曹林
去年因伸手接住高空墜下的孩子而感動中國的“最美媽媽”吳菊萍,近來又成為媒體關(guān)注的焦點。 在她成為道德典型后,來自政府和企業(yè)的獎金接踵而至,她所在的公司阿里巴巴就獎了20萬元。于是,許多記者開始不斷問她怎么處理這筆錢,似乎期待她能像其他道德典型一樣,把這些獎金捐出去,讓自己的形象更加高大。
然而,她卻說,剛買了房,還有很多貸款要還,這筆錢要留著用;父母身體不好,農(nóng)村里也沒有醫(yī)療保險,我要用來贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子。她還說,我的愛首先會給身邊人,我就是想為家里人提供好一點的生活。
聽了吳菊萍這些實在話,筆者很受觸動,而且跟當(dāng)初聽了她救人的事跡一樣感動。由此想到,許多事真正感人,并不僅僅限于那些高大、常人不易做到的“神話”,很多時候都是一些看似平常、卻能深深觸及每個人內(nèi)心的東西。
最美媽媽的愛,不需要向任何人以任何方式進行證明,她在那千鈞一發(fā)之際不顧自身危險伸手接住孩子,已經(jīng)足以說明一切?!拔业膼凼紫葧o身邊人”,說得光明磊落,將“舍已為人”的豪言壯語具體化,更能擊中人心。毋庸諱言,不關(guān)心、不愛自己身邊的人,又如何會愛與自己沒有關(guān)系的人?
當(dāng)然,沒有任何一條法律規(guī)定,獲獎?wù)邞?yīng)該把屬于自己的獎金捐出去。相反,法律保護這種獎金的所有權(quán)。這種伴隨著“捐獎金”的 “道德風(fēng)尚”,固然令人敬重,但常常存在被某種潛規(guī)則所裹挾的成分。
如果通過強人所難的方式,把當(dāng)事人架上道德的神壇,就難免脫離實際了。其實當(dāng)事人原本可以有多種選擇;即使想捐,也不希望通過這種方式捐出去。
吳菊萍說得非常好:我們有一種習(xí)慣性思維,好像做了模范人物,獎金就要捐掉才對。我們以前的道德模范,總是刻意地表現(xiàn)他各方面的優(yōu)秀,比常人高出很多,但我只是一個平常人。
沒有什么比這種平常“心”更能打動人了。捧上神壇的感動,反而讓人望而卻步。心甘情愿捐款之人,固然神圣高大,值得稱贊學(xué)習(xí);夸大和神化典型,則會讓人望而卻步,感覺力所不能及。最終,很多人可能只會選擇做一個旁觀者、感動者,而無法真正融入其中,成為踐行者。
公眾其實并不愿意被那些沉重的、讓人喘不過氣來的悲情和高不可攀的故事所驅(qū)動,而更愿意看到一些普通人的、甚至有點兒“私心”的道德情懷。因為它讓人觸手可及,無須付出巨大的努力;它雖不那么崇高,卻宛如平常一首歌。它沒有震撼我們,卻讓人在共鳴中會心一笑:我也可以達到像他那樣的水準。
道德不是枷鎖,而是一種神圣的價值,還是一種日常生活中隨時隨地都可以踐行的品質(zhì)。
一位網(wǎng)友說得好,最美媽媽伸手接住高空墜下的孩子,將獎金用在身邊最需要的人,這是美而真實的好人。社會不一定非得將個個都打造成“完人”,甚至“假完人”。“最美”和“完美”,不在于不食人間煙火。
道德不是枷鎖,而是一種神圣的價值,還是一種日常生活中隨時隨地都可踐行的品質(zhì)。