無(wú)錫清名橋江南水弄堂

陳振康

京杭大運(yùn)河在江蘇無(wú)錫穿城而過(guò)，如同一條翠綠的玉帶，將它的無(wú)限柔情灑落在沿河兩岸，這條玉帶的最美之處，莫過(guò)于南長(zhǎng)橋至清名橋一段——清名橋街廊，它被譽(yù)為“江南水弄堂”，堪稱(chēng)古運(yùn)河的精華絕品。

無(wú)錫清名橋街廊，又稱(chēng)清名橋歷史文化街區(qū)，也稱(chēng)南長(zhǎng)街區(qū)，依運(yùn)河而建，因水而市；街廊長(zhǎng)5.6千米，十里長(zhǎng)街，十里風(fēng)光，以它綺麗的水鄉(xiāng)景色、優(yōu)秀的吳地歷史文化、原生態(tài)的江南古巷而躋身于“中國(guó)歷史文化名街”。

古橋·古廟·古塔

街區(qū)內(nèi)，清名橋古運(yùn)河段長(zhǎng)1.6千米，河面寬約20米。令人驚嘆的是，那一座座石拱橋歷經(jīng)千百年風(fēng)雨，如今仍橫跨于運(yùn)河之上，其中，最有名的是古清名橋。清名橋?yàn)閱慰资皹?，橋長(zhǎng)43.2米，寬5.5米，高8.5米，橋孔跨度13.1米，全系花崗巖堆砌而成。拱橋古樸勻稱(chēng)，穩(wěn)固雄偉。清名橋，原叫清寧橋，始建于明萬(wàn)歷年間(1573～1620年)。它是無(wú)錫名士秦太清、秦太寧兩兄弟捐資建造的，兩兄弟名字中各取一字，將此橋命名為“清寧橋”。清康熙八年(1666)，此橋由無(wú)錫縣令吳興祚重建。到了道光年間，因諱道光皇帝的名字曼寧而改名為“清名橋”，也有人稱(chēng)它為“清明橋”。

于清名橋上四下眺望，但見(jiàn)兩岸粉墻黛瓦，鱗次櫛比，橋下河水潺潺。清名橋的南面，運(yùn)河和古伯瀆河相連；再向南，直通無(wú)錫梅村，那里是吳文化的主要發(fā)源地。

在清名橋南面不遠(yuǎn)處，有一古廟，叫南水仙廟。南水仙廟又被稱(chēng)為“松滋王侯廟”，是為紀(jì)念明代嘉靖年間無(wú)錫知縣王其勤而建，王其勤是湖北松滋人，廟因此而得名。王其勤生于明嘉靖十年(1531)，嘉靖三十二年中進(jìn)士，授無(wú)錫縣知縣。時(shí)倭寇正從我國(guó)東南沿海大舉入侵內(nèi)地。王其勤到任后第三天，就召集地方耆老士紳，商議抗倭，修筑城墻。自嘉靖三十三年二月初九日起，甩了70天時(shí)間，將原來(lái)無(wú)錫土城垣改建成一座長(zhǎng)十八里、高二丈一尺的磚石城墻。他又向民間募兵，將招募來(lái)的兵卒編成窯兵、腳兵、弩兵、僧兵、柴兵、子弟兵、義勇兵、園兵等，進(jìn)行訓(xùn)練。城墻才修好3天，倭寇侵犯無(wú)錫，王其勤親自督戰(zhàn)，歷時(shí)18天，擊潰倭寇，全城得保。無(wú)錫百姓立廟以作紀(jì)念。據(jù)說(shuō)，清康熙帝龍舟南巡到此，令停舟，命人持香致禮，以表敬仰之心。

清名橋北面，街區(qū)的北端，有一古寺，名南禪寺，寺內(nèi)有一古塔，稱(chēng)妙光塔。南禪寺建于南梁武帝太清初年(547)，唐代詩(shī)人杜牧有詩(shī)云：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！蹦隙U寺為南朝四百八十寺之一的江南名剎，歷史悠久，規(guī)模宏大，高僧輩出，后人又稱(chēng)“江南最勝叢林”。寺中有妙光塔，始建于北宋雍熙年間，由無(wú)錫名士未承福捐資募建。相傳，無(wú)錫地下曾有神鱉作亂，寺中高僧妙光禪師號(hào)召眾人建塔鎮(zhèn)鱉。塔成之夜，禪師手持桃木寶劍入塔作法，獻(xiàn)出生命，自此無(wú)錫代代安穩(wěn)。宋崇寧三年(1104)，宋徽宗賜塔名“妙光”。該塔歷代屢有興廢，塔高現(xiàn)為43.3米，系樓閣式磚塔，8面7層，翹角飛檐，每角懸風(fēng)鈴共56只，風(fēng)吹鈴響，素有“十里傳聞金鐸響，半天飛下玉龍來(lái)”之譽(yù)。清代無(wú)錫詩(shī)人秦琦有詩(shī)云：“南禪古寺佛場(chǎng)寬，松竹陰中塔幾盤(pán)。夜半客船橋下過(guò)，鐘聲隔岸月光寒?！睂⒛隙U美景寫(xiě)絕了。

