唐詩宋詞賞析課程的多維教學(xué)

彭庭松

摘要： “唐詩宋詞賞析”作為一門人文素質(zhì)教育課程，在理工農(nóng)林類大學(xué)開設(shè)往往受到冷遇，實行改革勢所必然，探索多維教學(xué)成為突破困境的切入點。作者在教學(xué)探索中，總結(jié)出了“三結(jié)合”教學(xué)法，即賞析與創(chuàng)作的結(jié)合、教學(xué)與實踐的結(jié)合、課堂與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合，效果較為明顯?！叭Y(jié)合”多維教學(xué)法有其內(nèi)在的邏輯性和豐富的層次性，其探索成果對文學(xué)類課程教學(xué)有一定借鑒意義。

關(guān)鍵詞： 唐詩宋詞賞析課程“三結(jié)合”多維教學(xué)法

集賢學(xué)院是浙江農(nóng)林大學(xué)的一個年輕而又特別的二級學(xué)院。說它年輕，是因為它2011年剛剛成立；說它特別，是因為它的學(xué)生都是在全校新生中選拔出來的佼佼者，學(xué)院因而也獲得“精英學(xué)院”的美譽。學(xué)院以“東西博采，文理通融”為目標(biāo)，即培養(yǎng)的學(xué)生既要有國際化寬闊視野，又要有傳統(tǒng)文化深厚底蘊。為達成此目標(biāo)，學(xué)院積極鼓勵教師大膽進行教學(xué)創(chuàng)新實驗，以改革為動力，探索課程教學(xué)的多元化、科學(xué)化、集約化和實效化。正是在此背景下，筆者對本學(xué)期任教的“唐詩宋詞賞析”專選課程教學(xué)進行了一些改革嘗試。

“唐詩宋詞賞析”是一門素質(zhì)教育的選修課，類似的課程以往不少老師在不同場合開設(shè)過，但總體效果不是很明顯。究其原因，一是古典詩詞離當(dāng)今時代太遠，客觀上和今日業(yè)已浮躁不堪的社會形成隔閡甚至對立；二是理工農(nóng)林類學(xué)校整體人文氣氛太過薄弱，大部分學(xué)生僅僅是為了學(xué)分而選修，本身興趣寥落，精進之心缺乏；三是授課老師手段單一，不能很藝術(shù)地進行時空對接，導(dǎo)致傳統(tǒng)精華無法進入“90后”學(xué)生的心靈。

感此鑒此，筆者制定并努力貫徹了“激發(fā)興趣，溝通古今，多管齊下，學(xué)用結(jié)合”的十六字教學(xué)方針，通過一學(xué)期的教學(xué)實踐，取得了預(yù)期效果。以下著重從教學(xué)方法的層面總結(jié)經(jīng)驗。

實行多維教學(xué)是唐詩宋詞豐富性和深刻性在方法論上的必然選擇。傳統(tǒng)文學(xué)教育歷來重視聽說讀寫能力的綜合培養(yǎng)，這就要求充分調(diào)動腦、心、手、口、足等器官參與學(xué)習(xí)，全方位、多維度地感受到語言美和內(nèi)涵美。以傳統(tǒng)方法詮釋傳統(tǒng)精神，應(yīng)是唐詩宋詞賞析此類文學(xué)課程的核心價值所在。為此，筆者在教學(xué)設(shè)計和方法上，力爭實行“三結(jié)合”，即賞與寫的結(jié)合，讀與訪的結(jié)合，課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的結(jié)合。

一、聲氣相求，思接千載：賞析與創(chuàng)作的結(jié)合與深化

顧名思義，本課程重在“賞析”。古典詩詞的賞析中學(xué)就進行過，學(xué)生們并不陌生。但由于受到高考指揮棒的影響，絕大部分學(xué)生接受的是不“賞”只“析”的教條式教育，他們還沒來得及細細體味美感，就被分析語言學(xué)的“理性”帶進了思維的牢籠。在要求所謂“準(zhǔn)確”和“概括”的前提下，一首首個性十足、妙不可言的優(yōu)美詩詞被強行“問題化”和“標(biāo)準(zhǔn)化”了，學(xué)生皺眉面對的只是一排排深不可測的語言材料。文學(xué)的趣味被功利的考試扭曲變形，學(xué)生的詩性精神在“科學(xué)訓(xùn)練”中自卑蜷伏，甚至于一睡不起。

