兩條長(zhǎng)鏈解開(kāi)，分別獨(dú)立。再讓其中一條單鏈DNA按互補(bǔ)原則與不同物種的DNA“雜交”成為雙鏈DNA。然后加熱，使“雜種”DNA再度分離開(kāi)來(lái)。一般而言，分離“雜交”雙鏈DNA需要的溫度越高，表明這兩種DNA結(jié)合的程度越好，即彼此的差異越小。

這也意味著，兩個(gè)物種親緣關(guān)系越近，DNA的差異越小。以融解(分離)一個(gè)物種DNA的溫度為基準(zhǔn)，融解“雜種”DNA所需的溫度比基準(zhǔn)DNA每低一度，表示兩個(gè)物種的DNA差異大約有1％。

利用這種方法，美國(guó)耶魯大學(xué)的查爾斯，希伯利等人發(fā)現(xiàn)，黑猩猩與倭黑猩猩的DNA最相近，只有0.7％的差異。僅有這0.7％的差異就使得倭黑猩猩與黑猩猩在行為方式上大不一樣，而與人有更大的相似性。例如，倭黑猩猩像人一樣，有很多種性交姿勢(shì)，包括面對(duì)面式；兩性都會(huì)主動(dòng)挑逗對(duì)方，而非總是雄性主動(dòng)；雌性并非只是在發(fā)情期(排卵期)才接綱雄性，而幾乎是整個(gè)生殖周期都能性交；雄性之間、異性之間都能結(jié)盟，而不限于雄性。

同樣用DNA融解方法，研究人員發(fā)現(xiàn)，人與黑猩猩的基因差異是1.6％，這與其他兩種黑猩猩(黑猩猩和倭黑猩猩)之間0.7％的差異大了兩倍多，但是已經(jīng)是人與其他動(dòng)物最小的基因差距了。98.4％的基因相同決定了人就是黑猩猩和倭黑猩猩之外的第三種黑猩猩，這種相同甚至滲透到血液中。例如，人類(lèi)紅細(xì)胞中攜帶氧氣的分子是血紅素，由287個(gè)氨基酸組成，黑猩猩的血紅素與人類(lèi)一模一樣。

當(dāng)然，人與黑猩猩那1.6％的基因差異決定的是，人能直立行走，腦子較大，能說(shuō)話(huà)(基因只占部分原因，因?yàn)檎Z(yǔ)言的產(chǎn)生有很大的社會(huì)因素)，體毛稀少，有奇異的性生活等等。

由基因差異還可以計(jì)算出人與其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物分手的時(shí)間。人與黑猩猩有1.6％的差異，是紅毛猩猩與黑猩猩差異的約一半(3.6％)，它們的進(jìn)化分離是在1200萬(wàn)～1600萬(wàn)年前。所以，人與黑猩猩和倭黑猩猩的分手是在約600萬(wàn)年～800萬(wàn)年前。同樣，大猩猩與黑猩猩分化的時(shí)間，以及黑猩猩與倭黑猩猩分化的時(shí)間也可以推算出來(lái)，分別是在900萬(wàn)年前和300萬(wàn)年前。

人異乎禽獸的文化特征

在人類(lèi)的文化中，語(yǔ)言、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技等是人類(lèi)最引以為自豪的，因?yàn)?，正是這些文化讓人在表面上脫離了黑猩猩，成為主宰地球的高級(jí)生物。但是，如果從文化的某些方面(如藝術(shù))深入探究，也會(huì)發(fā)現(xiàn)，人不獨(dú)與黑猩猩有親密的關(guān)系，而且與其他動(dòng)物也都有文化上的淵源，同時(shí)藝術(shù)對(duì)于人和動(dòng)物有同樣重要的作用。

許多人都認(rèn)為，人類(lèi)獨(dú)有的特質(zhì)中，以藝術(shù)最高貴，它就像說(shuō)話(huà)的能力一樣，讓人超越動(dòng)物之上，為人獸立下了明確的界線。但是，人類(lèi)的藝術(shù)在動(dòng)物界也必然有其前身。人類(lèi)的藝術(shù)是在4萬(wàn)年前的克羅馬儂人出現(xiàn)后才有確切的證據(jù)，他們從事的藝術(shù)創(chuàng)作有洞穴壁畫(huà)、人像、項(xiàng)鏈，以及笛子等樂(lè)器。