古驛道·水碼頭·古燒窯

站在清名橋上，可以清晰地看到當(dāng)年無(wú)錫城南的三條古驛道：一為水驛道，即南門(mén)古運(yùn)河；橋的西邊傍河的是古驛道南上塘，現(xiàn)叫南長(zhǎng)街；橋的東邊傍河的是古驛道南下塘。

驛道是歷代王朝傳遞公文、來(lái)往官員的交通要道。據(jù)無(wú)錫史志記載，早在宋代，無(wú)錫南長(zhǎng)街區(qū)就承載著驛道的功能，南門(mén)設(shè)有驛站。元代驛傳又稱(chēng)站赤，組織規(guī)模龐大，可直達(dá)亞、歐兩洲。明代，清名橋一帶設(shè)為遞鋪，驛館設(shè)在南長(zhǎng)街北段的馬昌弄。到清代，南長(zhǎng)街驛道公務(wù)更是繁忙。

無(wú)錫古運(yùn)河與南長(zhǎng)街的繁忙相比，并不遜色。它在歷史上發(fā)揮了水上交通樞紐的重要作用，是南北運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。清名橋古運(yùn)河段更是黃金地段。悠悠河水，旅客往來(lái)，貨物運(yùn)輸，船帆穿梭。1888年，清政府實(shí)施“南漕北移”，將無(wú)錫作為漕米起運(yùn)點(diǎn)。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)無(wú)錫倉(cāng)儲(chǔ)大米每年都達(dá)到130萬(wàn)石以上，糧食業(yè)成為無(wú)錫的百業(yè)之冠，由此造就了無(wú)錫的繁榮。當(dāng)時(shí)，清名橋街區(qū)人口密集，民宅連片，商鋪林立，船乘不絕。這也促生了陸道和水道的聯(lián)系點(diǎn)——“水碼頭”。

“水碼頭”有若干種，第一種是“官碼頭”。這種碼頭專(zhuān)供官宦人家所用，一般型制較大，如對(duì)著街區(qū)的馬昌弄有莫家大碼頭。明朝成化、弘治年間，莫家的莫息等3人同時(shí)當(dāng)上京官，官船在此停泊。還有在街區(qū)跨塘橋以北下塘，有曾任明朝浙江省布政史龔勉的龔家大碼頭；在街區(qū)跨塘橋以南的南下塘，則有曾任明朝兵部郎中華云的華家大碼頭；在街區(qū)大公橋西堍，有明朝探花吳情的吳家大碼頭。

清朝康熙帝和乾隆帝南巡的龍船都曾行經(jīng)清名橋街區(qū)。1740年，乾隆帝南巡，船到了街區(qū)定勝河的一個(gè)河灘地段，灘頭上歇著大群鴨子和白鵝，情態(tài)十分可愛(ài)，乾隆帝命停泊上岸游看，稱(chēng)灘為“鴨子灘”。養(yǎng)鴨的薛姓主人急忙出來(lái)跪迎，獻(xiàn)鴨、鵝給皇上。乾隆帝大喜，重賞薛家。此處由此被稱(chēng)為“圣塘里”，但居民仍習(xí)慣叫鴨子灘。

“水碼頭”的第二種是“神碼頭”。街區(qū)北端的南禪寺和南端的南水仙廟，都有較為寬敞的碼頭，善男信女，?？客鶃?lái)，燒香拜佛，絡(luò)繹不絕，所以稱(chēng)為“神碼頭”。

“水碼頭”里較多見(jiàn)的是第三種公用碼頭，這其中有客用和貨用兩種?？痛ǔ榘啻?，原為帆船，后有輪船，航線(xiàn)南來(lái)北往，四通八達(dá)。由于水陸交通之便，清名橋街區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，形成商市。明清以前，這里就是無(wú)錫棉花、蠶繭的集散地。清光緒年間，街區(qū)伯瀆港是無(wú)錫八段米市之一，有糧行17家；1934年左右，有糧行20余家，運(yùn)米的碼頭專(zhuān)稱(chēng)“米碼頭”。無(wú)錫早期的綢布莊，如潤(rùn)裕新綢布莊、糜潤(rùn)裕綢布莊，在清朝就開(kāi)設(shè)在伯瀆港，設(shè)“布碼頭”。此外，還有以糧油作物為原料的手工藝作坊19家、各類(lèi)商店數(shù)十家，以及茶館、戲院。鬧市時(shí)分，男女老幼、士農(nóng)工商、三教九流，車(chē)來(lái)人往，上橋過(guò)河，摩肩接踵，吆喝招呼，一幅活脫脫的清明上河圖。

