淺淡裝飾工藝與新彩陶瓷人物畫

黃連城

錦上添花，詮釋裝飾行業(yè)一語(yǔ)中的。隨著人類精神文明不斷地提高和物質(zhì)文明不斷地豐富，裝飾行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。從此，人們獲得物質(zhì)滿足的同時(shí)又欣賞到物品的裝飾藝術(shù)之美。

筆者認(rèn)為，陶瓷裝飾繪畫，既是學(xué)問(wèn)又是藝術(shù)。論資歷，顏色釉是陶瓷裝飾的“老大哥”了。顏色釉裝飾陶瓷，在漢代已形成規(guī)模。此后，經(jīng)過(guò)陶瓷藝人年復(fù)一年，世代相承，不斷地反復(fù)更改配料、調(diào)整燒成溫度，革新制作工藝，幾經(jīng)起落，直到清代，史謂“康乾”盛世，顏色釉裝飾陶瓷，漸上復(fù)興之路。以“郎窯紅”為代表作的面世，推動(dòng)了顏色釉裝飾陶瓷的工藝發(fā)展，相繼產(chǎn)出了一批名貴品種?！度?yáng)開泰》乃其中之一。

如果顏色釉是裝飾陶瓷的“老大哥”，那么青花裝飾陶瓷該是“小老弟”。湛藍(lán)的鮮花在清澈透亮釉下“開放”,青翠欲滴，青白交輝。而且色澤不變，寓意忠貞。奇貨可居。

景德鎮(zhèn)的陶瓷令中外名人、大腕愛不釋手，贊曰：“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”。別說(shuō)，還真的“應(yīng)物象形”。若在其潤(rùn)肌瑩膚的釉上畫幀“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”予裝飾：山層巒疊嶂，青云靄霧；水，小河波光粼粼；護(hù)岸垂柳迎風(fēng)拂波，枝頭嬌鶯婉囀，象對(duì)“山歌”又似竊竊私語(yǔ)；臥波月牙橋柳半掩，橋下水流依依，照花握柳緩緩東去。低注汪汪一片沼澤，水淺藻豐，小魚嫩蝦之天堂，于此處食飽喝足的一群白鷺，它們一陣戲鬧，幾聲呼鳴展雙翅，斂修腳，騰！騰！直飛晴空。始悟中外巨富豪商被景瓷傾倒之謎。

新彩，乃清朝末年從德、日等國(guó)引入的陶瓷裝飾的新工藝，，冠名“洋彩”。經(jīng)過(guò)勤勞智慧的景德鎮(zhèn)陶瓷藝人的應(yīng)用、消化和升華，溶“洋彩”的“明暗法”與景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的畫瓷技術(shù)于一爐，打造出獨(dú)樹一幟、嶄新的陶瓷裝飾工藝——新彩！從此攜手粉彩、青花、顏色釉等爭(zhēng)奇斗艷于陶瓷裝飾的百花苑。

一位畫壇名家感嘆：“繪畫不分中西，人物最難”。儒家學(xué)說(shuō)人有喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七情。人，在特是的不同環(huán)境中，會(huì)情不自禁地暴發(fā)和流露出來(lái)。還真是：“劍外忽聞收薊北，初間涕淚滿衣裳”。喜極而泣，怒發(fā)沖冠，憑欄處...”,怒不可揭;“執(zhí)手相看，淚眼竟語(yǔ)凝噎”愛何至此?在日常的生活里，人們的“七情”行為，文藝表演家謂為“肢體語(yǔ)言”，畫家稱其是“人物動(dòng)態(tài)”。