但是，美國(guó)一個(gè)動(dòng)物園的幾只靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物同樣顯示了這樣的才能。分別叫做“剛果”與“慈貝”的兩頭黑猩猩、叫“蘇菲”的一頭大猩猩、叫“亞歷山大”的一頭紅毛猩猩等，都會(huì)使用不同的繪畫(huà)媒介，包括畫(huà)筆、手指、鉛筆、粉筆和蠟筆等。剛果一天畫(huà)過(guò)33幅面。1957年，剛果和貝慈在倫敦開(kāi)過(guò)一次“雙猿展”，第二年，剛果還在倫敦開(kāi)過(guò)一次“個(gè)人展”，當(dāng)然展出的是它們的畫(huà)作。結(jié)果全賣(mài)出去了，比人類(lèi)的一些藝術(shù)家還要幸運(yùn)。買(mǎi)它們的畫(huà)作的人都認(rèn)為這是人類(lèi)藝術(shù)家的作品。

同樣，一些心理學(xué)家也被美國(guó)巴爾的摩動(dòng)物園黑猩猩的畫(huà)作所迷惑。一幅3歲的黑猩猩的畫(huà)作被心理學(xué)家認(rèn)為是一名七八歲的男孩畫(huà)的，而且反映男孩有偏執(zhí)傾向。一頭1歲雌性黑猩猩的兩幅畫(huà)作被心理學(xué)家認(rèn)為是兩名10歲女童的畫(huà)，心理學(xué)家并認(rèn)為，其中一幅畫(huà)反映女孩是精神分裂癥，極富暴力傾向；另一幅反映女孩有偏執(zhí)傾向，并強(qiáng)烈地認(rèn)同父親。其實(shí)，心理學(xué)家搞對(duì)了一半，從畫(huà)作能辨別性別，但卻搞錯(cuò)了物種。

王爾德曾說(shuō)，藝術(shù)本無(wú)用。這似乎是藝術(shù)的第+特征。但是，動(dòng)物的藝術(shù)行為并非是在做無(wú)用功。藝術(shù)的作用在比黑猩猩更低等的動(dòng)物——花亭鳥(niǎo)的杰作上得到體現(xiàn)?；ㄍB(niǎo)是分布在澳大利亞、新幾內(nèi)亞的一種鳥(niǎo)，共有18個(gè)亞種。雄鳥(niǎo)可以建造出世界上構(gòu)造最復(fù)雜、裝飾最華麗的作品——花亭。如果不加提醒，所有人都會(huì)認(rèn)為，這樣的花事是人類(lèi)的藝術(shù)杰作?；ㄍB(niǎo)可以建造異常美麗的小屋，圓形，直徑2.4米，高1.2米，有一扇門(mén)，足可供一個(gè)孩子穿過(guò)，坐在屋中。小屋的前面有一小塊長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔的地面，沒(méi)有雜物，但有上百件五顏六色的自然物擺著，一看就知道是故意安排用來(lái)裝飾的，其中主要是花、果、葉，也有蟬翼與真菌。

雄鳥(niǎo)建造花亭的唯一目的就是吸引雌鳥(niǎo)，所以這是藝術(shù)的最大功用。雌鳥(niǎo)在花亭間穿梭，尋找中意的，一旦看中，就與建造它的雄鳥(niǎo)交配。這也反映，動(dòng)物的擇偶比人類(lèi)更聰明。建造花亭全面地反映了雄鳥(niǎo)的基因品質(zhì)，就好像女人讓她的追求者接受一系列考驗(yàn)，先是舉重測(cè)驗(yàn)，然后是縫紉、下棋、視力、拳擊等測(cè)試。然而，人類(lèi)現(xiàn)在挑選配偶時(shí)從外貌檢測(cè)基因品質(zhì)的挑選實(shí)在有些笨拙。例如，臉蛋和身材，都未必能反映一個(gè)人的基因品質(zhì)。美麗性感的女人，或?yàn)t灑擁有保時(shí)捷的男人，體內(nèi)往往有些糟糕的基因，可能會(huì)表現(xiàn)出其他惡劣的品質(zhì)。

當(dāng)然，藝術(shù)的作用也體現(xiàn)為，能創(chuàng)作或擁有藝術(shù)品的人經(jīng)常能享受直接的性利益。想要吸引女人，不妨邀請(qǐng)她來(lái)欣賞你收藏的蝕刻畫(huà)，這并非笑話(huà)，在真實(shí)世界里，舞蹈、音樂(lè)與詩(shī)，都是性的前奏。而且，藝術(shù)還能讓人享受到很多間接利益，藝術(shù)品是地位的方便指標(biāo)，無(wú)論在人類(lèi)社會(huì)還是動(dòng)物社會(huì)，地位都是取得食物、土地和性伴侶的鑰匙。

