芻議高中歷史教材目錄在高考復(fù)習(xí)中的作用

周黎靜

目錄是教材的縮影、知識體系的綱要。在歷史學(xué)習(xí)中利用目錄構(gòu)建知識框架，既有利于從整體上把握歷史現(xiàn)象，認(rèn)識歷史的全貌，又可以避免在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“只見樹木，不見森林”的現(xiàn)象。歷史課程分為若干專題，每專題涉及一個或幾個比較具體的歷史問題。但同一專題的各節(jié)不是彼此孤立的，而是一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體。故學(xué)習(xí)必修一模塊，閱讀目錄，可以從整體上把握整本書或一專題或一歷史發(fā)展階段的基本線索和階段性基本特征，了解中外歷史上重大事件及其內(nèi)在聯(lián)系。對于教材目錄，我們通常使用得比較多的是目錄的檢索課文的功能，忽略了目錄之間的內(nèi)在知識聯(lián)系。倘若能通過加強(qiáng)目錄的合理利用，理順知識間的邏輯關(guān)系，則能大大方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

一、利用教材目錄，構(gòu)筑新的教學(xué)導(dǎo)航

第一講：古代政治制度發(fā)展演變史（教材第1、2單元），包括古代中國、古希臘、古羅馬政治制度的發(fā)展；

第二講：近代政治制度的演變（教材第3、4單元），包括西方資本主義與近代中國對新制度的探索；

第三講：社會主義現(xiàn)代化模式（教材教第5單元）

①蘇俄經(jīng)濟(jì)三大政策：列寧的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式

②后斯大林時代的經(jīng)濟(jì)改革：赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫改革

第四講：中國近、現(xiàn)代化（第6、7單元）

①近代中國自然經(jīng)濟(jì)的瓦解與近代化歷程（多元化的近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)）

②現(xiàn)代中國特色社會主義探索與創(chuàng)新

③中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

第五講：戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局（第8單元）——七個專業(yè)化名詞

①戰(zhàn)后初期三大經(jīng)濟(jì)支柱：IMF，GATT，World Bank

②90年代經(jīng)濟(jì)區(qū)域化：EU，APEC，NAFTA

③全球化：WTO（20世紀(jì)世界市場的后續(xù)演變）

人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展類型劃分為兩大模塊：自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和自由經(jīng)濟(jì)即商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。自然經(jīng)濟(jì)的典型就是中國古代經(jīng)濟(jì)，它緩慢發(fā)展，自成體系，為中國的古代農(nóng)耕文明的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是專制主義中央集權(quán)政治制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是決定東方儒家文化主流思想意識形態(tài)的社會存在形式。在資本主義發(fā)展問題上，為了讓學(xué)生形成一個關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)種種發(fā)展表現(xiàn)的整體意識，可以把顯性知識與隱性知識統(tǒng)一，以“顯性知識”的形式告知學(xué)生來降低未來教學(xué)的難度。如此未來的教學(xué)就有規(guī)矩可循了，所謂“綱舉目張”也就變得簡潔而科學(xué)了。

蘇俄（聯(lián)）的經(jīng)濟(jì)模式從時間和性質(zhì)而言都是自成一體的，它是另一種“現(xiàn)代化模式”，在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中“斯大林模式”有著明顯的影響。中國近現(xiàn)代化問題，其發(fā)展本身就深受西方世界市場和前蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的斯大林模式的影響。中國近代化是“世界資本主義體系”下的半殖民地經(jīng)濟(jì)，是以資本主義世界市場前提下的商品銷售市場和原料產(chǎn)地形式存在，是資本主義世界市場的附庸。中國現(xiàn)代化建設(shè)開始的計劃經(jīng)濟(jì)體制受前蘇聯(lián)“斯大林模式”的影響，改革開放后“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”則是合理運用“白貓”“黑貓”的“兩手”理論，探索出中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)路經(jīng)。

二、利用教材目錄，建立樹形知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建歷史知識體系

比如，《中國近現(xiàn)代史》第一單元主題是列強(qiáng)的侵略與中國人民的反抗，在學(xué)習(xí)時注意讓學(xué)生把握有哪些侵略，如鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。又有哪些中國人的反抗，如廣東三元里人民抗英斗爭、太平時天國運動、左宗棠收復(fù)新疆、義和團(tuán)運動等。在學(xué)習(xí)前，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀目錄，建立一個整體概念，在學(xué)習(xí)后，再看目錄，這樣構(gòu)建知識體系就不難了。