面對這一普遍現(xiàn)實，筆者深感不能沿用高中以來習(xí)以為常的語言分析法來對待詩歌了，否則只會讓學(xué)生本已十分厭倦的心情再添十分。喚醒他們沉睡的詩性，讓唐詩宋詞中鮮活的生命力和著他們青春的拍子翩翩起舞，這成了教學(xué)設(shè)計中的首要任務(wù)。反其道而行，大學(xué)的文學(xué)賞析課程重“賞”而不只是補課，更是人文綜合素質(zhì)全面提升的必然。為此，筆者決定在文化視角的統(tǒng)攝下展開教學(xué)，真正舒展課程的人文性，從而別于中學(xué)時代的工具性思維，以期開創(chuàng)“柳暗花明又一村”的新境界。

為改變常見的單純講解作品的教學(xué)模式，筆者決定分專題從宏觀的角度對唐詩宋詞進行賞讀。總體上先將課程分成賞析、實踐、寫作三部分。就“賞析”部分而言，又分為“唐詩賞析”、“唐五代詞賞析”、“宋詞賞析”三章。每一章都闡明表現(xiàn)、原因、發(fā)展和影響，樹立學(xué)生的文化史和文學(xué)史概念。為避免抽象空洞，在講述每一專題時，將作品穿插其中，從而也讓學(xué)生體認到“詩史互證”方法的運用。在講述和欣賞作品時，“唐詩賞析”部分著重和文學(xué)史結(jié)合，“唐五代詞賞析”部分側(cè)重和作家結(jié)合，“宋詞賞析”部分則嘗試進行“愛情詞”、“友情詞”、“親情詞”等分類，偏重和題材的結(jié)合。如此煞費苦心，不僅僅是避免方法的單調(diào)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的多維視角，讓他們順其自然地接受一定的學(xué)術(shù)方法和觀念的熏陶。

不歷艱辛怎知難？通過史學(xué)角度的闡述，學(xué)生對作品的了解較之以往更加深刻，對作家偉大的人格和藝術(shù)追求更加崇敬。但要真正做到和古人同聲相應(yīng)，同氣相求，僅僅臨淵羨魚顯然是不夠的。因此筆者駕駛這課程列車從“賞析”站直達“寫作”站，希望能穿過時光的距離，讓古人和今人相會在精神的車廂里。筆者不吝把三分之一多的時間用來教會學(xué)生作詩填詞，雖然難度較大，但筆者并不主張格律古今通融，而是嚴(yán)格按照辨四聲、調(diào)平仄、押古韻、依詞譜的要求來指導(dǎo)寫作。學(xué)生一開始聽說能像古人那樣嘲風(fēng)弄月，興奮不已，但一接觸到格律，尤其入聲字的辨別，頓斂笑容。為此筆者不斷鼓勵他們克服畏難情緒，教會他們利用方言辨讀入聲字，按照粘對規(guī)律組織律詩格式，依照詞譜填寫古詞。經(jīng)過反復(fù)、科學(xué)的訓(xùn)練，他們逐漸掌握了基本知識，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己竟然能創(chuàng)作出符合格律的作品時，這份驚喜不亞于發(fā)現(xiàn)新大陸。

在創(chuàng)作的過程中，學(xué)生抓耳撓腮、搜索枯腸、熬心煉骨，怎一個苦字了得。也正因為這樣，他們終于切實體認到藝術(shù)的高度和難度，從心靈深處對古人產(chǎn)生同情和共鳴。古人“兩句三年得，一吟雙淚流”、“吟安一個字，捻斷數(shù)根須”的情形豈止是歷歷在目，更有沁入心脾的深切之感。從前略顯膚淺的賞析心得，在歷經(jīng)創(chuàng)作過程后頓時變得豐富而深刻。當(dāng)他們再次進入詩歌的賞析階段時，說真話、行話就顯得輕松自如了許多?？傊p析是寫作的基礎(chǔ)，寫作能深化賞析，二者是密不可分的關(guān)系，唯有踐行才能真正認清。學(xué)生筆接千載，和古人聲氣相求，漸成知音。他們在珍重古人心的同時，反躬自省，更加深沉地理解了自己的人生，唐詩宋詞的魅力就這樣從字里行間移到了眉梢心頭。

