關(guān)于“90后”大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考

陳偉鋒

摘要： 當(dāng)代大學(xué)生將成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，“90后”已成為大學(xué)生的主力軍，他們的道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)，也關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。

關(guān)鍵詞： “90后”大學(xué)生思想道德?tīng)顩r主流思想

大學(xué)生是未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，“90后”已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的主力，寄托在他們身上的是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，因此他們的思想道德?tīng)顩r直接或者間接地影響著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)及社會(huì)轉(zhuǎn)型改革的成效。研究當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀，對(duì)研究社會(huì)的主流思想及其影響有著深刻意義。

一、“90后”大學(xué)生思想道德存在的一些問(wèn)題

“90后”大學(xué)生成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期，相比“80后”，他們有著更加優(yōu)越的生活條件和更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，享受著經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展帶來(lái)的優(yōu)秀成果，擁有信息時(shí)代的各種新興事物：電視、電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等優(yōu)越的物質(zhì)條件?！?0后”正是這群優(yōu)越的特殊的一代青少年的稱(chēng)號(hào)。

（一）價(jià)值觀、人生觀呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)信仰危機(jī)。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，有接近九成的同學(xué)的政治信仰是共產(chǎn)主義，同時(shí)有六成多的同學(xué)有入黨的要求。但是并不是每個(gè)同學(xué)都是完全無(wú)私地希望入黨，而是將入黨和個(gè)人的利益緊密聯(lián)系起來(lái)，即只有在有個(gè)人利益的情況下，這部分同學(xué)才會(huì)希望入黨。數(shù)據(jù)表明，這部分的同學(xué)有較強(qiáng)的功利主義成分在其政治信仰中。

當(dāng)前的“90后”大學(xué)生的人生觀，個(gè)人價(jià)值觀朝更加務(wù)實(shí)、更加功利的方面發(fā)展。他們對(duì)社會(huì)事物、美丑、善惡、成敗等的評(píng)價(jià)也多樣化，不再單一化、絕對(duì)化。比如有的同學(xué)主張“既為別人，兼顧自己”的觀點(diǎn)；有的同學(xué)信奉“人的一生在于付出”；有的同學(xué)有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的壯志雄心；但也有同學(xué)講究活在當(dāng)下，知足常樂(lè)。大學(xué)生的主體意識(shí)的多元化和價(jià)值取向，都是正常的，是社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響。當(dāng)然，還有少部分大學(xué)生思想完全功利化，私己主義較嚴(yán)重，只看眼前利益，在與人交往中也以利益為取向，這樣的觀點(diǎn)對(duì)其發(fā)展是沒(méi)有好處的，需要學(xué)校的引導(dǎo)教育。

（二）成才愿望強(qiáng)烈，出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)。

所有的大學(xué)生都希望通過(guò)自己能力的提高找到一份好的工作，實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值。這些都是正常的。但是有部分大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中卻有功利的傾向，一切以自身利益為主，并過(guò)高地看待自己的能力，對(duì)工作有不切實(shí)際的期望，并按照自己的主觀想法，而不考慮社會(huì)需求、國(guó)家需求和自己能力等客觀情況來(lái)理想化地選擇職業(yè)。這樣往往會(huì)因結(jié)果與自己的想法相去甚遠(yuǎn)而產(chǎn)生重重的挫折感，其次，還有一些同學(xué)的誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)。在大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中，一般會(huì)和單位簽定就業(yè)協(xié)議書(shū)，這是保障雙方利益的。但是常有大學(xué)生找多家單位同時(shí)應(yīng)聘，和一家單位簽協(xié)議后，在找到更好的單位后，就馬上毀約投向新的單位，這種違約、毀約的現(xiàn)象給了用人單位大學(xué)生的不誠(chéng)信、無(wú)責(zé)任感的不良印象，也影響了所有大學(xué)生的形象。

（三）自主意識(shí)增強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任感欠缺。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、獨(dú)立自主意識(shí)都有所增強(qiáng)。現(xiàn)在的大學(xué)生往往都有積極向上的心態(tài)，有創(chuàng)新的觀念，對(duì)自己的能力也有信心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，但從另一個(gè)角度看，還是有部分大學(xué)生更看重自身的利益、個(gè)人的需求，凡事以自己為中心，不考慮社會(huì)需求、國(guó)家的需要和他人的利益，他們的利己主義思想傾向嚴(yán)重，將個(gè)人利益放在所有事物之上，不關(guān)心國(guó)家大事，不關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)，不關(guān)心同學(xué)利益，基本的社會(huì)責(zé)任感欠缺。［１］

