淺談《禮儀伴我行》校本教材的開(kāi)發(fā)與實(shí)施

盧智 黎懿行

【摘要】 中華民族素有“禮儀之邦”美稱，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育，既是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要，也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民的必然要求。2008年10月起，我校組織實(shí)施“小學(xué)生禮儀教育”校本化研究，在校本課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)上進(jìn)行了認(rèn)真的探索，編制了校本教材——《禮儀伴我行》，使原本零碎的教育內(nèi)容變得更為系統(tǒng)、科學(xué)。實(shí)驗(yàn)證明，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、層次性、可讀性和可操作性，符合德育工作的發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】禮儀教育；校本；教材開(kāi)發(fā)；實(shí)踐

禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民，新世紀(jì)新時(shí)期里，禮儀教育更是學(xué)校德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

弗洛伊德的心理學(xué)認(rèn)為：成年人的某些行為習(xí)慣，歸結(jié)于青少年時(shí)期所接受的教育。而良好的行為習(xí)慣會(huì)促使其自我發(fā)展。從2008年10月起，我?！秾W(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成研究》科研課題獲得“廣州市德育研究所十一五規(guī)劃自籌經(jīng)費(fèi)課題”立項(xiàng)后，就確立了以“養(yǎng)成教育”作為學(xué)校發(fā)展的突破口，以禮儀教育作為切入口，實(shí)施“小學(xué)生禮儀教育”校本化研究，編寫(xiě)了校本教材——《禮儀伴我行》，使之成為學(xué)校開(kāi)展禮儀教育的有效載體，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高，凸顯出我校新時(shí)期育人特色。下面就我校學(xué)生禮儀教育校本教材的具體建設(shè)與實(shí)施簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

一、《禮儀伴我行》校本教材的開(kāi)發(fā)

（一）校本教材建設(shè)的目的與意義

在小學(xué)開(kāi)展禮儀教育是推動(dòng)青少年思想道德建設(shè)的一種好形式。它是從精神文明建設(shè)的角度，通過(guò)儀表、舉止、講文明禮貌、實(shí)施禮節(jié)來(lái)體現(xiàn)和培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、講文明、守紀(jì)律的人的言行規(guī)范。針對(duì)未成年人的特點(diǎn)，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，對(duì)他們進(jìn)行禮儀教育，是一件很有意義的事情。

以貫徹落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為核心，依據(jù)《小學(xué)德育綱要》《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》中的相關(guān)內(nèi)容，與小學(xué)德育緊密結(jié)合，以提高學(xué)生文明素質(zhì)，提高思想道德修養(yǎng)為目的，把社會(huì)主義榮辱觀教育這一青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容滲透在禮儀教育全過(guò)程。從培養(yǎng)學(xué)生的基本禮儀修養(yǎng)開(kāi)始，如舉止、談吐禮儀等，逐步拓展到小學(xué)生所處的不同場(chǎng)所，如校園、家庭、社會(huì)交往等場(chǎng)所的禮儀。形式新穎，結(jié)構(gòu)合理，符合小學(xué)生的知識(shí)背景和身心發(fā)展特點(diǎn)。

為了給我校學(xué)生提供一套適合他們年齡和心理特點(diǎn)，滿足他們實(shí)際需要的禮儀教材，我校相關(guān)人員在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，精心編寫(xiě)了《禮儀伴我行》校本教材。校本教材的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，為各個(gè)年級(jí)有系列、連貫地進(jìn)行國(guó)學(xué)教育、學(xué)生基本禮儀教育和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育提供范本，對(duì)全體師生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的理解，對(duì)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)校校園文化建設(shè)都將起到巨大的推動(dòng)作用。

（二）校本教材設(shè)計(jì)遵循的原則

（1） 科學(xué)性原則：以素質(zhì)教育的總目標(biāo)、《小學(xué)德育綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的總要求為依據(jù)，符合道德教育的基本要求。內(nèi)容不出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。語(yǔ)言文字要規(guī)范，編排要合理。

（2）主題性原則：內(nèi)容主題鮮明，每?jī)?cè)教材分為“儀容儀表”、“校園禮儀”和“家庭禮儀”“社交禮儀”四部分，每部分有四篇章，每章又由若干板塊組成。

