和諧社會視野下加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)的重要性

白俊莉

[摘 要]要建立一個真正的民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧社會，離不開社會公德建設(shè)的支撐。而大學(xué)生作為民族的希望、祖國的未來，社會主義事業(yè)的中堅，理應(yīng)成為社會公德的示范者。然而，一部分大學(xué)生表現(xiàn)出社會公德失范現(xiàn)象。此問題如不能得到正確的認(rèn)識和有效治理，將影響到社會的和諧發(fā)展和大學(xué)生自身的成長成才。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；社會公德建設(shè)；重要性

[中圖分類號]G417 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0154 — 02

在社會轉(zhuǎn)型期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深化以及社會結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，社會公德問題凸現(xiàn)，使人們逐漸意識到道德領(lǐng)域真正面臨困境的是社會公德的缺失。而社會公德失范的現(xiàn)實，也表現(xiàn)在受過良好高等教育且行為具有較強(qiáng)的示范作用和影響力的大學(xué)生這一特殊群體身上。大學(xué)生是未來社會主義事業(yè)建設(shè)的主力軍和接班人，是社會公德建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。因此，當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況如何，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國精神文明的面貌和社會文明程度，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)。

一、社會公德內(nèi)涵

（一）社會公德的涵義

社會公德是調(diào)節(jié)人們在社會公共生活中相互關(guān)系，維護(hù)公共生活秩序和社會共同利益，為社會普遍公認(rèn)的最基本的行為準(zhǔn)則。列寧認(rèn)為，所謂社會公德就是“公共生活規(guī)則，數(shù)百年來人們就知道的、數(shù)千年來在一切處世格言上反復(fù)談到的、起碼的”要求?！?〕列寧的這些重要思想，為我們深刻認(rèn)識社會公德的社會價值指明了方向。2001年9月20日，黨中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。”〔2〕

（二） 社會公德建設(shè)的主要內(nèi)容

《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民?！边@是關(guān)于社會公德建設(shè)基本內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。〔2〕

（1）文明禮貌。即注重個人形象，講求必要禮節(jié)：在人際交往中，衣著整潔，舉止文雅，說話和氣，用語得當(dāng)，守時守約；尊重他人、寬以待人、相互禮讓：遵守公共場所的各種規(guī)定，不影響、不妨礙他人的正?；顒印?/p>

（2）助人為樂。即發(fā)揚(yáng)社會主義的人道主義精神，將心比心、推己及人，多為他人著想：關(guān)心老弱病殘、孤獨人士，熱心社會公益事業(yè)：在他人遇到困難時，給予力所能及的幫助。

（3）愛護(hù)公物。即以主人的態(tài)度對待國家和集體財產(chǎn)，珍重社會共同勞動成果：正確使用城鄉(xiāng)道路、水電、通訊、交通、環(huán)衛(wèi)、消防等公用設(shè)施，保護(hù)名勝古跡、歷史文物：反對損壞公物、化公為私。

（4）保護(hù)環(huán)境。即強(qiáng)化生態(tài)觀念，珍惜自然資源，保護(hù)生存環(huán)境：愛護(hù)花草樹木、野生動物、人文景觀，注意節(jié)約用水：防治廢渣、廢水、廢氣和噪音污染：維護(hù)公共衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔垃圾。

（5）遵紀(jì)守法。即增強(qiáng)法制意識，學(xué)法、知法、用法維護(hù)憲法和法律權(quán)威，執(zhí)行法規(guī)、法令和各項行政規(guī)章：遵守市民守則、鄉(xiāng)規(guī)民約、廠規(guī)校紀(jì)和有關(guān)制度 見義勇為，敢于同違法犯罪行為作斗爭。

（三）社會公德建設(shè)的特點

社會公德是人類在公共社會生活中產(chǎn)生并逐步發(fā)展的，是人類文明的發(fā)展和積累。作為道德的一個層次，和其他道德相比，有其自身的特殊性：第一，社會公德具有共同性的特點。即社會成員所必須共同遵守的，為絕大多數(shù)社會成員所擁護(hù)的公共生活準(zhǔn)則。第二，社會公德具有群眾性的特點。社會公德不代表某一階級、某一部分社會成員的利益，而是代表整個社會的共同利益，反映全體社會成員對社會生活的共同要求，它所維護(hù)的是整個社會的公共秩序。第三，社會公德還具有繼承性和相對穩(wěn)定性。社會公德繼承了歷史上好的有益的規(guī)范，如禮貌待人、明禮誠信、等一些傳統(tǒng)美德，具有相對的穩(wěn)定性，同時隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展逐步地充實和完善。第四，社會公德具有簡單性。即社會主義道德體系中的最基本、最起碼的公德，是對每一個社會成員的最低要求，因而它具有要求十分明確、簡潔、具體，每個人都很容易理解、遵守，如，一般的交通規(guī)則，愛護(hù)環(huán)境，不許損壞公物等等。

二、和諧社會視野下加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)的必要性

（一）加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)是全面建設(shè)社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要

