勤奮勞作與藝術(shù)靈性

邵大箴

程向君

1961年出生于沈陽(yáng)，1986年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)專業(yè)并留校任教?，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漆畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任。1986年獲“中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)展”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，1989年獲“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展”銅獎(jiǎng)，1995年獲“第八屆全國(guó)美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng)，2001年獲“北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、“科學(xué)與藝術(shù)展”提名獎(jiǎng)，2004獲“美術(shù)文獻(xiàn)學(xué)術(shù)提名展”提名獎(jiǎng)。于1995年和1998年兩次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人展覽。曾擔(dān)任《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集·漆畫(huà)卷》（人民美術(shù)出版社）副主編、《中國(guó)當(dāng)代漆畫(huà)精品集》（天津人民美術(shù)出版社）主編、“首屆全國(guó)漆畫(huà)展”評(píng)委、第二屆中國(guó)漆畫(huà)展評(píng)委、中國(guó)漆畫(huà)雙年展評(píng)委、“第十屆全國(guó)美展”評(píng)委、“第十一屆全國(guó)美展”評(píng)委、“韓國(guó)清州國(guó)際工藝雙年展”評(píng)委、“第三屆中國(guó)青年美展”評(píng)委。1995年出版《程向君漆畫(huà)集》（人民美術(shù)出版社），2012年出版《心靈的巴別塔——程向君的藝術(shù)》（人民美術(shù)出版社）。

程向君是一位誠(chéng)實(shí)的、勤奮的、富有探索和創(chuàng)造精神的藝術(shù)家，他在繪畫(huà)領(lǐng)域耕耘二十余年，漆畫(huà)創(chuàng)作成就尤為突出，可謂碩果累累，居于學(xué)術(shù)前沿。他有較為堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)，漆畫(huà)雖然與一般繪畫(huà)創(chuàng)作有共同的原理，但用漆的材質(zhì)去創(chuàng)作繪畫(huà)，其作品又有不同于其他畫(huà)種的特殊性。如何熟練地、駕馭自如地運(yùn)用漆這門(mén)手藝來(lái)為繪畫(huà)創(chuàng)作服務(wù)，是他從事漆畫(huà)創(chuàng)作繞不開(kāi)的課題?！白鳛橐幻岙?huà)家，怎樣才能找到屬于漆畫(huà)藝術(shù)的本體語(yǔ)言呢？怎樣才能把漆的特性發(fā)揮得淋漓盡致呢？”他東尋西找，上下求索，終于逐漸明確，從事漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)造要妥善解決“技”與“藝”的關(guān)系，既要重視“技”，更要追求“藝”的境界。在漆畫(huà)創(chuàng)作中，“技”是指使用漆的技藝，其中含有的天然藝術(shù)因素，需要經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的精心處理，其材料特性方能得以充分發(fā)揮。但假如漆畫(huà)家為漆工藝的繁復(fù)勞作所累，而不能放開(kāi)手腳在藝術(shù)創(chuàng)作上揮灑自己的才能，漆畫(huà)作品的藝術(shù)性往往就會(huì)被用漆工藝性所遮蔽。此外，漆畫(huà)是繪畫(huà)的一種，和其他繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言一樣，也不應(yīng)該局限于對(duì)客觀物象形態(tài)的再現(xiàn)，而應(yīng)具有多樣的現(xiàn)代形態(tài)，與社會(huì)的現(xiàn)代化與現(xiàn)代人的審美需求相適應(yīng)。

多年來(lái)，程向君傾注心血所做的努力和取得的成就，主要就是在保持漆藝語(yǔ)言基本特性的基礎(chǔ)上，盡量減弱其工藝性操作，探尋漆畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的廣闊空間。這空間的自由度，是借助傳統(tǒng)的媒材，大膽結(jié)合原來(lái)漆畫(huà)中被忽略或未受到充分重視的表現(xiàn)元素：民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的寫(xiě)意性和意象性，現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)性、象征性、構(gòu)成性和抽象性。這意味著，他要強(qiáng)化漆畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的民族氣韻和現(xiàn)代形態(tài)，同時(shí)呈現(xiàn)自己作品的個(gè)性面貌。

程向君的繪畫(huà)之路是從寫(xiě)生起步的，他有很好的寫(xiě)實(shí)造型功力。他從寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的實(shí)踐中體會(huì)到表現(xiàn)客觀物象神韻的重要性，從而領(lǐng)悟到傳統(tǒng)繪畫(huà)寫(xiě)意精神與技法之奧妙；之后他又進(jìn)一步從中西繪畫(huà)的比較中獲得新的認(rèn)識(shí)，那就是西方現(xiàn)代繪畫(huà)的精華與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美有相通之處。我想，程向君在漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上之所以獨(dú)樹(shù)一幟和引人關(guān)注，乃是得益于他對(duì)傳統(tǒng)漆藝新的闡釋和新的處理方式，得益于他開(kāi)闊的藝術(shù)視野—對(duì)民族藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)以及傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型擁有清晰的認(rèn)識(shí)；也得益于他勤奮的寫(xiě)生并善于將寫(xiě)生之成果轉(zhuǎn)化為意象性創(chuàng)造的能力。他在漆畫(huà)上自由地處理虛實(shí)之間、線與塊面之間的關(guān)系，運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩的組合和現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成、抽象原理，構(gòu)建成出其不意的、令人神往的韻律與節(jié)奏。他所遵循的基本原則與一般繪畫(huà)創(chuàng)作相似，但處理漆技藝不同于用筆用墨，其難度可想而知。不過(guò)，也正是由于漆藝的難度和特性，包括漆本身的特性以及工具和操作程序的不同，賦予漆畫(huà)以某種神秘色彩和獨(dú)有的、具有深沉特點(diǎn)的藝術(shù)魅力。

衡量包括漆畫(huà)在內(nèi)的一切藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，主要在于藝術(shù)家的勞動(dòng)難度與靈性，兩者缺一不可。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人僅有能應(yīng)付勞動(dòng)的難度而無(wú)創(chuàng)造性的靈性，只能說(shuō)是蹩腳的手工藝人；反之，只有靈性而無(wú)手藝勞作之能力者，只能成為天馬行空的“藝術(shù)家”。唯有不畏艱難、肯于吃苦、勤奮勞動(dòng)而又有靈性的人，才能邁入藝術(shù)堂奧而有所建樹(shù)。認(rèn)真欣賞程向君的漆畫(huà)作品可以發(fā)現(xiàn)，他是既有獻(xiàn)身精神、又有靈性和悟性的藝術(shù)勞動(dòng)者。