《中國近現(xiàn)代史》第一單元主題是列強(qiáng)的侵略與中國人民的反抗，第二單元主題是近代化的探索，第三單元主題是新民主主義革命，第四單元主題是抗日戰(zhàn)爭。當(dāng)我們先學(xué)習(xí)了目錄，在進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時候，就等于是有一棵“大樹”叫“中國近現(xiàn)代史”，長了四個“樹枝”，我們的任務(wù)就是給它長滿“小枝”和“樹葉”，這樣學(xué)生就會有興趣了，學(xué)起來輕松，容易掌握。當(dāng)學(xué)生心中有一棵枝繁葉茂的大樹時，他們就會體會一個過程，享受一份學(xué)習(xí)的快樂。

三、利用教材目錄，掌握歷史發(fā)展的階段性特征

例如，《中國近代現(xiàn)代史》下冊第二單元標(biāo)題是“社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)”。在這一章節(jié)中，1956—1966年中國歷史的階段特征得到了高度的概括，即探索性、曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一。聯(lián)系教材內(nèi)容具體分析：（1）進(jìn)行了正確探索，對前蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信得以破除，制定了中共八大正確方針政策，人民內(nèi)部矛盾得到正確處理，開展整風(fēng)運動聽取黨外人士的批評與建議，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)，等等。（2）在探索過程中出現(xiàn)了錯誤并遭受了一定的挫折，反右派斗爭的嚴(yán)重擴(kuò)大化在理論上產(chǎn)生不良影響，中共八大二次會議的總路線忽視了客觀規(guī)律，“大躍進(jìn)”和人民公社化運動使“左”傾錯誤嚴(yán)重泛濫，“反右傾”斗爭使“左”傾錯誤進(jìn)一步發(fā)展。（3）道路盡管曲折，但總趨勢在向前蓬勃發(fā)展，在十年的社會主義建設(shè)中，其成就顯著。因而我們不難得出一個更深層次的認(rèn)識：黨和國家的方針政策的制定必須結(jié)合和反映中國的具體實際，才能推動社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，反之就會造成失誤或遭受挫折。

四、利用教材目錄，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行橫縱向整合

如“世界經(jīng)濟(jì)專題”下，調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系“經(jīng)濟(jì)體制的變革”這一方面可以進(jìn)行如下整合。

1.美國面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)：羅斯福新政（國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先河——國家壟斷資本主義）。

2.前蘇聯(lián)社會主義建設(shè)逐漸形成高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制——斯大林模式；20世紀(jì)50—80年代一系列改革；由于高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，1991年蘇聯(lián)解體。

3.中國：1949—1952年的土地改革被認(rèn)為是“第一次經(jīng)濟(jì)體制改革”；1958年的“大躍進(jìn)”和人民公社化運動是“不切合實際的經(jīng)濟(jì)體制變革”；1978年開始的改革開放逐漸走上“中國特色社會主義發(fā)展之路”。

目錄是一本書的提綱，學(xué)完一冊課本后，重讀目錄，以目錄為線索，對獲得的信息進(jìn)行整理，形成連貫、完整、系統(tǒng)的知識，有助于從整體上把握書的基本內(nèi)容和要點。如果把目錄中的每個題目都變成問題設(shè)問，用來自我檢查學(xué)習(xí)效果，就可以得知哪些內(nèi)容已經(jīng)掌握，哪些內(nèi)容還沒有完全理解、掌握，哪些內(nèi)容還很模糊甚至已經(jīng)忘記，然后有針對性地再讀有關(guān)章節(jié)，加以彌補。這樣的復(fù)習(xí)才能做到事半功倍。同時，經(jīng)過按目錄順序歸納，該專題歷史知識的內(nèi)容一目了然，便于學(xué)生進(jìn)行知識間的橫向聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力，而且有利于回答綜合性的材料解析和探究性試題。

綜合以上所述，我們不難看出，通過利用教材目錄的學(xué)習(xí)方法在一定程度上很有效率，為學(xué)生們學(xué)習(xí)提供了便捷的途徑，不僅有利于對歷史知識的梳理和歸納，而且能讓學(xué)生明確地意識到歷史發(fā)展的進(jìn)程，更有條理性。因而，這種學(xué)習(xí)方法值得推崇與學(xué)習(xí)。