一方面，一些適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)生活和社會生活的現(xiàn)代道德觀念應(yīng)運而生，比如公平正義觀念、改革創(chuàng)新觀念、社會主義核心價值觀念等；這些觀念需要得到當(dāng)今大學(xué)生的認(rèn)同。另一方面，一些落后的道德觀念也仍然存在，如個人利益至上、金錢萬能、損人利己、唯利是圖等，嚴(yán)重影響大學(xué)生道德觀、人生觀和價值觀的正確形成，使得大學(xué)生價值取向向世俗化、功利化發(fā)展，尤其從南京“彭宇案”到佛山“小悅悅事件”，全國正逐漸掀起一場關(guān)于社會公德滑坡大討論。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重腐蝕了部分意志薄弱的大學(xué)生，動搖了他們的道德信念。大學(xué)生的社會公德建設(shè)如何，將直接關(guān)系到我國和諧社會的建立和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求

第一，加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。和諧社會強(qiáng)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的全面和諧， 協(xié)同發(fā)展。在現(xiàn)有的道德體系中， 社會公德最為全面地涵蓋了這三方面的關(guān)系?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中提出：“社會公德是全體公民在社會交往與公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則， 涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會， 公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大， 人們相互交往日益頻繁， 社會公德在維護(hù)公共利益、公共秩序、保護(hù)社會穩(wěn)定方面作用更加突出， 成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)”。因此，對社會公德規(guī)范的恪守和遵從，能最大限度地在個體道德自覺基礎(chǔ)上推動和諧社會的建設(shè)。

第二，加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的基本道德基礎(chǔ)。努力把大學(xué)生培養(yǎng)成具有較高文化知識和品德修養(yǎng)的合格的社會主義建設(shè)者和可靠的接班人，要重視知識文化教育的同時，也要著重加強(qiáng)品德教育。要求當(dāng)代大學(xué)生不僅要重視人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展， 還要重視人與自然的和諧，不斷增強(qiáng)生態(tài)意識，更新節(jié)約觀念， 努力節(jié)約資源。只有這樣才能在以促進(jìn)大學(xué)生實現(xiàn)自身的科學(xué)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，才能實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的要求。構(gòu)建和諧社會、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是新時期大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的時代責(zé)任。這些要求得以貫徹落實的前提和基礎(chǔ)是大學(xué)生必須具有較強(qiáng)的社會公德意識。

第三，加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)， 是構(gòu)建和諧社會的有力保障。胡錦濤同志指出：“一個社會能否和諧， 一個國家能否實現(xiàn)長治久安， 很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念， 沒有良好的道德規(guī)范， 是無法實現(xiàn)和諧社會的”?！?〕同樣， 和諧社會的構(gòu)建也需要大學(xué)生具備良好的思想道德素質(zhì)。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，社會公德意識和責(zé)任感， 是構(gòu)建大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重中之重， 是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要條件。如果大學(xué)生缺乏良好的公德意識， 缺乏對自己行為承擔(dān)一切責(zé)任的勇氣， 就很難擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。

（三） 加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的客觀要求

構(gòu)建和諧社會的發(fā)展策略和實現(xiàn)途徑存在著不同的價值取向，而加強(qiáng)社會公德建設(shè)，對建立一個民主、公平正義、誠實友愛、充滿活力、堅定有序、人與自然和諧相處的社會具有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)分化，我國長期來以農(nóng)村和家庭為主體的社會形態(tài)正向以公共生活為中心的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變，人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關(guān)系更需要通過公德規(guī)范來調(diào)節(jié)，社會公德在實現(xiàn)人與其生態(tài)環(huán)境間的動態(tài)平衡、維護(hù)公共利益和公共秩序、保持社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧發(fā)展方面的作用尤為突出。高等學(xué)校是培養(yǎng)社會主義和諧社會合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃， 是構(gòu)建和諧社會的動力源， 理應(yīng)為推動和諧社會發(fā)展作出積極的努力和貢獻(xiàn)。所以，加強(qiáng)大學(xué)生社會公德建設(shè)是全面建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求。

綜上所述，當(dāng)前，在全面實現(xiàn)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵階段，加強(qiáng)大學(xué)生的社會公德建設(shè)關(guān)系到大學(xué)生個人道德的發(fā)展，也關(guān)系到整個社會的道德風(fēng)貌，并且直接影響到社會主義和諧社會的建設(shè)。對我們每個社會個體，尤其是具有示范作用的大學(xué)生的社會公德呼喚越來越強(qiáng)烈，道德調(diào)節(jié)的作用也越來越重要。大學(xué)生遵行社會公德對自身發(fā)展，對社會進(jìn)步有著舉足輕重的作用。因此，關(guān)注加強(qiáng)對大學(xué)生的社會公德建設(shè)問題也顯得十分必要。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕列寧選集（第3 卷）〔M〕. 北京： 人民出版社， 1995： 247.

〔2〕《公民道德建設(shè)實施綱要》學(xué)習(xí)讀本〔M〕. 北京：人民出版社，2001.

〔3〕胡錦濤.在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話〔EB /OL〕. 新華網(wǎng). www.xinhuanet.com， 2005.2.6.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