二、對(duì)“90后”大學(xué)生思想道德建設(shè)的建議

“90后”大學(xué)生的發(fā)展大方向是正確的，是符合我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)大方向，同時(shí)有獨(dú)立性、自主性，也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。但我們要注意到其中的小部分不和諧的因素。我們應(yīng)辯證地看待：對(duì)大學(xué)生有良好的思想道德?tīng)顩r的，應(yīng)該鼓勵(lì)并引導(dǎo)其更好地發(fā)展，而對(duì)一些偏離了正確方向的思想道德的大學(xué)生，則應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，從社會(huì)原因、家庭原因、學(xué)校原因或自身原因找到問(wèn)題點(diǎn)，并有針對(duì)性地引導(dǎo)他們，改變他們，使他們成為有利于國(guó)家，有利于社會(huì)，有利于家庭的全面發(fā)展的人才。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育是一項(xiàng)重要的工程，應(yīng)該由全社會(huì)共同發(fā)揮作用，創(chuàng)造出好的外部環(huán)境，共同為培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)生而努力。［2］

（一）高校在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用。

高校對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)應(yīng)起到最關(guān)鍵的作用。高校要提高對(duì)大學(xué)生思想教育的水平和效率，首先必須摸索出科學(xué)的教育方法，有效的教育模式，先進(jìn)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念。

出于以人為本的教育理念，我們應(yīng)該對(duì)“90后”大學(xué)生從其所處的大環(huán)境、小環(huán)境，以及他們的主要思想特點(diǎn)和行為特點(diǎn)等各方面進(jìn)行全面的研究，然后有針對(duì)性地施行對(duì)應(yīng)的、有效的教育手段，達(dá)到因材施教、因人施教。

（二）充分發(fā)揮家庭在大學(xué)生思想道德教育中的作用。

大學(xué)生要成人成才，其所處的環(huán)境對(duì)其的影響是很大的。而在所有的環(huán)境中，家庭這個(gè)小環(huán)境的影響更是明顯。因此，父母和兄弟姐妹等家庭成員不僅要在物質(zhì)上幫助他們，在思想道德上對(duì)大學(xué)生的潛移默化的影響更為重要。父母是對(duì)子女影響最深的人，所以不但父母要以身作則，為子女樹(shù)立一個(gè)可以學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)還要多對(duì)子女的日常生活和思想狀態(tài)多關(guān)心，并針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行幫助和解決。另外，父母也要常和學(xué)校多聯(lián)系，對(duì)子女在高校的生活和學(xué)習(xí)情況要了解，然后配合學(xué)校對(duì)不同的情況進(jìn)行有目的的教育和引導(dǎo)，這樣才能讓他們成為既學(xué)業(yè)優(yōu)秀又思想品質(zhì)合格的人才。

（三）發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。

在當(dāng)前形勢(shì)下，新事物層出不窮，大學(xué)生接受新事物的能力較強(qiáng)。因此大學(xué)的德育教育工作者應(yīng)根據(jù)大學(xué)生處世不深，閱歷不豐富的特點(diǎn)，有針對(duì)性地多組織一些相應(yīng)的活動(dòng)，如高校的暑期社會(huì)實(shí)踐等，從而為學(xué)生提供一些動(dòng)手、動(dòng)腦自己解決問(wèn)題的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在注重德育教育的同時(shí)，還要提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力。

（四）加強(qiáng)學(xué)校思想道德教育高度職業(yè)化的隊(duì)伍建設(shè)。

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織形式、就業(yè)渠道、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化，國(guó)內(nèi)外環(huán)境的變化深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展。心理咨詢(xún)和心理健康教育作為大學(xué)生思想政治教育工作的一種新的實(shí)踐和方法，以其獨(dú)特的工作角度和作用方式，發(fā)揮著不可替代的特殊功效。高校應(yīng)該根據(jù)中央對(duì)大學(xué)生德育教育的相關(guān)文件，配齊相應(yīng)比例的教育教育工作干部，并根據(jù)當(dāng)前高校學(xué)生的思想德育工作情況和特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行德育工作。

參考文獻(xiàn)：

［1］孫曉燕.當(dāng)代研究生道德價(jià)值觀現(xiàn)狀淺析.陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）［J］，2002，31，（6）：253-256.

［2］戴鋼書(shū).德育環(huán)境研究［M］.北京：人民出版社，2002：4.

（作者系鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）