古往今來(lái)，無(wú)論是國(guó)畫大師、油畫名家還是陶瓷繪畫匠都明白：人物畫創(chuàng)作的關(guān)鍵是人物動(dòng)態(tài)的真實(shí)傳神。如東晉顧愷之的《洛神圖》他著重地描繪了洛神的“衣帶飄舉，凝眸回顧，凌波微步，羅襪生塵”栩栩如生的動(dòng)態(tài)而成為傳世之作；再如南唐杜霄的《撲蝶圖》；一婀娜少女，手持絹扇，屏往呼吸朝落在草梢，斂翅小憩的蝴蝶撲去的瞬間傳神動(dòng)態(tài)，杜霄的《撲蝶圖》已是臨摹畫貼。新彩的技術(shù)精髓是“明暗法”。光與影是也。著名的國(guó)際油畫大師論光的作用使色產(chǎn)生美：“黑色在陰暗中最美，白色在亮光中最美。青、綠、棕在中等陰影里最美，黃和紅在亮光中最美，金色在反射光中最美，碧綠在中間影中最美?！贝髱煹恼撌?，人們更加清楚色與光的作用關(guān)系，尤其是從事新彩繪瓷的畫師和畫匠深受啟迪，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，配制繪瓷顏料的態(tài)度必須科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，執(zhí)行工藝流程必須一絲不茍，做好了事半功倍。

新彩繪畫陶瓷人物，在陶瓷裝飾業(yè)內(nèi)可謂工藝獨(dú)到，技法奇特，既可輕描淡寫又能濃料重彩，有工筆的細(xì)膩，還能潑料渲染。不僅如此，新彩的工藝，還允許畫師依據(jù)其作品中的人物性別，年齡，職業(yè)以及場(chǎng)景，環(huán)境和氣候變化的情況，可自由地調(diào)配，稀釋顏料與顏色，這樣，不僅畫工有充分用料的靈活性，而且拓寬了畫家構(gòu)圖，調(diào)色的想象空間，有利于畫家創(chuàng)作出鮮活，傳神的人物形象。

錦繡的中華大地，正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在核心技術(shù)不斷地?fù)碛?，專利產(chǎn)品不斷地注冊(cè)，新材料新工藝不斷地應(yīng)用日新月異的今天，享譽(yù)中外的瓷都景德鎮(zhèn)與偉大祖國(guó)同命運(yùn)，共呼吸。五洲四海的巨商大賈摩肩接踵；大江南北抵景觀光旅游的同胞絡(luò)繹不絕。千姿百態(tài)，珠光寶氣的陶瓷產(chǎn)品陳列于大廈商店，琳瑯滿目令人目不暇接。

創(chuàng)新無(wú)止境。沒有最好，只有更好、更高、更新！百余年來(lái)、新彩在陶瓷裝飾實(shí)踐過(guò)程中，不斷地創(chuàng)新，提高再創(chuàng)新，新彩早已成為景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾業(yè)內(nèi)的佼佼者。新彩、粉彩是景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾行業(yè)兩大支柱，繪瓷的技術(shù)和工藝各有優(yōu)點(diǎn)。如果用時(shí)髦說(shuō)法，把新彩、粉彩“強(qiáng)強(qiáng)”聯(lián)合起來(lái)，打造二彩合一嶄新的景德鎮(zhèn)陶瓷釉上裝飾新技術(shù)，新工藝，裝飾出既俱“明暗自然”、“色彩鮮艷”、“亮麗明快”新彩工藝的特點(diǎn)，又顯“色彩豐富”、“粉潤(rùn)柔和”、“光澤透亮”粉彩藝術(shù)的獨(dú)到。廣告詞亦能打動(dòng)人并引起共鳴：“超越因?yàn)橛袎?mèng)，成長(zhǎng)因?yàn)橛心恪保【暗骆?zhèn)陶瓷人的技術(shù)改革之夢(mèng)必實(shí)現(xiàn)。

創(chuàng)新，是時(shí)代的召喚；創(chuàng)新，是推動(dòng)物質(zhì)文明前進(jìn)的動(dòng)力；創(chuàng)新，就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；創(chuàng)新，是陶瓷裝飾人物畫創(chuàng)作的靈魂。