當(dāng)然，人擁有和創(chuàng)造藝術(shù)品也與動(dòng)物有區(qū)別，因?yàn)閯?chuàng)作藝術(shù)品是為了保存信息、打發(fā)時(shí)間、解除心理壓力，還有娛樂(lè)自己。最重要的是，人類(lèi)的藝術(shù)是生活富裕了，空閑時(shí)間多了才創(chuàng)作的東西。像野外的黑猩猩，生存問(wèn)題也解決不了的時(shí)候，盡管它們也有創(chuàng)作藝術(shù)品的才能，卻無(wú)法畫(huà)更多的畫(huà)或根本就不畫(huà)畫(huà)。

第三種黑猩猩的兩面性

第三種黑猩猩——人類(lèi)——依靠文化的成就成為世界的主宰后也必然地要暴露自身的短處和陰暗面，例如，吸毒、戰(zhàn)爭(zhēng)、種族屠殺和對(duì)環(huán)境和生態(tài)的加速破壞。

既然第三種黑猩猩比世界上任何生物都強(qiáng)大，所以他們的任何一種負(fù)面文化和行為，如核戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境破壞，都可以讓自身、他們的近親和地球上其他的生物一起同歸于盡。所以，人類(lèi)的未來(lái)讓人擔(dān)憂(yōu)。

人類(lèi)對(duì)棲境的破壞有許多觸目驚心的事實(shí)，只是這些事實(shí)人們不愿承認(rèn)或過(guò)去沒(méi)有揭示出來(lái)而已。即便是一些地區(qū)和國(guó)家的土著，也對(duì)生態(tài)的破壞負(fù)有很大的責(zé)任。例如，新西蘭的恐鳥(niǎo)等28種鳥(niǎo)類(lèi)和蟋蟀、鷹等物種的滅絕與公元1000年左右登陸新西蘭的毛利人有關(guān)。從毛利人遺址出土的鳥(niǎo)類(lèi)遺骸表明，毛利人來(lái)到新西蘭時(shí)候，所有已知的恐鳥(niǎo)都還存在，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的大型遺址已經(jīng)超過(guò)100個(gè)，有些可達(dá)十幾公頃。在19世紀(jì)，從這些遺址挖出的恐鳥(niǎo)骨車(chē)載斗量，不可勝數(shù)。所以，是毛利人消滅了恐鳥(niǎo)和其他幾十種動(dòng)物，手段至少有三種。一是直接獵殺，二是偷卵，三是破壞了恐鳥(niǎo)的棲境。

與毛利人對(duì)一些生物滅絕相似的還有馬爾加什人對(duì)馬達(dá)加斯加島環(huán)境的破壞和對(duì)動(dòng)物的滅絕，以及復(fù)活節(jié)島上的巨大石像、美國(guó)西南荒廢的印第安人集落住宅和古伊東城廢墟(今名佩特拉)等呈現(xiàn)的環(huán)境破壞。

復(fù)活節(jié)島的石像之謎今天已經(jīng)揭開(kāi)了真相。復(fù)活節(jié)島土著告訴挪威考古學(xué)家海爾達(dá)爾，他們的祖先用圓木當(dāng)滾輪運(yùn)輸石像，再以圓木作杠桿，豎立石像。后來(lái)考古學(xué)與古生物學(xué)的研究解答了其他問(wèn)題，也揭露了復(fù)活節(jié)島陰暗的人文史。

波利尼西亞人大約公元400年定居復(fù)活節(jié)島，那時(shí)島上有森林覆蓋?？墒牵瑣u民為了農(nóng)耕、造筏捕魚(yú)、運(yùn)輸石像等，逐漸毀掉了森林。到了1500年，島上人口達(dá)7000人，平均每平方公里50多人，石像已雕了1000個(gè)，其中至少有324個(gè)已豎立起來(lái)。但是，森林消失了，一株都不剩，生態(tài)大災(zāi)難就來(lái)了。沒(méi)有圓木運(yùn)輸和豎立石像了，島民便放棄雕刻石像。森林毀滅后則使島民陷入饑餓境地。土壤沒(méi)有森林保護(hù)，易于侵蝕，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。沒(méi)有木材造筏，漁撈量也減少，蛋白質(zhì)攝取就不足。結(jié)果，人口超過(guò)了這個(gè)小島所能支持的數(shù)量。于是，這個(gè)海上桃花源便因?yàn)殚L(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)(減少人口)與食人行為(補(bǔ)充蛋白質(zhì))而崩潰。其實(shí)，瑪雅文明的崩潰也是如此。

但是，現(xiàn)代人要知道，明知故犯才是真正的罪惡，因?yàn)楝F(xiàn)代人與古人相比有兩個(gè)重要的不同，一是科學(xué)知識(shí)，一是運(yùn)用文字的能力?，F(xiàn)代社會(huì)的人掌握了力量空前的破壞工具，如果不汲取古人的教訓(xùn)，反而要重復(fù)過(guò)去自殺式的經(jīng)營(yíng)手段，就是走向毀滅，也是完全不能原諒的。

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