鄧小平關(guān)于中國特色社會主義共同理想的闡釋

馬文祥 馬啟民

摘要：黨的十七屆六中全會指出，堅定中國特色社會主義共同理想是建設(shè)社會主義核心價值體系的重大任務(wù)。要實現(xiàn)這一重大任務(wù)，必須首先要正確理解和認識中國特色社會主義共同理想。鄧小平對中國特色社會主義共同理想的闡釋，為今天理解中國特色社會主義共同理想提供了認識基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義； 共同理想； 共產(chǎn)主義理想

中圖分類號： G410 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０3－００11－０4

一、樹立共產(chǎn)主義的理想和信念是堅定中國特色社會主義共同理想的前提

1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。［1］建立這樣一個“聯(lián)合體”即共產(chǎn)主義，成為無產(chǎn)階級奮斗的目標，是馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級政黨樹立的最終理想?！霸诠伯a(chǎn)主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后，在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身也成了生活的第一需要之后，在隨著個人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級法權(quán)的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”［2］馬克思、恩格斯在唯物歷史觀的基礎(chǔ)上，科學(xué)地指明了共產(chǎn)主義這一人類社會的遠大理想，并分析了共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)過程：奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政—共產(chǎn)主義社會的第一個階段—共產(chǎn)主義社會的高級階段，這實際上也是馬克思、恩格斯根據(jù)社會發(fā)展的不同歷史階段，從宏觀的角度，對共產(chǎn)主義理想作出了分解，是我們認識和研究共產(chǎn)主義理想的基礎(chǔ)，也是我們今天樹立中國特色社會主義共同理想的理論依據(jù)。

1.堅持共產(chǎn)主義理想信念與中國特色社會主義的共同理想信念相統(tǒng)一

依據(jù)馬克思、恩格斯的共產(chǎn)主義理想信念的相關(guān)思想，鄧小平在堅持共產(chǎn)主義理想信念的前提下，特別強調(diào)了中國特色社會主義的共同理想?！吧鐣髁x的經(jīng)濟是以公有制為基礎(chǔ)的，生產(chǎn)是為了最大限度地滿足人民的物質(zhì)、文化需要，而不是為了剝削。由于社會主義制度的這些特點，我國人民能有共同的政治經(jīng)濟社會理想，共同的道德標準”；［３］“沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會主義？”［４］“一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發(fā)展社會主義，為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義”；［５］“我們歷來提倡有理想、有道德、有文化、有紀律，其中最重要的是有理想、有紀律。理想就是社會主義現(xiàn)代化”。［６］這些論述反映了鄧小平關(guān)于共產(chǎn)主義理想信念與中國特色社會主義的共同理想信念相統(tǒng)一的思想。首先，樹立共同理想的經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會主義公有制，這是中國特色社會主義共同理想信念的特性，資本主義“不能形成共同的理想和道德”［７］；其次，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，必須要堅持共產(chǎn)主義理想；再次，現(xiàn)階段的理想就是要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必經(jīng)階段；最后，鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，明確了中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)過程，即“我國經(jīng)濟發(fā)展分三步走，本世紀走兩步，達到溫飽和小康，下個世紀用三十年到五十年時間再走一步，達到中等發(fā)達國家的水平”。［８］

2.“鐵的紀律”是堅定中國特色社會主義共同理想的重要保證之一

從２０世紀８０年代開始，針對資產(chǎn)階級自由化的思潮，鄧小平多次強調(diào)了理想和紀律的重要性，并且指出理想和紀律是不可分割的?！案闵鐣髁x精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀律的人民”；［９］“教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律，這四條里面，理想和紀律特別重要……我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功……有理想，有紀律，這兩件事我們務(wù)必時刻牢記在心”［1０］；“中國要堅持社會主義制度，要發(fā)展社會主義經(jīng)濟，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，沒有理想是不行的，沒有紀律也是不行的”。［1１］總之，理想是紀律的前提，紀律是實現(xiàn)理想的重要保證；“有了共同的理想，也就有了鐵的紀律”，［1２］“有了理想，還要有紀律才能實現(xiàn)”，［1３］有了共同的理想，也就保證了我們在思想認識上的統(tǒng)一性，才能團結(jié)起來，組織起來，而這一切都需要用紀律來保證，使中國特色社會主義道路不偏離方向，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。可見，理想和紀律的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是鄧小平中國特色社會主義理想信念教育的思想中的主要內(nèi)容。