二、登臨懷想，踵武前賢：吟誦與訪古的結(jié)合與感知

詩歌是一門有聲藝術(shù)，唐詩宋詞尤其如此，其妙不可言處可以通過聲音傳遞得以呈現(xiàn)，不讀不足以體會語言的格律美，不讀不足以感知情懷的跌宕美，不讀不足以發(fā)掘形象的意蘊美。因此，在教學(xué)過程中，筆者盡一切可能引導(dǎo)學(xué)生多讀。層次上，略讀、精讀、熟讀直至背誦；形式上，朗讀、誦讀、吟唱各逞其能；方法上，教師范讀、錄音模仿、錄像情境交相運用。全面理解詩歌并確有心得，才會產(chǎn)生吟誦的沖動，因此筆者要求學(xué)生必須在對詩歌有所理解和積累的時候才開尊口。在吟誦時，反對聲音的唯技術(shù)派，否則極容易陷入矯揉造作的泥潭。憑著自己的理解來處理自己的聲音，這種質(zhì)樸自然的無技巧狀態(tài)，恰恰能抒發(fā)真情感，讀出真理解。

吟誦能產(chǎn)生巨大的感染力。唐詩宋詞本身就是一種優(yōu)美的存在，在鏗鏘悅耳的聲音中更顯得美妙無比，人們極易沉醉其中，感動著自己和別人。隨著聲音的高低起伏，古人栩栩然飄至眼前，形象和精神此刻不朽。江山塞漠，亭臺樓閣，花鳥蟲魚，風(fēng)花雪月，隨著聲音的韻律舒卷如畫。古人或許就是在搖頭晃腦、手舞足蹈的誦讀聲中產(chǎn)生了“夜床風(fēng)雨晤前賢，踵武勝跡獨登臨”的浪漫情思。

讀和行的結(jié)合勢所必至，古人如此，今人更有條件，理應(yīng)做得更好。在別人看來，“唐詩宋詞賞析”課程只要動口、動筆加上點用心就好，課外實踐根本就不在考慮之內(nèi)。筆者深以為不然，讀書與走路，知道與踐行在古人本以為一的。為追慕古風(fēng)，感知古道，在規(guī)劃課程的時候，筆者特別加上了六個課時的實踐環(huán)節(jié)。此外，在假期還鼓勵學(xué)生尋訪家鄉(xiāng)附近的古跡，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源，搜集與此相關(guān)的唐詩宋詞和相應(yīng)的典故軼事。學(xué)生興致盎然，在學(xué)習(xí)古典詩詞的同時，自然也加深了對家鄉(xiāng)的熱愛。

除鼓勵個體探古訪舊外，筆者還在雜花生樹、群鶯亂飛的仲春時節(jié)組織了一次集體活動。西施是唐詩宋詞中經(jīng)常歌詠的題材，美人總是文學(xué)中一道永不褪色的風(fēng)景，于是筆者就將集體訪古的地點放在了浙江諸暨的西施故里。去之前已經(jīng)布置學(xué)生做足了相關(guān)功課，先是通過網(wǎng)絡(luò)了解景區(qū)特點，繼而是搜集唐宋人歌詠西施及四大美人的詩詞，并對其中感興趣者能背誦。有此基礎(chǔ)，學(xué)生到景區(qū)后一一印證，發(fā)現(xiàn)有與詩詞契合者興奮異常。學(xué)生先后參觀了西施祠、鄭旦祠、古越臺、范蠡祠、中國歷代名媛館、盤山碑廊等古跡，對江山美人、亂世風(fēng)雨的詩情體認親切。在紅粉池、沉魚池、浣紗石等處盤桓，重溫了沉魚落雁、東施效顰、泛舟五湖等典故。登上苧蘿山，師生共同背誦李白五古名篇，瑯瑯書聲中，“秀色掩今古，荷花羞玉顏”的西施仿佛懷著春風(fēng)一樣的微笑站在面前；濯足浣紗溪，玄想逝者如斯，歷史無情，美麗純潔的浣紗美女終落得個“一破夫差國，千秋竟不還”的結(jié)局。參觀完成后，同學(xué)們紛紛用詩筆揮灑潘江陸海之才，一首首雖顯稚嫩但卻清新可愛的古詩詞飛出肺腑，確證他們不虛此行。

