馬克思主義“三化”與大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新

陳國(guó)榮

摘要：青年大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，只有贏得青年，才能贏得未來。為此，積極探索馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化在推進(jìn)青年大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新中的邏輯是時(shí)代賦予的重大戰(zhàn)略任務(wù)。馬克思主義中國(guó)化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的靈魂；馬克思主義時(shí)代化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的核心；馬克思主義大眾化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的引擎。

關(guān)鍵詞：馬克思主義“三化”； 大學(xué)生； 思想政治教育創(chuàng)新

中圖分類號(hào)： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：１６７２－９７４９（２０12）０3－００４３－０３

隨著當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化，世界政治的多元化也不斷地在合作競(jìng)爭(zhēng)中曲折前行，與之相應(yīng)地隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的不斷深入發(fā)展，利益格局的不斷調(diào)整帶來沖擊與挑戰(zhàn)。它們代表著不同階層、不同社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)利益和政治訴求，有著明顯的社會(huì)意識(shí)形態(tài)傾向。在這樣的背景下，當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)必定受到社會(huì)上各種社會(huì)意識(shí)的影響。因此，研究并思考大學(xué)生思想政治教育的立場(chǎng)必須要更加堅(jiān)定明確，思路必須進(jìn)一步清晰，領(lǐng)域必須切實(shí)有效地拓寬，用馬克思主義理論中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新成果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行宣傳、講解，尤其是對(duì)思想政治教育的理論進(jìn)行創(chuàng)新，具有其內(nèi)在的必然性、必要性及重大意義。

一、馬克思主義中國(guó)化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的靈魂

在馬克思主義思想政治教育中國(guó)化的理論創(chuàng)新過程中，思維路徑關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待和運(yùn)用馬克思主義的內(nèi)在精髓，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)。關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)、判斷中國(guó)高校學(xué)生的思想實(shí)際情況問題，關(guān)系到如何應(yīng)用馬克思主義普遍真理于中國(guó)高校具體實(shí)際的實(shí)踐問題，特別是關(guān)系到中國(guó)化馬克思主義思想政治教育能否創(chuàng)立的根本問題。

1.馬克思主義中國(guó)化命題的內(nèi)涵意蘊(yùn)

黨的十七大報(bào)告明確指出，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義的最新科學(xué)理論體系。“馬克思主義中國(guó)化”命題在指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育上，包含著理論和實(shí)踐兩方面的意蘊(yùn)。一般說來，沒有先進(jìn)的科學(xué)理論就沒有積極的實(shí)踐行動(dòng)。從這個(gè)意義上來談，“理論”意蘊(yùn)的馬克思主義思想政治教育中國(guó)化即中國(guó)化馬克思主義思想政治教育的創(chuàng)立和發(fā)展，是“實(shí)踐”意蘊(yùn)馬克思主義思想政治教育中國(guó)化即馬克思主義思想政治教育中國(guó)化的理論前提。如何在理論上把馬克思主義思想政治教育中國(guó)化？作為一種理論內(nèi)涵創(chuàng)新活動(dòng)，馬克思主義思想政治教育中國(guó)化的思維路徑是什么？這個(gè)問題至關(guān)重要。因?yàn)?，科學(xué)精神的本質(zhì)就是創(chuàng)新，科學(xué)創(chuàng)新的靈魂就是新意識(shí)的產(chǎn)生。因此，馬克思主義中國(guó)化命題的內(nèi)涵意蘊(yùn)，最終的著力點(diǎn)是培養(yǎng)什么樣的人，用什么培養(yǎng)人的問題，這就要不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，讓大學(xué)生們對(duì)馬克思主義真正做到學(xué)以致用。

2.馬克思主義中國(guó)化引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育理念創(chuàng)新

