甘肅黃河石林

彎彎

黃河石林位于甘肅省白銀市景泰縣東南中泉鄉(xiāng)龍灣村境內(nèi)，從省城蘭州乘車向北經(jīng)白銀市至景泰，約兩個(gè)小時(shí)左右便可到達(dá)。

黃河石林是由眾多峭壁、巖柱組成的峰林和峰叢，在10平方公里的范圍內(nèi)呈狹長(zhǎng)帶狀分布，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，原始、亙古、蒼莽、純粹……這里是籠罩在濃郁夢(mèng)幻色彩中超越時(shí)空的造物杰作。

伴隨著悠悠黃河水的流淌，黃河石林已經(jīng)不知道存在了多少年，而外人“發(fā)現(xiàn)”這一奇景只不過才30多年的時(shí)間。更為神奇的是，在與石林一河之隔的地方，有著一片神奇的綠洲——龍灣村，這里的村民祖祖輩輩過著與世隔絕、自給自足的生活。

發(fā)現(xiàn)石林：多次失之交臂后的橫空出世

黃河石林的發(fā)現(xiàn)可謂是偶然中的偶然，1967年，一個(gè)名叫蘇云來的景泰縣文化工作者在當(dāng)?shù)刂鸫宀娠L(fēng)，他歷經(jīng)千辛萬苦，從垂直90度的百米懸崖上通過天梯、棧道第一次進(jìn)入了龍灣村，村內(nèi)阡陌縱橫、綠意盎然的景色給從小在荒原戈壁中長(zhǎng)大的蘇云來留下了深刻的印象，但是，他并沒有看見黃河對(duì)岸的“石林”。10年后，蘇云來隨景泰縣文化隊(duì)第二次來到龍灣，這一次，他開始用畫筆記錄下龍灣村的風(fēng)土人情，但由于和第一次走的路線一樣，他還是與石林擦肩而過。

1978年，蘇云來和外地的攝影家一起來到龍灣村，拍下了第一張鳥瞰龍灣村綠洲的照片。

1979年，蘇云來第四次隨縣劇團(tuán)下鄉(xiāng)來到龍灣……

一次次的失之交臂，沉寂了千百年的黃河石林在靜靜地等待著宿命中的機(jī)緣。1983年的冬天，蘇云來第五次來到了龍灣，這一天雪花漫天飛舞，懸崖上的羊腸小道被積雪封住了，自古出入龍灣只有兩條路：要么走棧道、爬天梯走旱路；要么先乘羊皮筏子渡黃河，再穿過峽谷進(jìn)村。這一次由于天氣原因蘇云來不得不選擇了第二條更為艱難的水路，當(dāng)他渡過黃河，沿著河邊由西向北而上，再直轉(zhuǎn)西去，便進(jìn)入了世所罕至的黃河石林飲馬溝段。

當(dāng)黃河石林第一次展現(xiàn)在蘇云來眼前時(shí)，他立即被眼前的景象震驚了——飲馬溝大峽谷是黃河石林中最大的一個(gè)溝。進(jìn)入峽谷內(nèi)，兩邊全是100多米高的石柱石筍，給人萬山壓頂?shù)母杏X。兩旁崖壁千仞，偶有蒼鷹盤旋，峽谷曲折，山傾壁危，如城堡、高墻般比肩而立，雄偉無比。

之后的3天時(shí)間里，蘇云來踏遍了黃河石林的溝溝岔岔，用速寫的形式記錄下了眼前的一切。1985年，他的第一幅以龍灣山石為素材的國(guó)畫《龍灣石林》獲得白銀市美術(shù)書法攝影展一等獎(jiǎng)，接下來幾年，蘇云來關(guān)于黃河石林的創(chuàng)作一發(fā)不可收拾，各種美術(shù)作品多次獲得省市級(jí)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。直到1990年，《甘肅日?qǐng)?bào)》第一次刊登發(fā)現(xiàn)黃河石林的消息……從此，黃河石林才開始進(jìn)入大眾的視線。

石林成因：一段滄海桑田的歷史

根據(jù)地質(zhì)專家勘測(cè)，黃河石林大約形成于210萬年前的新生代第四紀(jì)。石林所在地區(qū)曾經(jīng)是幽深的黃河故道，后來由于河床逐漸下降，石林慢慢裸露出水面。和美國(guó)科羅拉多大峽谷的成因一樣，黃河石林也是由于經(jīng)過黃河水百萬年的沖刷形成的，大約平均每1萬年向下沖刷出1米。

