換種方式來觸摸歷史的“脈搏”

侍素芳

多次問卷調(diào)查表明：學(xué)生喜愛歷史，但并不喜愛歷史課。怎樣讓學(xué)生喜愛歷史并喜愛歷史課呢？這是我一直思考的問題，下面就簡(jiǎn)單介紹一下自己在教學(xué)中所做的幾點(diǎn)嘗試。

一、故事，讓歷史更美麗

曾有位研究教育人士說：不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生哪兒都有，不愛聽故事的學(xué)生一個(gè)也找不到。易中天以故事說歷史，將一部三國(guó)史說得繪聲繪色，使無數(shù)人為之傾倒，其中也包括許多歷史教師，這便是最好的例證。

有的教師，一站到講臺(tái)就牢記他們的“職責(zé)”，盡心盡力地講解問題、指導(dǎo)作業(yè)。也許他們認(rèn)為講故事是給小孩子上課才用的，大孩子的課堂時(shí)間原本就不夠，再來節(jié)外生枝講故事，這堂課能上好嗎？其實(shí)不然，一個(gè)小故事，會(huì)讓孩子在歡樂中成長(zhǎng)，在笑聲中得到啟迪，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。課堂中把握適度時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地講述一些歷史故事，這樣一來，原本要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能引入的問題，就在故事中不知不覺穿插進(jìn)去了，還能讓學(xué)生產(chǎn)生一種主動(dòng)尋找答案的欲望，課堂就不再是你一個(gè)人的“天下”，而是師生互動(dòng)的空間了。比如“淝水之戰(zhàn)”、“玄武門之變”、“靖難之役”、“靖康之變”、“西安事變”等歷史故事都能很好地為教學(xué)服務(wù)，學(xué)生會(huì)緊隨故事的發(fā)展，不知不覺地將歷史故事記住了，歷史知識(shí)消化了，教師也輕松地完成了教學(xué)任務(wù)，在幫助學(xué)生掌握重大歷史事件和突破教材的重難點(diǎn)方面，作用巨大。想想：這不正是磨刀不誤砍柴工嗎？

二、音樂，讓歷史更靈動(dòng)

音樂，在人們的生活中無處不在，有些樂曲、歌詞往往是歷史的一個(gè)縮影，它向我們展示著歷史的智慧，傳遞著歷史的信息。在課堂上，適時(shí)播放一段音樂，將會(huì)收到意想不到的效果。而課堂上根據(jù)內(nèi)容需要播放相關(guān)音樂正好可以彌補(bǔ)語言文字信息的缺憾。

例如講授《空前的民族危機(jī)》這一課時(shí)，用歌曲《松花江上》導(dǎo)入。當(dāng)舒緩的女高音響起之時(shí)，屏幕上同步配上歌詞，學(xué)生邊聽音樂邊對(duì)照歌詞，在音樂聲中了解東北大地的遍地寶藏和“九一八”事變后人們被迫流離失所到處流浪的悲慘境地，一下子把學(xué)生帶到“日本侵略中國(guó)”那個(gè)特定的悲慘歲月，為課堂教學(xué)做了鋪墊。

再如《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》、《東方紅》等，猶如歷史的一面鏡子，以歌敘史，不僅能展現(xiàn)歷史的豐富內(nèi)涵，而且具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，“東方紅，太陽升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東”，這些發(fā)自人民肺腑的聲音勝過了千言萬語的解釋。

三、游戲，讓歷史更精彩

一部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)積極性不夠高，一種無法控制的厭學(xué)情緒就產(chǎn)生了。游戲教學(xué)就是教師融合特定的教學(xué)內(nèi)容于游戲活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)到知識(shí)。

例如：在對(duì)《辛亥革命》一課的小結(jié)時(shí)，我用了一個(gè)很有趣的游戲。要求學(xué)生扮演一個(gè)地下革命黨，要從日本秘密把一份起義計(jì)劃送到廣州，加入同盟會(huì)先要宣讀誓詞“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”，一下子就突出了游戲的歷史情景感，同時(shí)也復(fù)習(xí)了同盟會(huì)的性質(zhì)，學(xué)生扮演的革命黨一路上有人接應(yīng)，必須回答一些有關(guān)辛亥革命及孫中山的問題，如同接頭暗語，如果答錯(cuò)三題就會(huì)被認(rèn)為是奸細(xì)，要重新來過。這樣一個(gè)游戲形式雖然也是提問回答的過程，但地下活動(dòng)的秘密和緊張的氣氛卻使學(xué)生回答問題的情緒高漲，遠(yuǎn)比做選擇題更吸引人。即使沒有完成，還有第二次機(jī)會(huì)，通過不斷的反復(fù)來加深記憶，在掌握知識(shí)點(diǎn)方面也達(dá)到了很好的效果。

四、時(shí)政，讓歷史更真實(shí)

對(duì)于歷史這門學(xué)科，我常常感到困惑，一是這門學(xué)科本身的特點(diǎn)，即具有“歷時(shí)性”，一部歷史教科書，說的就是人類“昨天的故事”，與現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)，學(xué)生難以接受。二是歷史知識(shí)日趨簡(jiǎn)單，成為歷史框架，我常常比喻它為秋天里落光了葉子的樹枝。因此，教師應(yīng)重視歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歷史求知與現(xiàn)實(shí)生活的直接對(duì)話。

例如，在講到明清時(shí)期政府與西藏關(guān)系時(shí)，點(diǎn)出明朝政府設(shè)立衛(wèi)所和僧官制度，康熙帝賜予五世班禪以“班禪額爾德尼”封號(hào)，雍正時(shí)派駐藏大臣等，用這些事實(shí)突出這樣的一個(gè)觀點(diǎn)：中央政府重視加強(qiáng)與少數(shù)民族的友好關(guān)系。教師可用報(bào)紙等媒體以大量篇幅報(bào)道的西藏“3.14事件”，讓學(xué)生參與討論：“藏獨(dú)”勢(shì)力為何打出分裂的旗號(hào)？在這一事件中是否有其他別有用心的勢(shì)力在幕后煽風(fēng)點(diǎn)火？今天我們?cè)诜e極支援西藏建設(shè)中作了哪些貢獻(xiàn)？這樣不回避熱點(diǎn)問題，能讓學(xué)生通過借鑒歷史，思考今天，憧憬明天。

再如，在講到中國(guó)古代賦稅制度這一內(nèi)容時(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)賦稅制度與土地制度緊密相連，點(diǎn)出各朝代的賦稅制度，然后順勢(shì)講到，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0％左右，“三農(nóng)”是歷代政府重視的問題，民生問題引起以人為本的當(dāng)代政府的極大關(guān)注；引導(dǎo)學(xué)生思考：你是否知道當(dāng)今政府在“三農(nóng)”問題上采取了哪些重大舉措？學(xué)生會(huì)列舉如：2006年起我國(guó)廣大農(nóng)村取消農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)得到減輕；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼地進(jìn)行……

我們可以讓歷史像故事般引人入勝，可以讓歷史如歌般動(dòng)聽，可以讓歷史似游戲般讓人愛不釋手，也可以讓歷史似生活般絢爛……這樣的課堂就不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，而是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程。