在理論上，馬克思主義中國(guó)化是指大學(xué)生思想政治教育工作者，運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論、認(rèn)識(shí)論及其基本原理，結(jié)合中國(guó)大學(xué)生的思想困惑、現(xiàn)狀追求等具體實(shí)際，創(chuàng)造出具有中國(guó)思維、中國(guó)影響的馬克思主義思想政治教育，即中國(guó)化馬克思主義思想政治教育或中國(guó)特色馬克思主義思想政治教育。換句話說，馬克思主義中國(guó)化在指導(dǎo)思想教育理論創(chuàng)新包括了兩個(gè)方面的內(nèi)涵：一是馬克思主義中國(guó)化在指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的核心地位；二是用馬克思主義中國(guó)化科學(xué)理論對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行教育內(nèi)容和方法的不斷創(chuàng)新。高校思想政治理論教育就是要通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)并結(jié)合高校歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)際解答馬克思主義中國(guó)化在大學(xué)生思想政治教育中的指導(dǎo)地位問題。不僅要講清基本的理論事實(shí)，而且還要把歷史和現(xiàn)實(shí)、時(shí)代特征相結(jié)合，從各個(gè)不同方面講清楚，讓大學(xué)生從思想深處，從責(zé)任使命上，從情感上真正認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化在我國(guó)思想意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的歷史必然性及現(xiàn)實(shí)重要性。

3.馬克思主義中國(guó)化凸顯大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對(duì)能力

大學(xué)生作為廣大青年中最富理想和追求、最有知識(shí)和修養(yǎng)、最具憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神的一個(gè)群體，是黨和國(guó)家寶貴的人才資源，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和改革的不斷變化，今后一個(gè)時(shí)期既是我國(guó)的“發(fā)展機(jī)遇期”，又是“矛盾凸顯期”，利益關(guān)系更趨復(fù)雜，不可避免地會(huì)影響到大學(xué)生的價(jià)值取向、思想認(rèn)識(shí)和行為特點(diǎn)，容易給大學(xué)生帶來思想困惑。大學(xué)生能否真正掌握馬克思主義中國(guó)化科學(xué)理論，能否真正用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決處理問題，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域來看，隨著改革的不斷深入，人們的思想認(rèn)識(shí)日益多元多變，價(jià)值取向也表現(xiàn)出更多的差異性，同樣，每個(gè)學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)和心理素質(zhì)存在著較大的個(gè)體層次性。隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體迅猛發(fā)展，人類社會(huì)的傳播方式發(fā)生了革命性的飛躍，傳統(tǒng)的思想政治教育控制機(jī)制面臨著巨大的挑戰(zhàn)，新的社會(huì)輿論形成機(jī)制和傳播途徑正在形成，網(wǎng)絡(luò)民意、網(wǎng)絡(luò)輿論正在逐漸顯示出強(qiáng)大的力量。因此，做好青年馬克思主義者培養(yǎng)工作，在大學(xué)生中培養(yǎng)一大批具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念、立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)青春和力量的馬克思主義者，確實(shí)是關(guān)系到黨和國(guó)家后繼有人的大問題，是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

二、馬克思主義時(shí)代化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的核心

馬克思主義時(shí)代化要求對(duì)馬克思主義的運(yùn)用要緊密結(jié)合時(shí)代特征，不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容，使馬克思主義緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。不斷促進(jìn)馬克思主義的時(shí)代發(fā)展，永葆馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

1.彰顯中國(guó)馬克思主義時(shí)代化成效的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

為了進(jìn)一步厘清當(dāng)代中國(guó)馬克思主義時(shí)代化在大學(xué)生思想政治教育中的工作成效，認(rèn)識(shí)我們到底對(duì)大學(xué)生們“化”得如何，應(yīng)該提出相應(yīng)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括：第一，作為受教育主體的大學(xué)生們是否真心喜歡。大學(xué)生思想政治教育只有順應(yīng)教改的潮流，通過對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生真心喜歡，才是做到時(shí)代化的標(biāo)準(zhǔn)。第二，大學(xué)生們關(guān)切的問題解決是否得力。思想政治教育工作的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題是廣大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，對(duì)這些問題的分析和解讀，是馬克思主義思想政治教育的重要功能和價(jià)值所在。要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義時(shí)代化，就不能回避和繞開這些問題。廣大學(xué)生對(duì)這類問題的求解熱望極高，一旦理論宣傳貼近這些問題，就會(huì)取得良好的時(shí)代效果。第三，對(duì)大學(xué)生們的發(fā)展影響程度是否持久。推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義時(shí)代化是個(gè)遵循規(guī)律、循序漸進(jìn)的過程，不是靠制造短暫的校園轟動(dòng)，制造形式主義的東西能夠解決的，應(yīng)以尊重受教育者的精神需求為基點(diǎn)，做到社會(huì)要求與對(duì)象自身的需要緊密結(jié)合，滿足受教育者的發(fā)展性要求，堅(jiān)持中國(guó)化馬克思主義理論的宣傳和普及工作，才能確保受教育主體的個(gè)性發(fā)展適應(yīng)性和社會(huì)發(fā)展適應(yīng)性。第四，受教育主體的大學(xué)生們接受是否心服。具有時(shí)代特征的理論宣傳教育一定要使得學(xué)生心服，才能轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力。第五，受教育者的內(nèi)心和諧程度是否提高。開展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義時(shí)代化的理論宣傳教育活動(dòng)，就是為了在思想政治教育的大目標(biāo)下，促進(jìn)受教育者主體內(nèi)心各種關(guān)系的和諧。