談到石林，人們往往想到的是云南的路南石林和關(guān)于“阿詩瑪”的美麗傳說。但不同的是，云南石林的主要成分是石灰?guī)r，而黃河石林的主要成分是洪積砂礫巖。砂礫巖的結(jié)構(gòu)比較松散，形成得比較快，銷蝕得也比較快，所以它是一個(gè)非常年輕的地貌，也是一個(gè)非常短命的地貌——這正是它的稀有和珍貴所在。而且，從形態(tài)規(guī)模上看，云南石林的平均高度是60米到80米之間，黃河石林的平均高度是80米到200米之間，最高處是210米，比云南石林要雄偉壯觀得多。

在沉寂了幾百萬年之后，黃河石林的出世注定要石破天驚。大自然以萬古之力、變幻之功，賦予了它超凡之氣與浩蕩之神。正是這種獨(dú)具雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽的原始風(fēng)韻，使黃河石林成為了影視劇的最佳外景拍攝地。

比如，2008年上映，由成龍、金喜善、于榮光主演的電影《神話》中有27分鐘的鏡頭取自這里，另外，《天下糧倉(cāng) 》、《漢武大帝》、《花木蘭》、《決戰(zhàn)剎馬鎮(zhèn)》等影視劇都曾在這里取過景。

在石林里尋找那些出現(xiàn)在電影里的鏡頭，當(dāng)?shù)厝藭?huì)熱情地給你介紹：那個(gè)地方是金喜善墜崖處；那條路上成龍?jiān)?jīng)跑過馬；那個(gè)峽谷于榮光曾帶叛兵圍剿——電影《神話》中由成龍扮演的秦朝大將軍蒙毅率千軍萬馬呼嘯征戰(zhàn)的恢弘場(chǎng)景令人過目難忘。那首傳唱至今的主題曲，那種千年不變堅(jiān)持等待的情懷，在石林?jǐn)?shù)百萬年的沉寂前，不能不令人動(dòng)容。

黃河石林封存了遠(yuǎn)古的蠻荒歲月，遺落了浩浩蕩蕩的歷史煙塵。當(dāng)你置身其中，有一種亦真亦幻的感覺，恍如穿越時(shí)空，回到遠(yuǎn)古。那些靜靜矗立的石柱，仿佛在述說著古往今來的無數(shù)滄桑故事，令人浮想聯(lián)翩。你可以想象驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，也可以想象刻骨銘心的愛情。在這里，你可以騎一匹馬，放開韁繩，尋找馳騁疆場(chǎng)的感覺，遙想金戈鐵馬，氣吞萬里如虎；也可以乘一輛古樸的驢車，聽趕車的老鄉(xiāng)吼一段“花兒”，映著滿目的荒涼，真有點(diǎn)不知身向何方的悲壯。

龍灣村：黃河倒流處隱藏著的世外桃源

都說滾滾黃河向東流，可在石林對(duì)面的龍灣，大浪東去的黃河突然自東向西來了個(gè)“S”的大轉(zhuǎn)彎，倒回去數(shù)公里，經(jīng)過一番曲折之后，又繞行而去，猶如神龍擺動(dòng)，繞出了一方塞上江南——這就是老龍灣。

不尋常之處，必有不尋常之景。在一派蒼涼的荒漠山丘之中，順著黃河的一灣流水，龍灣村出現(xiàn)了。它猶如荒漠中一片如翠如玉的濃蔭——莊稼平整如織，果樹茂密蔥蔥，土房錯(cuò)落有致，屋頂炊煙裊裊……一切都宛若世外桃源一般。

這座與石林毗鄰而居的龍灣村，被絕壁、河面牢牢圈住，與世隔絕。最初的龍灣人，正是為了躲避兵荒馬亂，才找到這一塊富足、寧靜、安詳?shù)暮玫胤剑越o自足、衣食無憂。

龍灣村被發(fā)現(xiàn)之前一直與世隔絕，它通往外界的路只有兩條：一條是坐羊皮筏子走水路穿過峽谷，食鹽、煤炭要用羊皮筏子一點(diǎn)一點(diǎn)運(yùn)進(jìn)來；另一條是峭壁上的羊腸小道，靠的是人背驢馱，這條路被龍灣人稱為“天橋崖”。外地姑娘嫁到龍灣村，騎馬坐轎到了絕壁崖頂，也必須一步一步地挪，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走下來。聽龍灣村的老人說，也只有龍灣的毛驢才能從這里馱東西下來，外地的毛驢絕對(duì)不行。

在扼守村外的“天橋古道”上，有一道天然石門可供通過，門上原有對(duì)聯(lián)：“木柱高撐山拔地，石階陡立路通天”，可見其險(xiǎn)要之勢(shì)。過橋的地方搭有活動(dòng)木板，有了匪患，村人撤走木板，“天橋”立刻變?yōu)椤疤靿q”，成為絕路。土匪只能望而興嘆，無功而返。因此這里很少遭遇戰(zhàn)火，大多數(shù)人不知道八年抗戰(zhàn)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