（3）教育性原則：內(nèi)容簡(jiǎn)潔、明快、活潑，既要有現(xiàn)實(shí)的教育意義，又能讓學(xué)生易懂易記受益終身。

（4）趣味性原則：教材內(nèi)容要生動(dòng)有趣，圖文并茂，要根據(jù)不同年段的孩子的心理特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行編排，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。

（5） 操作性原則：教材分低中高年段圍繞“儀容儀表、學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社交禮儀”四個(gè)方面確定了具體的教育內(nèi)容，貼近小學(xué)生生活，具體、實(shí)在，都是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的，易于小學(xué)生接受，為學(xué)生今后在禮儀教育中怎樣規(guī)范自己的行為指明了方向，也為教師進(jìn)行禮儀教育與訓(xùn)練提供了具體的文本內(nèi)容。

（三）校本教材的編寫(xiě)

1. 編寫(xiě)思路

2008年10月，我們根據(jù)“科學(xué)性原則”“主題性原則”“教育性原則”“趣味性原則”“ 操作性原則”，編制了校本教材《禮儀伴我行》，系統(tǒng)安排低、中、高年段的禮儀要求和內(nèi)容。教材既介紹了中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化，又大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)具有時(shí)代精神的現(xiàn)代價(jià)值觀與道德典范，將內(nèi)在的道德觀、價(jià)值觀與外在的禮儀程序、形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注重凸顯校園文明、家庭美德、社會(huì)公德“三位一體”的整體效應(yīng)。

2. 編寫(xiě)形式

教材編寫(xiě)求實(shí)、求活、求新，符合學(xué)生社會(huì)生活實(shí)際、認(rèn)知規(guī)律和思想實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代對(duì)公民素質(zhì)的新要求。采用歸納與演繹、分析與綜合相結(jié)合的敘述方式，通過(guò)故事、事實(shí)、事例分析，配以照片、圖畫(huà)等形式反映教學(xué)內(nèi)容和要求。

低段：采取以圖為主的形式，生動(dòng)具體地對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常禮儀規(guī)范教育，通過(guò)具體的行為指導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

中段：以?shī)A敘夾議的形式，系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀規(guī)范教育，使學(xué)生知道生活中必須遵守禮儀規(guī)范，并能對(duì)實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行辨別比較，做出正確的選擇，提高禮儀行為的自覺(jué)性。

高段：通過(guò)典型故事和事例，以圖文并茂的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀品德教育，使學(xué)生在基本的禮儀問(wèn)題上知道是與非，知道選擇正確的禮儀行為。

3. 編寫(xiě)內(nèi)容

（1）理論依據(jù)。

① 小學(xué)生禮儀素質(zhì)養(yǎng)成的心理過(guò)程（結(jié)構(gòu)）是禮儀訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

A.學(xué)生的禮儀素質(zhì)形成過(guò)程：情感——認(rèn)知——行為——內(nèi)化——品質(zhì)

B.根據(jù)上述形成過(guò)程，禮儀素質(zhì)的訓(xùn)練環(huán)節(jié)圍繞以下歷程展開(kāi)：

激情（動(dòng)之以情）——明理（曉之以理）——導(dǎo)行（導(dǎo)之以行）——反思（思以內(nèi)化）——習(xí)得（習(xí)以成性）

② 情境的創(chuàng)設(shè)是小學(xué)生禮儀教育訓(xùn)練的保障。禮儀教育訓(xùn)練的過(guò)程，也是激活或喚醒學(xué)生心理活動(dòng)的過(guò)程，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的認(rèn)同感、缺失感，激發(fā)情感共鳴或震撼，誘發(fā)行動(dòng)愿望。學(xué)生的禮儀素質(zhì)是在學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與他人之間相互作用而構(gòu)成的交往環(huán)境中得到培養(yǎng)和鍛煉的。

