虎狼之冤

文雨

人們對(duì)于教育的記憶，從來(lái)都是祥和而溫馨的：或是寧?kù)o的校園，明亮的教室，朗朗的書聲，或是夜靜更深伏案用功、挑燈苦讀，一派凝神靜氣、風(fēng)雅動(dòng)人的美好印象。沒(méi)有人會(huì)將它與暴戾之氣、兇狠之態(tài)聯(lián)系起來(lái)。但現(xiàn)在不同了，殺伐攻略、弱肉強(qiáng)食的氣息彌漫于教育的方方面面，以至于幻化成虎狼出沒(méi)的叢林境界。讓人嘆為觀止。

曾幾何時(shí)，“虎媽”、“狼爸”鼓噪四方，單是這名稱的出現(xiàn)就夠駭人聽(tīng)聞。而這“虎狼之喻”皆因“教育子女”而起，意在證明，不發(fā)“虎狼之威”就難以讓孩子“順利成才”。這里先不說(shuō)“虎媽”是不是一只名符其實(shí)的“母老虎”，也不說(shuō)“狼爸”的“狼性”到底有多重，把某些家長(zhǎng)教育子女時(shí)的所作所為拿“虎”“狼”作喻本身就有問(wèn)題。

不由想起魯迅先生寫的一首詩(shī)：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者，回頭時(shí)看小於菟。”詩(shī)中講得很明白，冷酷無(wú)情未必就是真豪杰，兒女情長(zhǎng)同樣能成大丈夫。就連狂嘯生風(fēng)的獸中之王，也時(shí)時(shí)流露出愛(ài)憐虎仔的顧盼之態(tài)。在虎的世界里，“虎媽”與“人媽”一樣，對(duì)于自己的子女都是呵護(hù)有加，憐愛(ài)備至，絕非兇暴無(wú)情。常言所講的“虎毒不食子”，只是一每最基本的底線，人們眼中的母老虎之所以厲害，皆緣于“護(hù)犢情深”。同樣，在狼的生活中，狼爸狼媽們?yōu)榱死亲械纳娑K日奔波，它們通常要到很遠(yuǎn)的地方尋覓食物，然后跑回去把自己吃進(jìn)去的東西再吐出來(lái)給狼仔吃，其情其景，可感可嘆?，F(xiàn)如今人類把自己的無(wú)情或矯情強(qiáng)加給這些動(dòng)物，讓它們背上莫須有的罪名，其中的自以為是與蒙昧無(wú)知是顯而易見(jiàn)的。

假如站在虎狼的角度，相信它們一定會(huì)把那些兇狠嚴(yán)厲地對(duì)待子女的母虎公狼們稱為“人媽”、“人爸”，因?yàn)榛⒗茄壑械奈覀儽任覀冄壑械幕⒗菓?yīng)該更可怕，更兇殘，也更無(wú)情。因而它們對(duì)不聽(tīng)管教的仔子們也一定會(huì)說(shuō)：再不聽(tīng)話，就把你送給人媽人爸去教育，看你還搗蛋不?

當(dāng)然，個(gè)別人拿虎狼作招牌，也許只是為了炒作?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)人只要成功了，說(shuō)什么和怎么說(shuō)，完全由著自己的那張口，背后的是非真假其他人是很難辨明的。所謂的“成功人士”的許多說(shuō)辭都是靠不住的，大可不必作更多的分析解讀。但不容忽略的是潛藏其中的一種人性的“惡”：當(dāng)許多家長(zhǎng)在教育日益功利化的大背景下不知所措時(shí)，這些靠不住的“成功經(jīng)驗(yàn)”就會(huì)被他們當(dāng)中的一些人借鑒和效仿，如同有些邪教組織蠱惑信徒去自殘一樣，傷害的都是別人，而鼓動(dòng)者自己是不會(huì)“以身試法”的?，F(xiàn)在的教育已經(jīng)到了嚴(yán)重異化的境地，而“虎媽”、“狼爸”之類的喧囂，會(huì)使更多的人難以抑制“恨鐵不成鋼”的教育沖動(dòng)，從而使“學(xué)習(xí)暴力”不斷升級(jí)，讓那些幼小的生命在學(xué)校和家庭的雙重重壓下步入絕境。這并非虛言，只要上網(wǎng)一搜便知，近年來(lái)已有不少孩子因不堪重負(fù)而自赴黃泉，可謂觸目驚心。真正的虎狼可曾如此?我們又怎么好意思拿虎狼說(shuō)事?

不同的孩子有不同的天性稟賦，不同的家庭也有不同的教育方式和理念。條條大路通羅馬，這個(gè)世界因多樣性而精彩，在人才培養(yǎng)上同樣不可能有放之四海而皆準(zhǔn)的范式可言。比爾·蓋茨人人欽羨，學(xué)他樣子的人不在少數(shù)，但至今還沒(méi)有出現(xiàn)第=個(gè)。如果反向思維，假使全世界一下子出現(xiàn)幾十個(gè)或幾百個(gè)比爾·蓋茨又會(huì)是什么情景?結(jié)果可想而知：他們當(dāng)中的絕大多數(shù)可能會(huì)因競(jìng)爭(zhēng)激烈而破產(chǎn)，“比爾·蓋茨”也可能變成一個(gè)失敗的代名詞。由此可知，前不久國(guó)內(nèi)某個(gè)地方宣稱要花巨資培養(yǎng)成百上千個(gè)喬布斯式的創(chuàng)新型人才，又是多么的荒唐和可笑!

話說(shuō)回來(lái)，雖然虎狼們受到了人類不公正的對(duì)待，背上了不應(yīng)有的惡名，但真正受傷害的其實(shí)是我們自己。因?yàn)樗鼈冊(cè)缫蚜?xí)慣了自詡為高級(jí)動(dòng)物的人類的欺凌，背上這點(diǎn)黑鍋根本算不了什么，倒是我們自己把自己置于了十分危險(xiǎn)的境地?？v觀當(dāng)下的中國(guó)教育，我們一方面不遺余力地倡導(dǎo)所謂的教育創(chuàng)新，一方面又在大刀闊斧地砍掉一切不中規(guī)矩的枝權(quán)；一方面宣稱要加快培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，一方面又在傾盡全力打造世界一流的“考試機(jī)器人”?！盎尅彪m然身在國(guó)外，但根性卻是中國(guó)化的，而“狼爸”則是百分之百的“中國(guó)制造”(請(qǐng)?jiān)弻?duì)虎狼之名的誣蔑性借用)：在虎去狼來(lái)的中國(guó)教育生態(tài)環(huán)境里，究竟有多少虎穴，有多少狼窩，并由此而培養(yǎng)出了多少應(yīng)試的“叢林強(qiáng)者”，確實(shí)不好妄下斷語(yǔ)，但可以肯定的是，在“應(yīng)試法則”的強(qiáng)力助推下，將有更多的人為了自己的后代明天生活得更好，會(huì)在功利之徒的誤導(dǎo)之下虎威大發(fā)，狼性陡起，制造出形形色色的悲劇來(lái)，到那時(shí)，“虎媽”、“狼爸”之類的稱謂可能已不足以比況家庭教育的兇險(xiǎn)，非得上升到“鬼媽”、“魔爸”之類更恐怖的境界不可，而真正的虎狼們倒是會(huì)因此而幸運(yùn)地得到解脫。