3.注重青少年的理想信念教育

鄧小平十分關(guān)注青少年的共產(chǎn)主義理想信念教育，“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想”；［1４］“革命的理想，共產(chǎn)主義的品德，要從小開始培養(yǎng)。我們黨的教育事業(yè)歷來有這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)”；［1５］“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想……要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行”；［1６］“要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念……首先要向青年進行有理想、有紀律的教育”。［1７］類似的觀點還有很多，從２０世紀５０年代貫穿至９０年代。不論是社會主義建設(shè)時期，還是改革開放時期，鄧小平始終強調(diào)要加強青少年的共產(chǎn)主義理想信念教育，梳理這一思想發(fā)展的脈絡(luò)，有著這樣的發(fā)展變化：理想——革命理想——共產(chǎn)主義理想——共同的理想，這里所提到的“共同的理想”實際上已經(jīng)蘊涵了“中國特色社會主義的共同理想”的基本思想，因為鄧小平在談到這個問題時指出：“要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念……我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?！保?８］總之，注重青少年的理想信念教育，是鄧小平對中國特色社會主義共同理想闡釋的顯著特征。

鄧小平非常重視共產(chǎn)主義理想的重要性，“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。［1９］在社會主義建設(shè)時期，依然強調(diào)“要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想”。［２０］總之，要堅定中國特色社會主義共同理想，必須要樹立共產(chǎn)主義的理想和信念，是鄧小平闡釋中國特色社會主義共同理想的基本思想。

二、堅持和相信黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義共同理想的核心內(nèi)容

馬克思、恩格斯指出：“共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！保郏?］正因為共產(chǎn)黨人的這種先進性，他才能夠領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)近期的目標和最終的理想。沒有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也就不可能有中國特色社會主義的共同理想，也就不會有堅持中國特色社會主義道路的信念；沒有了中國特色社會主義的共同理想，偏離了中國特色社會主義的道路，黨的領(lǐng)導(dǎo)也就無從談起。這是鄧小平闡釋中國特色社會主義共同理想的核心思想。

1.實現(xiàn)和堅定中國特色社會主義共同理想和信念離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)

一方面，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義共同理想才能實現(xiàn)。 “從根本上說，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有現(xiàn)代中國的一切。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有一條正確的政治路線；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有安定團結(jié)的政治局面；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就提倡不起來；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，真正又紅又專、特別是有專業(yè)知識和專業(yè)能力的隊伍也建立不起來。這樣，社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)、祖國的統(tǒng)一、反霸權(quán)主義的斗爭，也就沒有一個力量能夠領(lǐng)導(dǎo)進行。這是誰也無法否認的客觀事實?！保郏玻玻荨艾F(xiàn)代中國的一切”包括：政權(quán)的取得；社會主義建設(shè)的成就；中國特色社會主義道路的成功選擇；改革開放的現(xiàn)實成果等等?！斑@一切”成果的取得離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而“這一切”是我們樹立中國特色社會主義共同理想的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也堅定了我們走中國特色社會主義道路的信念。同樣地，“正確的政治路線”、“安定團結(jié)的政治局面”和“艱苦創(chuàng)業(yè)的精神”以及中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)隊伍，都是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的重要保證?！拔覀?nèi)珖嗣裼泄餐母纠婧统绺呃硐?，即建設(shè)和發(fā)展社會主義，并在最后實現(xiàn)共產(chǎn)主義，所以我們能夠在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致……在資本主義國家，人們沒有也不可能有共同的理想，許多人就沒有理想?！保郏玻常萑绻x開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞資產(chǎn)階級自由化，我們就不可能有中國特色社會主義的共同理想。因此，要實現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想，堅持中國特色社會主義道路的信念，就必須要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

另一方面，只有相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。改革開放初期，鄧小平針對“林彪、‘四人幫的流毒，特別是派性和無政府主義的流毒，同一些懷疑社會主義、懷疑無產(chǎn)階級專政、懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)、懷疑馬列主義毛澤東思想的思潮相結(jié)合，開始在一小部分人中間蔓延”［２４］的事實，指出這些“懷疑”就是不相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，其必然的結(jié)果就是歌頌群眾的自發(fā)性，“這事實上只能導(dǎo)致無政府主義，導(dǎo)致社會主義事業(yè)的瓦解和覆滅”。［２５］而“只有對這些弊端進行有計劃、有步驟而又堅決徹底的改革，人民才會信任我們的領(lǐng)導(dǎo)，才會信任黨和社會主義，我們的事業(yè)才有無限的希望”。［２６］人民群眾如果不相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會擁護和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨內(nèi)所出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象、自由主義等，損害了人民群眾的利益，必然會降低黨的威信，只有通過改革，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使人民群眾相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而進一步加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)中國特色的社會主義共同理想。