清名橋街區(qū)兩岸的沿河人家，都是前靠街后臨河，幾乎家家都有磚石碼頭探入河中，用于勞作生活，成為“枕河人家”。

其中最獨(dú)特的要數(shù)“窯碼頭”。依靠古運(yùn)河的便利運(yùn)輸條件，無(wú)錫運(yùn)河畔，燒窯業(yè)興旺發(fā)達(dá)。明初，街區(qū)伯瀆港處居民就開(kāi)始挖土、建窯、燒制磚瓦，迄今為止已有600年的歷史。由于質(zhì)地好、技術(shù)先進(jìn)和運(yùn)河漕運(yùn)的便利條件，無(wú)錫磚瓦名揚(yáng)大江南北。到清代乾隆、，嘉慶年間，街區(qū)伯瀆港處有磚瓦窯108家之多，窯工近萬(wàn)人，“塘下十里興燒窯”，形成江南地區(qū)重要的磚瓦貿(mào)易碼頭。明洪武初，南京建造中華門(mén)城墻，還有明代王其勤在無(wú)錫抗倭寇、筑城墻，用的都是此地的窯磚。明代馮夢(mèng)龍收集的《山歌》中，就有借窯磚抒情的吳歌：“送情人送到無(wú)錫終，叫一聲烘窯哥，一般窯怎烘出兩樣貨，磚兒這等厚，瓦兒這等薄，厚的是啥人呀?薄的就是我?！鼻宕艥h階有詩(shī)云：“城南一望滿(mǎn)窯煙，磚瓦燒來(lái)幾百年。攝取高鄉(xiāng)土零賣(mài)，荒田多變作良田?！?/p>

古窯所在地后來(lái)修成大窯路，現(xiàn)還殘留有20余座號(hào)稱(chēng)“洪武窯”的古窯遺址。殘窯掩映在綠樹(shù)草叢中，樹(shù)藤攀繞，斷垣破壁，飽經(jīng)滄桑。

名商·名廠(chǎng)·名牌

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在中國(guó)迅速傳播開(kāi)來(lái)。無(wú)錫工商業(yè)迅猛發(fā)展，到抗戰(zhàn)前，無(wú)錫已躋身為中國(guó)六大工業(yè)都市之一，一躍成為馳名中外的“小上?！?。

1910年，近代實(shí)業(yè)家許稻蓀等3人集資在清名橋街區(qū)的南下塘創(chuàng)辦振藝絲廠(chǎng)，悉心經(jīng)營(yíng)，獲得成功。到了1922年，由許氏獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的振藝絲廠(chǎng)已具相當(dāng)規(guī)模，繅絲車(chē)位為當(dāng)時(shí)無(wú)錫縣繅絲車(chē)部數(shù)之冠。

1896年，無(wú)錫實(shí)業(yè)家薛南溟、周舜卿合資創(chuàng)辦永泰絲廠(chǎng)，不久由薛南溟獨(dú)自經(jīng)營(yíng)。薛南溟特別重視生絲品質(zhì)控制，該廠(chǎng)生產(chǎn)的“金雙鹿”“銀雙鹿”牌白廠(chǎng)絲在國(guó)際上聲譽(yù)曰隆。該廠(chǎng)原設(shè)在上海七浦路，1926年，薛南溟將整個(gè)廠(chǎng)子遷到清名橋街區(qū)的知足橋旁，由其之子薛壽萱管理。薛壽萱曾留學(xué)美國(guó)，學(xué)習(xí)鐵路管理和經(jīng)濟(jì)管理。在他主持下，絲廠(chǎng)實(shí)行了一系列科學(xué)改革，由此獲得很大發(fā)展?！敖痣p鹿”牌生絲在紐約萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，暢銷(xiāo)歐美。1936年，薛壽萱以永泰絲廠(chǎng)為核心企業(yè)，聯(lián)合無(wú)錫同行，成立桑、蠶、絲、工、貿(mào)一體的集團(tuán)性公司——興業(yè)制絲公司，對(duì)企業(yè)實(shí)行現(xiàn)代管理，統(tǒng)一無(wú)錫市生絲的國(guó)外銷(xiāo)售。是年，無(wú)錫白廠(chǎng)絲外銷(xiāo)占到了全國(guó)總量的54.6％。

可以這樣說(shuō)，20世紀(jì)中國(guó)的絲綢之路，無(wú)錫南長(zhǎng)街區(qū)為始點(diǎn)之一。南長(zhǎng)街區(qū)也是無(wú)錫民族工業(yè)的發(fā)祥地之一。

