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      尋訪古村

      2012-04-29 13:19:35薛煥炳
      翠苑 2012年4期
      關(guān)鍵詞:古村常州

      薛煥炳

      現(xiàn)代都市,很難有古村的存在了。而常州,卻在高樓林立的鬧市中央,還有一處叫古村的地方。

      其實(shí),常州古村只是個(gè)地名而已,并不是古代村落的意思,更不能與皖南西遞、宏村同日而語(yǔ),它不過(guò)是江南城市中的一條普通弄堂,在清代稱“十八家村”。

      古村早已失去昔日的模樣。鱗次櫛比的深宅大院在現(xiàn)代化的進(jìn)程中慢慢消失,連片的馬頭墻已換成了高矗的“火柴盒”,僅存的幾棟明清建筑也在改造聲浪中奄奄一息,只有天井巷北口那口天井,好像還在默默訴說(shuō)昨天的一切。

      可我,每每經(jīng)過(guò)這里,心中還是有種敬畏的感覺(jué)。不僅是因?yàn)槌V萁?jīng)過(guò)宋末那次元兵屠城之劫難,州人在此留住了根,更可貴的是感到邑人一種精神在延續(xù)。

      唐宋時(shí)期的常州,為江南大郡。所轄晉陵、武進(jìn)、無(wú)錫、江陰先后列為華夏少數(shù)的望縣,而??t列為全國(guó)“十望”之一。為此,唐代大歷年間常州刺史的獨(dú)孤及發(fā)出“江東之州,常州為大”的感嘆。后來(lái),一場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng),改變了常州的命運(yùn)。

      公元1274年,宋度宗趙礻基 去世,4歲的兒子趙顯繼位,太皇太后垂簾問(wèn)政。這時(shí),元世祖忽必烈命丞相伯顏為統(tǒng)帥,率軍20萬(wàn)進(jìn)攻南宋。不久,元兵緊逼江東,建康(南京)、京口(鎮(zhèn)江)、常州、江陰相繼淪陷。時(shí)任常州知州的趙汝鑒是個(gè)貪生之徒,元兵未達(dá)而置郡城百姓生死不顧,早早棄城而逃。

      如果說(shuō)此時(shí)的宋朝官兵已是不堪一擊,官府之中又不乏卑躬屈膝之徒,那么,由知州姚訔、水軍統(tǒng)帥張世杰等人組織的兩萬(wàn)義軍和數(shù)千宋兵卻英勇奮戰(zhàn),在百姓的配合下,還一度收復(fù)了常州。

      后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)是嚴(yán)酷的。伯顏調(diào)動(dòng)數(shù)10萬(wàn)大軍日夜強(qiáng)攻常州,常州軍民整整堅(jiān)守了半年之久(也有說(shuō)50余天)。宋末有詩(shī)這樣描繪當(dāng)時(shí)的情景:

      荊溪水腥泊船早,落日無(wú)人行古道。

      骷髏有眼不識(shí)春,東風(fēng)吹出青青草。

      當(dāng)時(shí)壓境兵百萬(wàn),不脫靴尖堪蹴倒。

      短兵相接逾四旬,毒手尊拳日攻討。

      可見(jiàn)常州城內(nèi)曾有的慘烈。連護(hù)國(guó)寺的五百僧侶在方丈萬(wàn)安、莫謙之的帶領(lǐng)下,參加義軍,英勇抗敵,后來(lái)全部壯烈犧牲。人們將戰(zhàn)死僧人的袈裟收集起來(lái),建起了塔,以告慰英靈。

      據(jù)說(shuō),萬(wàn)安和尚在出征時(shí)留下這樣一句話:“時(shí)危聊作將,時(shí)定復(fù)為僧?!边z憾,萬(wàn)安、莫謙之沒(méi)待到時(shí)定國(guó)安的那一天,也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“定復(fù)為僧”的愿望,他們永遠(yuǎn)沉睡在郡城的黃土下,人們只是為他們留下一座并不高大的石塔——袈裟塔,現(xiàn)在已遷移在紅梅公園的筆架山下。

      在常州保衛(wèi)戰(zhàn)中,州人不能忘記這樣一批將士與官吏,他們是宋丞相文天祥委以主將的尹玉、麻士龍,常州守將王安節(jié)、劉師勇,知州姚訔,武進(jìn)縣令包圭等。這些民族精英之士在大敵面前表現(xiàn)出英勇無(wú)畏、寧死不屈的的英雄氣慨。

      當(dāng)常州守軍殊死血戰(zhàn)之時(shí),尹玉、麻士龍二將率兵從平江(蘇州)進(jìn)援常州,并在五牧、虞橋一帶與數(shù)以倍計(jì)的元兵激戰(zhàn),最后數(shù)千援兵全部殉難。當(dāng)?shù)匕傩諏⑺伪锹裨岢啥?,武進(jìn)洛陽(yáng)至今還留下“骨成墩”的名字。到了明代,地方先哲薛方山在五牧又建起了“尹麻二忠祠”。

      殊不知,數(shù)千將士為了這座城市,壯志未酬,英魂不散。

      城破后的州城是悲壯的,也是血腥的,兩萬(wàn)義軍、數(shù)千宋兵與城內(nèi)百姓抗擊數(shù)10萬(wàn)敵軍,最后大部戰(zhàn)死。連伯顏也連稱,常州“紙城鐵人”!

