從教《詹天佑》看學(xué)生參與的有效性

劉吉才

近日，筆者參加了一次同課異構(gòu)的教研活動(dòng)?；顒?dòng)中，幾位老師同時(shí)執(zhí)教蘇教版語文六年級(jí)上冊(cè)《詹天佑》一課。在教學(xué)過程中，幾位老師都注意突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程，創(chuàng)設(shè)情境，咬文嚼字，品詞析句，引讀賽讀，適度拓展……在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)“人”字形線路這部分內(nèi)容時(shí)，教者不約而同地引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來。由于運(yùn)用的教學(xué)手段不同，方法各異，取得的效果大相徑庭，引起了筆者對(duì)學(xué)生參與有效性的深入思考。

第一位老師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“人”字形線路時(shí)，通過播放視頻，讓學(xué)生形象感知“人”字形線路。第二位老師則是讓學(xué)生用鉛筆作為道具現(xiàn)場演示火車在“人”字形線路上運(yùn)行的過程，學(xué)生邊說邊演示，直觀形象。第三位老師則是讓學(xué)生以小組為單位，在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生畫“人”字形線路設(shè)計(jì)的示意圖，然后每組選一個(gè)學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹自己設(shè)計(jì)的“人”字形線路。在進(jìn)行課后評(píng)價(jià)時(shí)，大家都把焦點(diǎn)集中到了這三種不同的設(shè)計(jì)上。應(yīng)該說，這三位老師都十分注意讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來。

所謂課堂教學(xué)中的“參與”，是指師生在課堂教學(xué)過程中的心理活動(dòng)方式和行為努力程度，包括了行為參與、認(rèn)知參與和情感參與三個(gè)基本方面。上則案例中三位老師都著重引導(dǎo)學(xué)生“參與”，但由于采用的策略不同，取得的效果大相徑庭。筆者以為，要提高參與的有效性，就要把握好參與的“三度”。

一、拓寬參與的廣度

我們知道，“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是這次課改的基本價(jià)值取向，也是這次課改的基本精神。我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)參與的熱情，引導(dǎo)學(xué)生全員參與、全過程參與，提高學(xué)生參與的有效性。

像上例，第一位老師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“人”字形線路時(shí)，通過播放視頻讓學(xué)生形象感知“人”字形線路。這樣的參與過程，自始至終都是教者主導(dǎo)，是教者引導(dǎo)著學(xué)生。實(shí)際上，真正主動(dòng)參與的是教者，學(xué)生只是一個(gè)被動(dòng)的旁觀者。我們不妨把這樣的被動(dòng)參與稱作“偽參與”。在“偽參與”的過程中，學(xué)生的情緒是消極的，態(tài)度是被動(dòng)的。沒有以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的角色參與學(xué)習(xí)，其實(shí)效性可想而知。后面兩位老師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，或者讓學(xué)生用鉛筆作為道具現(xiàn)場演示，或者選學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹自己設(shè)計(jì)的“人”字形線路。演示、導(dǎo)游的主體是學(xué)生，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，就能積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中來。在這樣的課堂上學(xué)生爭先恐后，氣氛活躍。由此可見，要提高參與的有效性，首先要擴(kuò)大參與的廣度，讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)過程中來，凸顯學(xué)生的主體地位。

二、挖掘參與的深度

我們知道，要提高參與的實(shí)效，必須引導(dǎo)學(xué)生全身心參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)參與的熱情，讓學(xué)生深層次參與。心理學(xué)的研究成果表明：人們接受外來信息和接受知識(shí)主要是通過人體的各種感覺器官來實(shí)現(xiàn)的，包括視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等。如果想要取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果，就要指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)調(diào)動(dòng)多種感官。這種利用多種感官學(xué)習(xí)的方法被稱為“感官協(xié)同效應(yīng)”。實(shí)踐證明，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，能提高參與的深度，提高學(xué)生參與的有效性。

像上例，第一位老師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“人”字形線路時(shí)，通過播放視頻讓學(xué)生形象感知，主要是讓學(xué)生用眼看，用耳聽，幫助學(xué)生理解“人”字形線路的設(shè)計(jì)意圖。第二位老師讓學(xué)生用鉛筆作為道具邊演示邊介紹，這樣學(xué)生不僅用眼看、用耳聽，還要用嘴說、用心想。第三位老師讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游介紹自己畫的“人”字形線路示意圖時(shí)，學(xué)生不僅用眼看、用心想，還要用手畫、用嘴說，實(shí)現(xiàn)了眼、耳、口、手、腦的綜合利用，真正做到了全身心參與，提高了學(xué)生參與的有效性。

三、提高參與的效度

我們經(jīng)常講，要提高語文學(xué)習(xí)的實(shí)效，讓語文課真正具有語文味。張慶老師提出的“倡簡、務(wù)本、求實(shí)、有度”的八字方針，為我們語文課堂教學(xué)的高效找到了切入點(diǎn)、突破口。我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要從學(xué)生學(xué)習(xí)語言的基本規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)出發(fā)，摒棄花哨的形式，立足文本，深度參與，提高學(xué)生參與的有效性。

像上例，第一位老師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“人”字形線路時(shí)，通過播放視頻讓學(xué)生形象感知“人”字形線路。這本身無可厚非。實(shí)際上，借助形象化的教學(xué)輔助手段來理解文本應(yīng)該值得提倡。問題是，此時(shí)學(xué)生與文本還沒有深入接觸，對(duì)文本的描述還沒有自讀自悟，形成自己初步的理解。這樣用視頻播放替代了學(xué)生的深入思考，扼殺了學(xué)生的想象力。雖然視頻播放能幫助學(xué)生理解文本，但也只能說是一種膚淺的理解，充其量只能算是一種泛化的訓(xùn)練，當(dāng)然也是低效的。后面兩位老師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，無論是讓學(xué)生用鉛筆作為道具現(xiàn)場演示，或者選學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹自己設(shè)計(jì)的“人”字形線路，都是對(duì)文本的深入解讀，實(shí)際上也是對(duì)文本的理解運(yùn)用。學(xué)生在介紹演示過程或者“人”字形線路示意圖時(shí)，首先要對(duì)文本充分感知，并且進(jìn)行內(nèi)化，只有這樣，才能流利地進(jìn)行介紹。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生參與的時(shí)候，一定要讓學(xué)生帶著明確的任務(wù)，放手讓學(xué)生自讀感悟。教者只要舍得放，學(xué)生就能學(xué)會(huì)創(chuàng)。到那時(shí)，課堂將隨時(shí)閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花、精彩的動(dòng)態(tài)生成。

當(dāng)然，影響學(xué)生參與的因素還有很多。只要我們能切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，一切從學(xué)生和文本的實(shí)際出發(fā)，緊貼文本，著眼學(xué)生，把握好參與的廣度、深度、效度，就一定能提高學(xué)生參與的有效性，從而提高語文學(xué)習(xí)的效率。