祝大椿是南長(zhǎng)街區(qū)近代民族實(shí)業(yè)家的代表。祝大椿，字蘭舫，生于清咸豐六年(1856)，無(wú)錫南長(zhǎng)街區(qū)伯瀆港人。幼年家貧，16歲起在上海大成五金號(hào)當(dāng)學(xué)徒。1885年在滬開(kāi)設(shè)源昌商號(hào)，專(zhuān)營(yíng)進(jìn)口煤、鐵和五金，后又兼營(yíng)海運(yùn)業(yè)務(wù)。1898年，他獨(dú)資在滬開(kāi)設(shè)第一家華商機(jī)器碾米廠(chǎng)——源昌機(jī)器碾米廠(chǎng)，日產(chǎn)大米兩三千石。1902年，他與人合資創(chuàng)辦當(dāng)時(shí)上海最大的華興機(jī)器面粉公司。之后，他獨(dú)資、合資在滬創(chuàng)辦源昌機(jī)器繅絲廠(chǎng)，并在蘇州、揚(yáng)州、常州、溧陽(yáng)和南通等地創(chuàng)辦公司。他先后在無(wú)錫丁絳里、南長(zhǎng)街區(qū)伯瀆港等處開(kāi)辦了惠源米行、福裕堆棧、惠源面粉廠(chǎng)、福昌絲廠(chǎng)，推動(dòng)了蘇南民族工業(yè)的發(fā)展。他熱心于家鄉(xiāng)公益事業(yè)，開(kāi)辦學(xué)堂，將伯瀆港故居改為大椿小學(xué)堂，并先后資助建造無(wú)錫工運(yùn)橋、通匯橋、大椿橋(興隆橋前稱(chēng))等。

1908年：祝大椿因創(chuàng)辦實(shí)業(yè)有功獲清政府二品頂戴銜，被聘為農(nóng)工商部顧問(wèn)；民國(guó)時(shí)，他獲北洋政府二等和三等嘉禾章。1905年5月，他被推舉為上海商務(wù)總會(huì)議董；1923年7月，被選為上?？偵虝?huì)民治委員。

水巷·吳調(diào)·民俗畫(huà)

在吳地一帶，小巷俗稱(chēng)弄堂。無(wú)錫先民傍水而居，枕河而歇，無(wú)錫因水而生，城市布局也與河道密不可分。古城內(nèi)外的大街小巷幾乎都是沿著河岸延伸發(fā)展的，河道怎樣彎，街巷也跟著怎樣曲，這就形成了江南一帶獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)——水弄堂。

清名橋水弄堂是無(wú)錫最具特色的水鄉(xiāng)風(fēng)景，兩邊民居高低錯(cuò)落，粉墻黛瓦，花格木窗，方磚鋪地，水聲潺潺，古橋悠悠，庭院深深……好一派“小橋、流水、人家”風(fēng)光。

居沿河的人們，前門(mén)逛街上橋，后門(mén)洗汰下船。白天在河邊碼頭淘米、洗菜、洗衣服，晚上在河邊洗澡，端著大青碗吃飯，和隔壁鄉(xiāng)里大聲說(shuō)話(huà)……好一幅水邊人家的民俗畫(huà)。

大人們?cè)谛量鄤谧?，孩子們?ài)的是玩水、捉魚(yú)蝦、摸螄螺。他們不厭地看河里來(lái)回?fù)u櫓的小商船，驚叫著漁家的魚(yú)鷹在清澈河里抓魚(yú)，聽(tīng)著河兩岸的塘路上纖夫吼的號(hào)子，遠(yuǎn)處的湖光山色，留給了他們童年永久甜蜜的回憶。

夕陽(yáng)西下，鳥(niǎo)雀歸林，告別了一天喧囂的人們，要休息了。對(duì)著一彎新月，伴著夜晚船家的櫓聲，枕河而眠。清名橋堍的清河樓茶館里，不時(shí)傳出哀怨的吳地小曲：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁……”遠(yuǎn)處又飄來(lái)了如泣如訴的吳地小調(diào)“無(wú)錫景”，那是瞎子阿炳在邊走邊拉二胡：“我有一段情呀，唱給你諸公聽(tīng)……小小無(wú)錫城呀，從古到如今……”

夜深人靜之后，傳入耳中的唯有更夫的敲更聲。

泰伯鑿伯瀆，自此有無(wú)錫。流淌了3000多年的老運(yùn)河，穿城而過(guò)，在無(wú)錫留下了一段原生態(tài)“江南水弄堂”的“運(yùn)河絕版地”，這就是清名橋歷史文化街區(qū)。

今天，清名橋依舊毫無(wú)波瀾地臥在古運(yùn)河上，橋下淌的是流水，橋上走的是時(shí)光。吳文化的精致與恬靜就這樣慢慢飄散開(kāi)來(lái)……

【責(zé)任編輯】趙菲