③ 實(shí)踐是小學(xué)生禮儀教育訓(xùn)練的根本。禮儀修養(yǎng)是在交往實(shí)踐中才有可能形成的。要使自己成為一個(gè)知禮、守禮、行禮的人，必須把對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，化為實(shí)際的禮儀行動(dòng)。然后，對(duì)自己的行動(dòng)進(jìn)行反省、檢討，自己的哪些行為是符合禮儀規(guī)范要求的，哪些行為是不符合禮儀規(guī)范要求的，并把從反省中得到的新的認(rèn)識(shí)，再貫徹到行動(dòng)中，如此不斷循環(huán)，從而達(dá)到提高禮儀修養(yǎng)的目的。

（2）內(nèi)容結(jié)構(gòu)?！抖Y儀伴我行》校本教材分低、中、高年級(jí)三冊(cè)，每?jī)?cè)教材包括三內(nèi)容四篇章五形式。具體說(shuō)明如下：

①三內(nèi)容：校園禮儀：了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相待，和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛(ài)；建立朋友式的師生關(guān)系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。

家庭禮儀：了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，上下代人加強(qiáng)溝通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家庭生活。

社交禮儀：了解、掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會(huì)生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會(huì)生活充滿快樂(lè)，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。

②四篇章：激趣篇：利用導(dǎo)語(yǔ)、歷史流傳佳話、傳統(tǒng)美德、名人領(lǐng)袖、生活中學(xué)生禮儀榜樣事例等激活學(xué)生渴求禮儀愿望。

規(guī)范篇：掌握禮儀知識(shí)。

實(shí)踐篇：實(shí)踐，通過(guò)系列禮儀小游戲、辨析和體驗(yàn)：如A.問(wèn)卷調(diào)查，B.實(shí)地采訪，C.知識(shí)問(wèn)答，D.角色體驗(yàn)，E. 設(shè)置情境等活動(dòng)進(jìn)行行為內(nèi)化。

評(píng)價(jià)篇：學(xué)生通過(guò)“文明禮儀小明星”等發(fā)展性評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，習(xí)慣的養(yǎng)成，還關(guān)注是否參與活動(dòng)全過(guò)程，是否與同伴合作、溝通、友好相處的能力。

③五形式：說(shuō)一說(shuō)：引思，以提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考的形式揭示課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，形成心理認(rèn)知和情緒動(dòng)力基礎(chǔ)。

讀一讀：明理，圖文并茂，通過(guò)故事、事例、敘述的形式反映教學(xué)內(nèi)容和要求，讓學(xué)生明白哪些是正確的行為，哪些是不正確的行為。

議一議：導(dǎo)行，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、活動(dòng)情境，學(xué)生在合作、參與、體驗(yàn)、感受中調(diào)節(jié)自己的行為。

想一想：反思，讓學(xué)生在對(duì)自身現(xiàn)實(shí)的把握基礎(chǔ)上進(jìn)行自身未來(lái)的理性反思，達(dá)到強(qiáng)化與鞏固的目的。

做一做：建構(gòu)，讓學(xué)生將課堂上學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)運(yùn)用到日常的生活和學(xué)習(xí)中去，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。

④內(nèi)容提綱：

內(nèi)容

年段 單元

（課時(shí)） 校園禮儀 家庭禮儀 社交禮儀 形式

低年級(jí) 一 升國(guó)旗禮儀 稱謂禮儀 行走禮儀 說(shuō)一說(shuō)

讀一讀

議一議

想一想

做一做

二 學(xué)生儀容儀表 著裝禮儀 服飾禮儀

三 尊師禮儀 孝順禮儀 觀賽禮儀

四 交友禮儀 待客禮儀 乘車禮儀

五 集會(huì)禮儀 做客禮儀 乘電梯禮儀

六 課堂禮儀 餐桌禮儀 集會(huì)禮儀

中年級(jí) 一 衛(wèi)生清潔禮儀 孝順禮儀 集會(huì)所禮儀

二 課堂禮儀 宴客禮儀 旅游禮儀

三 交往禮儀 赴宴禮儀 電影院禮儀

高年級(jí) 一 介紹禮儀 孝順禮儀 觀賽禮儀

二 文明舉止 用筷子的忌諱 商場(chǎng)禮儀

三 傳統(tǒng)禮儀故事

（學(xué)子篇） 傳統(tǒng)禮儀故事

（孝子篇） 傳統(tǒng)禮儀故事

（紳士、淑女篇）

二、《禮儀伴我行》校本教材的實(shí)施

我們將本課程在各年級(jí)選3個(gè)班預(yù)先開(kāi)設(shè)，再向全校鋪開(kāi)，目的是摸索出成功的推廣經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)一步帶動(dòng)試點(diǎn)班所在班級(jí)懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的熱情同時(shí)，為全校下一步的全面推廣做好部署和安排，以此促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

