伊朗石油和走出去戰(zhàn)略

俞中

伊朗石油出口，本來是商品等價交換的貿(mào)易，但現(xiàn)在非要參雜政治因素進來。為了掌握世界的石油資源，不按西方要求，就給予制裁、打擊，直至推翻政權。民主不是西方目的，而只是達到其目的的手段而已。美以等西方國家用對阿拉伯國家的辦法來對付伊朗未必能達到預期目的。中國反對對伊朗石油問題政治化。我們的走出去戰(zhàn)略似也應有所改革。中國企業(yè)不僅應依靠當?shù)毓賳T，更要了解當?shù)刈诮滔到y(tǒng)所表現(xiàn)出的文化傳統(tǒng)和風俗。

伊朗石油突出地表現(xiàn)為本次伊美（國）、伊以（色列）、伊歐（洲）危機的矛盾集中點。盡管其背后是不同宗教及教派為特征的政治矛盾，但這并不妨礙我們從石油入手分析問題。

伊朗石油40%出口歐洲，其余則出口中國、印度、日本和韓國等國。這本來是按資本主義以來的商品等價交換等兩項通行原則辦事的貿(mào)易。但現(xiàn)在非要參雜政治因素進來：什么歐洲作出禁止從伊朗進口石油的決定，什么準備軍事手段制裁伊朗，什么要求中、日、韓等國不要進口伊朗石油，等等，等等。這就是資本議在實行兩項通行原則時，理論與實踐相矛盾的基本弊病，和神賜財富，構成它的根本性弊病。表面上看，是用政治軍事壓經(jīng)濟，但其實還是為了掌握世界的石油資源。按西方要求辦事，則可混下去，否則就給予制裁、打擊，直至推翻政權。事實上從伊拉克、突尼斯、埃及、利比亞到目前的伊核危機，無論用哪種辦法，目的都是貫徹始終的。即使對中東阿拉伯國家也是用雙重標準的：打著反恐、民主的旗號，改變并顛覆伊拉克等國家政權；而對沙特等海灣君主制國家，則可不被改變。這就是說，民主不是西方的目的，而只是達到其目的的手段而已。

伊朗據(jù)說已作好應對美以等國的軍事進攻的準備，甚至公布重大核成就，這樣，戰(zhàn)爭的危險相反會減小。之前已有朝鮮的例子。伊朗雖也信奉伊斯蘭教，但與大多數(shù)阿拉伯國家（除利比亞）信奉的伊斯蘭教派不同。阿拉伯民族是分成很多國家的，而波斯民族的國家只有伊朗。所以美、以等西方國家用對阿拉伯國家的辦法來對付伊朗未必能達到預期目的。

中國雖然反對對伊朗石油問題政治化，但也還是從公平貿(mào)易原則出發(fā)做事的。本年從伊朗進口的石油減少了40%，完全是因為價格原因，并非俱怕外來壓力。印度則明確表示，要利用歐洲禁運石油，多從伊朗進口，還要相對便宜，例如：不用美元結祘，也是規(guī)避制裁的一種有效方法。韓國也明確：不減少從伊朗進口的石油。日本也有類似表示。

無淪如何，面對伊朗石油，中國的機會很大。但還是應作好各種應急準備。以中石油為代表的中國企業(yè)對阿拉伯等中東國家的投資遭遇應引為前車之鑒。雖然在蘇丹、埃及等國的中國工人被綁架被稱為偶然事件，但卻也暴露出我們走出去戰(zhàn)略所遇到的無可顠避的問題。在利比亞，我們雖撤出了3.5萬工人，但大量投資尤其在石油上的投資是顯而易見的，好在中石油還有國家作后盾。然而，我們的走出去戰(zhàn)略似也應有所改革。

中石油等中資企業(yè)在中東、非洲的投資，似還是按在國內(nèi)理解和接受的那種所謂的國際通行做法，很少考慮中東、非洲的復雜文化傳統(tǒng)。我國是無神論的一元化系統(tǒng)，而他們不是。他們也不象歐美等西方的二元化神權系統(tǒng)。不然在獨立后早都走上歐美式資本主義道路了。他們的宗教雖以伊斯蘭教為主，但也有其它宗教。中國企業(yè)不僅應依靠當?shù)毓賳T，更要了解當?shù)刈诮滔到y(tǒng)所表現(xiàn)出的文化傳統(tǒng)和風俗。單純考慮自己的盈利，留下一堆生態(tài)失衡問題，一走了之，肯定是不行的。還要照顧到當?shù)馗鞣N民間社會勢力，讓當?shù)匕傩找材芊窒砦覈髽I(yè)投資的成果（不光是工資）。同時，也應考慮加強安保。

（作者系深圳大學產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究中心特邀副研究員、民盟盟員）