“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，陶淵明形象地描述了登山臨水與長嘯朗吟間的自然關(guān)系。山水能助人靈氣，恢弘心胸，處處滿溢詩情，這些又豈是書齋教室所能冥想萬一？稽古探跡，風(fēng)雅相接，這本身充滿浪漫的行動應(yīng)順理成章地融入到課程的教學(xué)中去。登臨懷想，遙接先賢遺風(fēng)，過往歷史的深度和眼前江山的寬度交匯醞釀。大美無言，不教而教，面對自然大宗師，我們只有放下教鞭頂禮膜拜。

三、內(nèi)引外延，虛實相生：課堂與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合與互動

現(xiàn)代教育技術(shù)是信息時代教學(xué)不可或缺的重要手段。唐詩宋詞賞析作為選修課，它具有課時少、內(nèi)容多、資料豐富、層次感強等特點，這決定了它可以在現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)有所創(chuàng)新和作為。課堂教學(xué)中，除精心制作和運用ppt外，筆者還比較廣泛地運用了音像資料等來輔助教學(xué)。但文學(xué)教育類課程主要還是以講授討論為主，教師功底和魅力必須得到充分展示，才會產(chǎn)生感染力和共鳴。因此課堂中對現(xiàn)代媒體和手段的運用一定要精簡必要，如果出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象，則有違初衷。這種傳統(tǒng)理念實際局限了現(xiàn)代教育技術(shù)的充分運用，事實上造成了某種程度上魚和熊掌不可兼得的遺憾。為彌補此不足，筆者決定開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂，試圖通過提供一個完全自由開放的現(xiàn)代教學(xué)平臺，來有力促進和補充課堂教學(xué)。如果說課堂教學(xué)是真實和傳統(tǒng)的，網(wǎng)絡(luò)課程則是虛擬和現(xiàn)代的；課堂教學(xué)信息精要，旨在引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)課程資料海量，貴在延伸；課堂教學(xué)基本是老師主導(dǎo)教學(xué)，極端表現(xiàn)為一枝獨秀；網(wǎng)絡(luò)課程大體是自由主導(dǎo)，百花齊放是它的常態(tài)呈現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)，必須有較為便捷的建設(shè)模板，所幸浙江農(nóng)林大學(xué)有較好的網(wǎng)絡(luò)平臺可供使用。在內(nèi)容節(jié)點的設(shè)置上，以簡明、實用為指導(dǎo)原則，筆者按照教學(xué)管理、自主學(xué)習(xí)、交流反饋、課程資源四大板塊來分類規(guī)劃子項目。教學(xué)管理板塊主要設(shè)置有“教學(xué)公告”、“在線統(tǒng)計”、“意見建議”等欄目，便于發(fā)布通知和監(jiān)測教學(xué)情況。自主學(xué)習(xí)板塊設(shè)置有“作業(yè)布置”、“答疑解惑”、“實踐設(shè)計”、“學(xué)習(xí)心得”等欄目，便于學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)地盤。為適應(yīng)浙江農(nóng)林大學(xué)生態(tài)型大學(xué)建設(shè)目標(biāo)，踐行無紙化作業(yè)理念，故筆者將課程所有作業(yè)都移至網(wǎng)上進行。交流反饋板塊分為“師生神聊”、“百生爭鳴”、“同題討論”等子欄目，便于師生、生生之間的思想碰撞，它是課堂討論的延伸和深化。課程資源板塊分為“網(wǎng)絡(luò)資源”、“視頻資源”、“習(xí)題資源”、“教案課件”等，便于上傳相關(guān)學(xué)習(xí)資料，尤其是課堂內(nèi)沒有時間提及的背景材料。視頻不只是搜集名家經(jīng)典，也上傳筆者本人的上課錄像，供學(xué)生評頭論足。教案與課件資源的上傳，是備學(xué)生課后整理筆記之需，這樣上課的時候他們就不至于成為筆記的奴隸，也有更多的時間欣賞、思考和品味。