（一）實(shí)施原則

1.主體性原則

堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，是課程實(shí)施的基本原則，把促進(jìn)學(xué)生最大限度的發(fā)展作為我們貫徹實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生的潛能獲得充分和諧的發(fā)展?？紤]學(xué)生的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施發(fā)展性的評(píng)價(jià)，為學(xué)生全面而主動(dòng)地發(fā)展提供保障。

2.合作性原則

正確處理好與學(xué)科課程的關(guān)系。我們把校本課程作為學(xué)校教育的一部分，它與學(xué)科教學(xué)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，它既與學(xué)科課程一起擁有培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，又是學(xué)科教學(xué)的補(bǔ)充延伸，所以我們?cè)诒ＷC學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，合理地安排時(shí)間和老師進(jìn)行校本課程教學(xué)，以充分發(fā)揮各種課程對(duì)學(xué)生主體發(fā)展的不同價(jià)值。

3.開(kāi)放性原則

一是活動(dòng)范圍的開(kāi)放?；顒?dòng)范圍不限于學(xué)校、教室，而是將“課堂”延伸到了學(xué)校以外的家庭、社區(qū)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)生活場(chǎng)所等，為學(xué)生的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。二是活動(dòng)方式的開(kāi)放。學(xué)生的活動(dòng)方式表現(xiàn)為自主選擇、主動(dòng)探究、自主實(shí)踐；教師的活動(dòng)方式表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)情境、參與合作、指導(dǎo)幫助?；顒?dòng)形式包括組織學(xué)生參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、公益服務(wù)及搜集信息等。

（二）實(shí)施過(guò)程

（1）營(yíng)造文明禮儀的校園文化氛圍。通過(guò)禮儀專題宣傳欄、禮儀提示語(yǔ)、課室禮儀專題墻報(bào)等形式來(lái)營(yíng)造一種無(wú)聲的教育環(huán)境，讓學(xué)生從中受到現(xiàn)代文明生活、文明環(huán)境的熏陶，從而自覺(jué)規(guī)范自己的利益言行，做到和校園環(huán)境的完美結(jié)合。

（2）專項(xiàng)課程設(shè)置。我們把該課程納入正式課程表，試點(diǎn)班每周安排一個(gè)課時(shí)。教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，使學(xué)生粗通禮儀知識(shí)，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。

（3）學(xué)科滲透。挖掘各學(xué)科教學(xué)中的禮儀教育資源，繼續(xù)滲透文明交際禮儀的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。我們從學(xué)生的課堂常規(guī)、尊師禮儀著手，使學(xué)生知道上下課起立、鞠躬和老師互道問(wèn)候?！镀返屡c生活》、《品德與社會(huì)》課是進(jìn)行禮儀教育的有效載體，而語(yǔ)文學(xué)科中，如《媽媽的賬單》等的禮儀教育也很突出，這些資源都是禮儀教育的加強(qiáng)和補(bǔ)充，相互作用，相得益彰。

（4）課外實(shí)踐。以主體體驗(yàn)活動(dòng)為載體。我鎮(zhèn)余蔭山房是“未成年人愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地”，我們充分利用這一有利條件開(kāi)展豐富多彩、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園、家庭、社區(qū)禮儀活動(dòng)及開(kāi)放日活動(dòng)，其中余蔭山房舉辦的“開(kāi)筆禮”正是極富禮儀教育意義的活動(dòng)。