2.馬克思主義時(shí)代化在大學(xué)生思想政治教育中的新范疇、新論斷

馬克思主義在中國(guó)的接受、創(chuàng)新、發(fā)展都可視為馬克思主義基于中國(guó)現(xiàn)實(shí)需求而不斷調(diào)整優(yōu)化的傳播過程。馬克思主義時(shí)代化在大學(xué)生思想政治教育中的傳播，讓他們認(rèn)識(shí)到馬克思主義既鑄造了無比的輝煌，使民族復(fù)興、人民幸福有了根本的依托和遵循，也經(jīng)歷了曲折反復(fù)、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。馬克思主義作為一種先進(jìn)的、開放的思想體系，要求我們?cè)趯?duì)大學(xué)生們進(jìn)行思想政治教育的過程中，必須密切關(guān)注世界文明的發(fā)展趨勢(shì)，重視從世界與中國(guó)的雙重維度去觀察、思考和解決問題。時(shí)代化既包括內(nèi)容的時(shí)代化、形式的時(shí)代化，也包括話語體系的時(shí)代化。必須站在現(xiàn)代科技發(fā)展的最前沿，敏銳把握科學(xué)技術(shù)重大突破給經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至人們思維方式帶來的深刻影響，善于運(yùn)用最新的科學(xué)思想和科技素材拓寬馬克思主義的視野、豐富馬克思主義的內(nèi)涵。站在新的時(shí)代起點(diǎn)上，聆聽馬克思主義傳播的時(shí)空回響，直面時(shí)代所給予的深刻警醒，從理論和實(shí)踐上不斷深化馬克思主義時(shí)代化的偉大進(jìn)程。廣大從事大學(xué)生思想政治教育的工作者深入研究和平、發(fā)展、合作時(shí)代主潮流下和全球化大趨勢(shì)中馬克思主義時(shí)代化的新發(fā)展和新走向，從世界、中國(guó)的高度去審視、思考和解決馬克思主義發(fā)展所面對(duì)的新情況、新問題，懷著實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，科學(xué)合理地借鑒人類的一切優(yōu)秀文明成果來豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。為此，必須準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代主題，積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造大學(xué)生思想政治教育理論的新范疇、新論斷，用富有青年學(xué)生心理脈博的鮮活語言，用適合當(dāng)今學(xué)生訴求的表達(dá)方式，更好地闡明馬克思主義對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育等重大問題的主張。

三、馬克思主義大眾化是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的引擎

馬克思主義大眾化是大學(xué)生思想政治教育理論創(chuàng)新的重要途徑和最終歸宿，也是創(chuàng)新思想政治教育理論發(fā)揮作用的引擎。列寧曾指出：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”［1］。鄧小平也說：“馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理”［2］。理論要被群眾認(rèn)同、接受，就必須實(shí)現(xiàn)表達(dá)方式的通俗化，就必須用群眾聽得懂、愿意聽的通俗語言。因此，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在大學(xué)生思想政治教育中的大眾化，就必須實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論宣傳在內(nèi)容上和語言表達(dá)上的通俗化。