無垠的荒漠戈壁與母親河相擁養(yǎng)育著世代繁衍的龍灣兒女——春天，滿樹繁花映襯在綠色的田野之中；夏天，綠樹金浪覆蓋在褐色的沃土之上；秋天，梨棗瓜果飄香于農(nóng)家小院；冬天，炊煙薄霧纏繞在巖壁腰間。這美麗的世外桃源和石林寸草不生的裸露沙巖，就像那熱戀中的深閨少女和袒胸強(qiáng)悍的小伙緊緊依偎在一起一般，這一切不相干的元素柔和而默契地交織在一起，仿佛神話被龍灣村經(jīng)年地闡釋著。

直到2004年，龍灣村才修通第一條公路，當(dāng)影視劇組的汽車駛?cè)臊垶炒鍟r(shí)，許多村民睜大了眼睛呆呆地看著，這是他們第一次看見汽車，當(dāng)然，更不用說火車了。不過很快，這些初次見到汽車的村民就開始在各種影視劇中客串群眾演員了，也許，當(dāng)你坐在電影院里看大片時(shí)就能看見不少的龍灣村人。

羊皮筏子：漂流黃河兩千年

過去，從龍灣村到飲馬溝峽谷的入口只能乘坐羊皮筏子順流而下。黃河濁浪滾滾，羊皮筏子在上面飄飄蕩蕩，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，描述的正是這種感覺。

黃河文化中羊皮筏子的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“千年筏子百年橋，萬里黃河第一漂”。羊皮筏子古稱“革船”，是一種簡(jiǎn)易渡河的運(yùn)載工具，據(jù)史載可查，至少有兩千多年的歷史?！逗鬂h書》里的“縫革囊為船”、《水經(jīng)注·葉榆水篇》里的“乘革船南下”、白居易在《長(zhǎng)慶集·蠻于朝》中吟誦到的“泛皮船兮渡繩橋”，都是羊皮筏子的前世。

羊皮筏子的做法是將山羊（因?yàn)樯窖蚱け染d羊皮厚實(shí)、經(jīng)久耐磨）剝皮、浸水、暴曬、去脂、扎口、灌入食鹽和香油——這一過程謂之“渾脫”——之后，并排捆扎在細(xì)木架上，羊皮筏子就做成了。在“渾脫”的過程里，最神奇的要數(shù)剝皮——只需從羊頸部開口時(shí)動(dòng)一次刀，余下的全靠撕、拉、攆、扯、挫等一系列動(dòng)作，一點(diǎn)一點(diǎn)把羊皮從羊身上分離出來，完全沒有一點(diǎn)破損。

乘羊皮筏子渡河時(shí)，需將羊皮充氣置于水中，擺渡時(shí)皮筏順流而下，返回時(shí)，則由筏子客扛于肩頭，步行至上游，古有“下水人乘筏，上水筏乘人”之說。抗戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)?shù)氐囊幻ぷ涌陀醚蚱しぷ訌乃拇◤V元運(yùn)輸汽油到重慶，這個(gè)轟動(dòng)山城的故事，成為當(dāng)?shù)匕傩盏拿勒?，并留下了一段“竄死一只羊，剝下一張皮，捂掉一身毛，涮上一層油，曝曬一個(gè)月，吹上一口氣，綁成一排排，可賽洋軍艦，漂它幾十年，逍遙似神仙”的順口溜。

龍灣的羊皮筏子是最正宗的，每個(gè)筏子最多只能坐3~4個(gè)人，張張羊皮都是用嘴一點(diǎn)一點(diǎn)吹鼓起來的。人在筏上，筏在河中，兩岸景致似巨幅畫卷，在面前綿延開來，沿河風(fēng)情盡收眼底，滔滔黃河水載著千年的沉重滾滾而去。

在羊皮筏上遠(yuǎn)望，黃河兩岸一邊是阡陌縱橫、綠意盎然的世外桃源，一眼望不到邊的棗樹林順著彎曲的黃河綿延而去；一邊是上無飛鳥、下無走獸的懸崖峭壁。古樸潤(rùn)澤的龍灣綠洲與疏放干亢的石林戈壁隔河相望，兩種生態(tài)對(duì)比鮮明，反差極為強(qiáng)烈。山的夢(mèng)幻、河的靈秀、綠洲的靜謐、戈壁的空靈在這里融為一體，令人在沉思遐想中忘卻煩憂，超脫塵俗……