課外實(shí)踐活動(dòng)還包括：①實(shí)地調(diào)查：走訪商場(chǎng)超市、酒店賓館等服務(wù)性單位，學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。②自主學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、采訪等途徑搜集有關(guān)資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)。③競(jìng)賽：舉行禮儀小知識(shí)問(wèn)答比賽、演講比賽、感恩征文、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手操作鍛煉能力，鞏固知識(shí)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展既為社會(huì)提供了道德凈化的場(chǎng)所，推進(jìn)了文明家庭、文明社區(qū)的建設(shè)，同時(shí)也提升了學(xué)校道德文化底蘊(yùn)和人文氛圍，更進(jìn)一步豐富了校內(nèi)外的禮儀教育資源。

三、校本教材開(kāi)發(fā)與實(shí)施的成效

1.禮儀校本教材的自身特色

開(kāi)發(fā)禮儀教育校本教材是我校課題研究的需要，是學(xué)校自身發(fā)展的需求，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的修養(yǎng)要求，是學(xué)校開(kāi)展禮儀教育的途徑和手段，為教師開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)提供了一種可操作使用“工具”。禮儀教材內(nèi)容與我校的一日常規(guī)相結(jié)合，充分體現(xiàn)了禮儀教育的實(shí)效性。

2.學(xué)生的精神風(fēng)貌得到改善

一走進(jìn)校園就能聽(tīng)到同學(xué)們聲聲親切的問(wèn)候，感受濃濃的文明景象，促進(jìn)講文明、懂禮貌的校園氛圍進(jìn)一步地形成。

學(xué)生在大量的主題活動(dòng)中把在禮儀課堂中學(xué)到的知識(shí)在多次實(shí)踐、體驗(yàn)最終化為行動(dòng)。例如：在三月國(guó)際婦女節(jié)中，學(xué)習(xí)孝順禮儀，圍繞“用語(yǔ)言表示感謝，用行為表示尊重”的行動(dòng)口號(hào)開(kāi)展了“夸夸我的好媽媽”、“向偉大的母親敬禮”等系列活動(dòng)。在四月清明節(jié)中學(xué)習(xí)集隊(duì)的禮儀，學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)；在六月兒童節(jié)中學(xué)習(xí)問(wèn)候禮儀、觀賽禮儀，孩子們?cè)谌！岸Y儀伴我行”六一兒童節(jié)文藝匯演展示活動(dòng)中中實(shí)踐了如何當(dāng)文明觀眾，在這些活動(dòng)中孩子們展示出了淑女的風(fēng)姿，紳士的風(fēng)度，他們的文明舉止還被《番禺日?qǐng)?bào)》做了報(bào)道。

3.教師自身素養(yǎng)的上升

教師在活動(dòng)中加強(qiáng)了自身的禮儀行為，部分班主任更能結(jié)合品德教科書(shū)設(shè)計(jì)行為訓(xùn)練和禮儀目標(biāo)。老師們還在教研組活動(dòng)互相交流養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)，借鑒相互的教育策略。在課堂中學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)生之間一起進(jìn)行良好的禮儀教育，使教師和學(xué)生間形成良好的師生關(guān)系，形成了平等、溫馨的班級(jí)氛圍。

4.學(xué)校品牌的提升

我校近三年先后被評(píng)為番禺區(qū)體育工作先進(jìn)單位，番禺區(qū)語(yǔ)言文字工作先進(jìn)單位，區(qū)綠色學(xué)校，區(qū)紅旗大隊(duì)、區(qū)教育技術(shù)裝備管理先進(jìn)單位、區(qū)課外閱讀活動(dòng)優(yōu)秀學(xué)校、區(qū)文明學(xué)校、區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)示范學(xué)校、廣州市優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校、廣州市規(guī)范化學(xué)校、廣州市無(wú)煙單位、廣東省體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，2008-2010學(xué)年全校師生在各類學(xué)科競(jìng)賽與論文發(fā)表中有116人次獲市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。

四、我們的反思

（1）禮儀準(zhǔn)則要求和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的矛盾；

（2）部份家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育認(rèn)識(shí)未夠充分，對(duì)孩子的禮儀教育仍需要學(xué)校教育帶動(dòng)。

總之，校本教材的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只要我們認(rèn)真對(duì)待，科學(xué)操作，堅(jiān)忍不拔，就一定能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展，從而促進(jìn)教育的發(fā)展！

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