2.堅持和相信黨的領(lǐng)導(dǎo)離不開中國特色社會主義的共同理想

首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)包括經(jīng)濟、政治、思想和組織等多方面的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平指出，“黨委的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治上的領(lǐng)導(dǎo)，保證正確的政治方向，保證黨的路線、方針、政策的貫徹，調(diào)動各個方面的積極性”。［２７］政治領(lǐng)導(dǎo)就是方向的指標，正確的政治方向，就是要始終堅持走中國特色社會主義道路，這條道路的最終指向就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這條道路的近期目標就是要實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，離開了共同的理想信念，就會失去前進的方向，中國特色社會主義道路也將無法保證?！榜R克思主義，另一個詞叫共產(chǎn)主義。我們過去干革命，打天下，建立中華人民共和國，就因為有這個信念，有這個理想。”［２８］在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，我們必須要“有這個信念，有這個理想”，中國特色社會主義的偉大事業(yè)才能取得成功。

其次，共同的理想和堅定的信念是團結(jié)和動員最廣大的人民群眾的基礎(chǔ)，建立廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)是黨的群眾路線的主要內(nèi)容，黨的領(lǐng)導(dǎo)離不開這一內(nèi)容。“要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念……我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團結(jié)和動員最廣大的人民群眾，叫做萬眾一心?！保郏玻梗葜袊伯a(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命并取得成功，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得巨大的成就，是因為中國共產(chǎn)黨所追求的理想，是符合最廣大人民群眾的意愿的，代表了最廣大人民群眾的利益。結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的實際，要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨必須要堅持中國特色社會主義的共同理想和信念。

最后，堅持共產(chǎn)主義理想信念，堅持中國特色社會主義的共同理想信念，是黨員的基本的道德標準。“理想信念，是人們的精神支柱，是共產(chǎn)黨人的核心與靈魂，因此，共產(chǎn)黨員自身要確立堅定的理想信念?！保郏常埃菰缭冢玻笆兰o５０年代，鄧小平針對黨的組織在數(shù)量上或是在黨員成分上的變化，提出了“為提高黨員的標準而斗爭，這是當(dāng)前黨的重要的政治任務(wù)之一”［３1］要求，并且強調(diào)“黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的高級負責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。［３２］隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，改革開放程度的不斷提高，各種思潮競相涌入，對社會主義的道德體系提出了挑戰(zhàn)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”、“個人服從組織”、“大公無私”、“毫不利己、專門利人”、“一不怕苦、二不怕死”等這些共產(chǎn)主義的思想道德，并不是革命時期才需提倡的口號，此時更應(yīng)該加強共產(chǎn)主義理想信念和中國特色社會主義理想信念的教育。共產(chǎn)主義理想信念和中國特色社會主義的共同理想信念，是我們反擊各種思潮的最有力的思想武器，也是衡量共產(chǎn)黨員的最基本的道德標準。

從鄧小平的上述思想可看出，中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)到最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；而黨的領(lǐng)導(dǎo)也離不開中國特色社會主義的共同理想和遠大的共產(chǎn)主義理想和信念，這種始終存在的一致性，使得堅持和信任中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)成為中國特色社會主義共同理想的主要內(nèi)容之一。

三、中國特色社會主義理想信念是目標與過程的統(tǒng)一

馬克思指出，“共產(chǎn)主義對我們說來不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動”，［３３］“要消滅私有財產(chǎn)的思想，有共產(chǎn)主義思想就完全夠了。而要消滅現(xiàn)實的私有財產(chǎn)，則必須有現(xiàn)實的共產(chǎn)主義行動?！保郏常矗輰伯a(chǎn)主義的闡述可理解為三個方面，一是目標即實現(xiàn)共產(chǎn)主義；二是過程即為實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標而采取的行動；三是目標與過程的統(tǒng)一即思想與行動的統(tǒng)一。在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，鄧小平結(jié)合社會主義初級階段的基本國情，緊緊圍繞“社會主義性質(zhì)”這一基本屬性，提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標，并就這一目標的實現(xiàn)作出了具體的戰(zhàn)略部署，成為鄧小平中國特色社會主義理想信念教育思想的又一表現(xiàn)。