      常州經(jīng)歷了這場(chǎng)史無(wú)前例的屠城,城內(nèi)血流成河,四處橫尸遍野,“江東之州,常州為大”的城邑,最后只剩下十八戶人家,聚居在漕河之北的一塊故土上。這就是古村。

      再說(shuō)那位時(shí)稱“雙刀王”的守將王安節(jié),城破時(shí)揮舞雙刀率兵奮勇殺敵,最后臂傷股刺,難以站立,仍屈跪雙腿決一死戰(zhàn)。伯顏愛(ài)其忠勇,勸其投降,王安節(jié)大呼:“我為王堅(jiān)(抗元功臣)之子,豈有降元之理?”遂被殺害。邑人后來(lái)將其葬在了西水關(guān)附近,里人把這里稱作“王守沿”。王安節(jié)殉難后被謚為王忠藎公,而王忠藎公墓就葬于此地,墓旁原建有四間祠屋,直到舊城改造時(shí)被拆除。其四世孫王伯嶼從江西臨川來(lái)常守墳,再也沒(méi)有離開(kāi)常州,從此,古城又多了一處叫“臨川里”的地名。

      1276年,文天祥在被押送北上途經(jīng)常州時(shí)發(fā)出這樣的感嘆:“常州宋雎陽(yáng)郡也,北兵憤其堅(jiān)守,殺戮無(wú)遺種,死者皆忠義之鬼,哀哉!”并賦詩(shī):

      山河千里在,煙火一家無(wú)。

      壯哉雎陽(yáng)守,冤哉馬邑屠。

      蒼天如可問(wèn),赤子果何辜。

      唇齒提封舊,撫膺三嘆吁!

      往事已越700年,上世紀(jì)70年代末,我們幾個(gè)在團(tuán)市委工作時(shí)曾住在雙桂坊的少年之家數(shù)年,那時(shí),只知道周邊有幾座牌坊,墻上留下幾塊殘碑,院內(nèi)老樹(shù)已經(jīng)枯死,所住老屋也是搖搖欲墜。拆除時(shí)才知,這里正是明代為紀(jì)念那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中死難將士而建的忠義祠。原來(lái),我們是同忠烈為伴,同英靈為伍!

      古村留下的不僅是那段歷史,這里有明代園林、清代宅院,還有民國(guó)初年的洋樓等。也許是古村的存在,才留住了郡城后來(lái)的文明。

      地方志上這樣記載:宋代熙寧年間,郡城戶數(shù)達(dá)9萬(wàn)余,加上客戶突破13萬(wàn)。到元代,城內(nèi)僅有5800余戶,人口僅為2.7萬(wàn)余,可見(jiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)郡城的影響。到明代淳熙年間,主戶又發(fā)展到18萬(wàn)余,客戶近11萬(wàn),常州再次成為全國(guó)大都市之一。此時(shí),我似乎看到了那口元井邊十八戶人家的生活艱辛,領(lǐng)會(huì)了那首《把根留住》歌詞的真正含義。

      如果說(shuō)宋末抗元?dú)v史講的是一座城,那么,位于古村一側(cè)的約園卻說(shuō)的是一個(gè)人。

      園林始建于明,占地近20畝,園主為清初史學(xué)家趙翼之孫趙起。這座在江南堪稱一絕的私家園林在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中遭到破壞,而趙起則在州官棄城而逃時(shí)率領(lǐng)團(tuán)練奮勇抵抗,守城中殉難,表現(xiàn)了一個(gè)士大夫的氣節(jié)。趙家是悲慘的,城破之時(shí),家也毀于一旦。全家30余人為免遭敵辱,投于約園之水,無(wú)一生還。

      如今,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,又經(jīng)過(guò)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),約園已沒(méi)有昔日的風(fēng)光,但依然可從現(xiàn)存輪廓中所見(jiàn)舊時(shí)的風(fēng)韻,也能感覺(jué)這里不散的英魂。

      至于一時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的惲氏庭院,則在與古村一路之隔的周線巷,此地應(yīng)算古村的范圍,現(xiàn)在同屬古村社區(qū)。舊地已無(wú)此院蹤影,而在城西40里的殷村重見(jiàn)其模樣。原來(lái),藏在“深閨”中的惲宅是這等恢弘。

      惲氏庭院為本邑曾任長(zhǎng)興知縣的惲思贊所建,占地5.37畝,五座三進(jìn)大院,以及花廳、船廳、花園、半亭、琴臺(tái)月洞等,其中風(fēng)火墻高達(dá)10米,為江南民宅之最。一旁就是孟河醫(yī)派傳人周玉麟的舊居,也是庭院深深??上?,幾年前,隨著開(kāi)發(fā)商的“江山指點(diǎn)”,這座150年左右的深宅大院毀于一旦,中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪談》也未能止住拆除的厄運(yùn)。

      可悲!可嘆!常州城容不下這座老宅。

      幾年前,張戩煒先生寫了《五月端陽(yáng)》的戲,講的是民國(guó)初年反對(duì)袁世凱的一段故事,情節(jié)展現(xiàn)了常州人的一種精神與氣節(jié),這分明是古村歷史的延續(xù)。他還與我說(shuō)起另一件事:一次在古村附近駐足,路人問(wèn)及周線巷在哪里?一向聰明的他卻被問(wèn)住。思尋一番才恍然大悟,原來(lái),周線巷就在腳下!不過(guò)早已沒(méi)有古巷的蹤影。

      是啊,常州人的氣節(jié)與精神可在劇本中展現(xiàn),常州城的文化與靈魂又將怎樣守???

      走近古村,已是別樣的感覺(jué)。

      我只是尋思:假如在現(xiàn)存的老宅中開(kāi)辟一個(gè)古村歷史陳列館,也算是為郡城發(fā)出千年一嘆了!

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