1.馬克思主義大眾化促進(jìn)理論宣傳的內(nèi)容通俗化

思想教育理論宣傳的內(nèi)容要貼近青年學(xué)生。理論能不能說服廣大青年學(xué)生，取決于理論與青年學(xué)生的關(guān)聯(lián)程度，取決于理論能不能解決青年學(xué)生關(guān)心的重大問題。因此，廣大思想政治教育理論工作者要有責(zé)任感和使命感，賦予當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育鮮明的實(shí)踐特色，深入社會(huì)、深入生活、深入青年學(xué)生，努力感受改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展脈搏和改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的時(shí)代精神，深刻了解廣大青年學(xué)生的追求與愿望，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作一批遵循科學(xué)價(jià)值導(dǎo)向、富有鮮明時(shí)代特色、反映青年學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求的馬克思主義理論通俗讀物;要不斷創(chuàng)新理論宣傳普及的方式，因人、因地、因時(shí)、因事制宜，實(shí)現(xiàn)理論宣傳活動(dòng)深入課堂、深入班級(jí)及學(xué)生宿舍，要強(qiáng)調(diào)人的主體性地位，尊重人的價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，開發(fā)人的潛能，重振人的精神，與廣大青年學(xué)生的生活相聯(lián)系，用當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義理論解答與廣大青年學(xué)生切身利益相關(guān)的學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感、壓力等實(shí)際問題，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，加強(qiáng)宏觀戰(zhàn)略指導(dǎo)，推進(jìn)思想政治教育內(nèi)涵與功能的雙向拓展。使大學(xué)生們對(duì)此有正確的認(rèn)識(shí)，在幫助大學(xué)生們加深理解的同時(shí)，激發(fā)他們的理論學(xué)習(xí)熱情，增加大學(xué)生們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同和信賴，使人民群眾真信、真學(xué)、真用。

2.馬克思主義大眾化助推理論宣傳的語言通俗化

大學(xué)生思想政治教育的滲透性與普及性不僅是表達(dá)方式問題，也是馬克思主義大眾化根本立場(chǎng)、根本方法和對(duì)廣大青年學(xué)生的態(tài)度和感情問題。思想政治教育只有在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種理論思潮中選擇和接受馬克思主義，馬克思主義才能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生改造世界和自身的力量。大學(xué)生思想政治教育的滲透性與普及性，從質(zhì)的方面看，就是要以人民自創(chuàng)的文化(包括當(dāng)代中國(guó)主流文化)來化育人民的文化大眾化；從量的方面看，即普及與推廣中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系要輻射范圍寬廣，超越思想、教育等因素造成的障礙，跨越年齡、性別等界限。正確理解這種質(zhì)與量的規(guī)定性，才能有針對(duì)性地研究大學(xué)生思想政治教育的大眾語言和形式，從而切實(shí)地使馬克思主義深入“大眾”。

思想教育理論宣傳的語言要適合青年學(xué)生。馬克思主義理論本身具有很強(qiáng)的抽象性，理論研究也確有其復(fù)雜性和專業(yè)性，這就造成了主要是黨政機(jī)關(guān)、學(xué)術(shù)研究單位、高校等少數(shù)單位和特定群體從理論上掌握馬克思主義，并且形成了這些特定群體間交流的語言規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)青年學(xué)生來說，這些精英話語相對(duì)抽象而晦澀，在一定程度上拉開了與青年學(xué)生間的距離，影響了馬克思主義大眾化的效果。因此，我們必須用發(fā)展的眼光來審視學(xué)生的發(fā)展，并給予符合學(xué)生發(fā)展必要的指導(dǎo)與幫助，才能使我們的思想政治教育入腦、入耳、入心，產(chǎn)生較好的效果。理論能不能被群眾接受、認(rèn)同，很大程度上取決于理論是否符合當(dāng)代青年學(xué)生的語言表達(dá)方式和心理認(rèn)同習(xí)慣，理論宣傳和普及的首要工作就是要實(shí)現(xiàn)從精英話語到大眾話語的轉(zhuǎn)變。學(xué)生思想的多元化、后勤體制改革、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代等等，迫切需要我們不斷創(chuàng)新工作內(nèi)容和工作方法，以適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。因此，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在大學(xué)生思想政治教育中的大眾化，在語言上要進(jìn)一步推進(jìn)大眾化話語體系的構(gòu)建工作，充分考慮廣大青年學(xué)生的實(shí)際理解能力、文化背景、思維方式及生活習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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［3］胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007-10-16（1）.

［4］王清平，孫超，盛黎明.論馬克思主義大眾化研究成果轉(zhuǎn)化方式［J］.思想政治教育研究，2010（6）：２１－２３.

［責(zé)任編輯：張俊華］