1.“中國式的現(xiàn)代化”揭示了中國特色社會主義共同理想的特質(zhì)

首先，中國所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化在實現(xiàn)的程度上低于西方國家所實現(xiàn)了的現(xiàn)代化?！拔覀円獙崿F(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家。”［３５］鄧小平特別強調(diào)“小康之家”是“中國式的現(xiàn)代化”，底子薄、人口多、耕地少的基本國情必然決定了我們所實現(xiàn)的現(xiàn)代化和西方國家的現(xiàn)代化在程度上是不同的，同時也調(diào)整了實現(xiàn)現(xiàn)代化的時間和進程，一則是客觀實際的要求，二則也符合人民的主觀愿望，進一步提高了中國特色社會主義共同理想的目標與過程的統(tǒng)一性，使中國特色社會主義共同理想的信念更加堅定。其次，強調(diào)了現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)。鄧小平在不同的場合不同的時間，多次強調(diào)了中國所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化。從實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程來講，如果只講現(xiàn)代化，不講社會主義，“這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國的發(fā)展道路”；［３６］從所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化的目標來看，社會主義的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，決不是資本主義制度下的兩極分化的現(xiàn)代化，要實現(xiàn)這樣的目標，就必須在實現(xiàn)現(xiàn)代化的整個過程中，都要始終堅持社會主義性質(zhì)，這是中國特色社會主義發(fā)展道路的本質(zhì)所在，堅持公有制的主體地位，避免兩極分化，才能全面地實現(xiàn)人民的利益，這個過程只有和社會主義性質(zhì)相統(tǒng)一，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。所以始終堅持社會主義性質(zhì)，是中國特色社會主義共同理想的目標與過程相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。最后，“中國式的現(xiàn)代化”也是實現(xiàn)全人類共同理想的基本主張。鄧小平多次指出“社會主義中國應(yīng)該用實踐向世界表明，中國反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，永不稱霸”。［３７］在世界范圍內(nèi)，強調(diào)現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)是不“稱霸”。這種世界和平的思想與上述馬克思提出的共產(chǎn)主義理想是一致的。只有堅持社會主義性質(zhì)才能保證不“稱霸”，如果“稱霸”了，那也就丟棄了社會主義，這也同時指出，資本主義的基本矛盾在世界范圍的表現(xiàn)就是“霸權(quán)主義、強權(quán)政治”，這是與共產(chǎn)主義理想背道而馳的。在中國堅持走社會主義道路，實現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”；在世界反對資本主義的“霸權(quán)主義、強權(quán)政治”，堅定資本主義必然滅亡的信念，這既是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，也是實現(xiàn)全人類共同理想的基本主張。

2.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略明確了中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)過程

鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，明確了在建設(shè)中國特色社會主義的偉大進程中，在不同的發(fā)展階段我們所要實現(xiàn)的階段性的目標，這些目標的不斷實現(xiàn)勾畫出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程：“溫飽——小康——共同富?！?，這個過程是不斷實現(xiàn)人民利益的過程，也是與中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義目標相一致的過程，實踐證明這一過程也是符合社會主義初級階段的基本國情的。溫飽問題已經(jīng)解決，且已進入了總體小康的階段，綜合國力增強了，人民的生活水平得到了極大的提高，這些階段性目標的實現(xiàn)，進一步堅定了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的信念。“目標不高，但做起來可不容易”［３８］指出了這一過程的特征，“目標不高”并不是一個謙虛的說法，“溫飽”和“小康”均已基本實現(xiàn)，說明這些目標是切實可行的，是實事求是的目標，和之前的“立即進入共產(chǎn)主義”是有很大不同的；“做起來可不容易”是中國的基本國情決定的，一則底子薄，起點低，發(fā)展的困難大；二則中國的人口多，基數(shù)大，解決“溫飽”，達到“小康”，實現(xiàn)“共同富?！保诳偭可隙远际呛艽蟮哪繕?。所以，中國特色社會主義共同理想需要經(jīng)過“三步走”的過程來實現(xiàn)，“三步走”的過程都是圍繞中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義的目標而進行的。另外，改革開放是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的根本動力。要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，就必須要對原有的計劃經(jīng)濟體制進行根本性的變革，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

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［責(zé)任編輯：龐達］