網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)與課堂教學(xué)里外呼應(yīng)，是現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的有效途徑。它使得課程的教學(xué)內(nèi)容更加豐富，學(xué)習(xí)方式更加自由，交流的角色意識淡化因而更加民主，成果共享更加透明和普遍等。人類改造了工具，工具也改造著人類，基于計算機的現(xiàn)代教育技術(shù)也帶來了觀念的更新甚至革命。因技術(shù)進步帶來的思想，完全可能對唐詩宋詞作出烙有時代印記的新解讀，這對傳統(tǒng)教學(xué)甚至學(xué)術(shù)是一種反思和挑戰(zhàn)。如學(xué)生在作業(yè)中，聲稱李白是具有飆車特性的“富二代”、杜甫是“屌絲族”中的不甘者等，這樣的表述和思想如何加以引導(dǎo)是值得深入研究的課題。傳統(tǒng)課堂上師生的界限難以泯滅，網(wǎng)絡(luò)討論中大家都成了平等的成員，老師有時候不得不接受酷評甚至是辣評，教學(xué)相長的直接性和即時性也只有網(wǎng)絡(luò)世界中才如此鮮活。學(xué)生成果展示可以不斷修改，又可以隨時對別人成果評點一二，有不同意見者還相互詰難，形成頗為熱鬧的“圍攻”現(xiàn)象。這都根本性地改變了傳統(tǒng)作業(yè)單一和封閉的特點，極大地提高了參與度與開放度，啟迪了思維，提高了效能。

網(wǎng)絡(luò)課程的交互性是它的根本屬性和無可比擬的優(yōu)勢。老師要做好組織者和導(dǎo)演的角色，發(fā)揮傳統(tǒng)課堂和網(wǎng)絡(luò)課程的相互優(yōu)勢，課堂引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)延伸，形成有機的知識鏈和不斷的學(xué)習(xí)過程；將課堂實體教學(xué)的生動性和感染性與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的虛擬性和靈活性及藝術(shù)性結(jié)合，一虛一實，張弛有道，永葆教學(xué)的創(chuàng)新性和活力。

四、結(jié)語

大而言之，今日世界的重要主題之一就是改革，本課程的“三結(jié)合”多維教學(xué)法也是順應(yīng)時代潮流的一種探索?！叭Y(jié)合”猶如交織的彩線，其中課堂教學(xué)是主線，訪古實踐是副線，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是隱線，三線相接相續(xù)，相輔相成，共同促進了唐詩宋詞賞析課程境界的提升。改革給課程注入了活力，學(xué)生的積極性和主動性得到很大程度提高，興趣也與日俱增，因此學(xué)習(xí)效果較為明顯。學(xué)生普遍感到學(xué)有所樂，學(xué)有所法，學(xué)有所得，學(xué)有所盼。據(jù)了解，在學(xué)習(xí)本課程后，他們中間掀起了一股朗讀和創(chuàng)作古典詩詞的小高潮。有特別著迷而又寫作不倦者，還被謔稱為“詩圣”、“詩仙”、“詩魔”等。有不少同學(xué)還通過網(wǎng)絡(luò)與教師進行詩詞交流，或者同學(xué)之間應(yīng)答往來，抒情言志，吟風(fēng)弄月，欣欣然有古人之風(fēng)。部分同學(xué)還加入各種網(wǎng)絡(luò)詩詞論壇，與志同道合者切磋詩藝。

為展示成果，筆者在期末舉辦了“自創(chuàng)詩詞朗誦會”，學(xué)生們大大方方將自己的作品聲情并茂地展出，在陣陣掌聲中大家相互激賞，當(dāng)場提問和評點，氣氛熱烈融洽。按照計劃，筆者還準(zhǔn)備將本學(xué)期學(xué)生創(chuàng)作的古詩詞結(jié)集出版，用作內(nèi)部紀(jì)念和交流。由于有了改革的經(jīng)驗和積累，筆者準(zhǔn)備在全校開設(shè)公選課，有理由期待此門課程走出集賢學(xué)院后，會迎來更廣闊的發(fā)展空間。

基金來源：浙江農(nóng)林大學(xué)精品課程建設(shè)項目：中國古代文學(xué)，編號2013100010/09。