論高州木偶戲的現(xiàn)狀困境及其發(fā)展路徑

曹章玲

［摘要］高州木偶戲陷入困境的主要原因有三：一是木偶戲演出市場(chǎng)萎縮；二是戲班收入偏低；三是木偶隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)。為促進(jìn)高州木偶戲分發(fā)展，必須建章立制；以人為本，加大木偶人才培養(yǎng)力度；協(xié)調(diào)各方力量，加大投入；增強(qiáng)木偶戲班演出活力，造血自強(qiáng)；要讓木偶戲走進(jìn)校園，拓展演出市場(chǎng)。從而形成合力，為木偶戲的繁榮創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境。

［關(guān)鍵詞］高州木偶戲困境發(fā)展

［中圖分類號(hào)］J827［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2012）07-0048-02

高州木偶戲?qū)僬填^木偶，始于明朝萬(wàn)歷年間。400多年來(lái)，高州木偶戲廣泛流傳于高州城鄉(xiāng)，以其造型精巧，形神兼?zhèn)?，栩栩如生的特點(diǎn)，成為粵西地區(qū)的亮麗瑰寶，被譽(yù)為“南國(guó)奇葩”。有副對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：“幕后費(fèi)心機(jī)，一瞬完成離合悲歡紅豆相思發(fā)南國(guó)；世間崇偶像，幾番傾倒黃棕黑白綠腰絕唱譽(yù)中華。”的確，作為一種民間表演藝術(shù)，高州木偶戲扎根高州民間，具有獨(dú)特的民間戲劇藝術(shù)價(jià)值、民俗學(xué)價(jià)值和文化承載價(jià)值，對(duì)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義新文化具有重要作用。2008年，何文富（前高州市木偶粵劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）和筆者有幸成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目木偶戲（高州木偶戲）代表性傳承人，以及廣東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目木偶戲（高州木偶戲）代表性傳承人。對(duì)于國(guó)家和人民的信任，筆者深表感謝但也倍感任重而道遠(yuǎn)。近年來(lái)通過(guò)調(diào)研，筆者對(duì)高州木偶戲的現(xiàn)狀和承傳發(fā)展做了一些思考，愿拋磚引玉，引起大家的關(guān)注和重視。

一、高州木偶戲的現(xiàn)狀及其困境

高州木偶戲曾有過(guò)輝煌的歷史，如早在二三十年前，逢年過(guò)節(jié)或婚慶嫁娶，村民們都會(huì)請(qǐng)木偶戲班來(lái)表演助慶。那時(shí)高州木偶戲正值鼎盛時(shí)期，單是木偶戲班就有兩百班，一年演出足有2000多場(chǎng)。它憑著漂亮的造型、獨(dú)有的高州唱腔贏得了廣大村民的喜愛(ài)。但時(shí)至今日，高州鄉(xiāng)村木偶戲的生存現(xiàn)狀卻令人堪憂。據(jù)2006年的調(diào)查，高州市有木偶劇團(tuán)一個(gè)，中班木偶60個(gè)，單人木偶2個(gè)，木偶藝人200多人，而木偶制作藝人僅有1人。除高州市木偶粵劇團(tuán)和梁東興的單人木偶戲較為活躍外，其余戲班每年演出不足30場(chǎng)。木偶戲藝術(shù)傳承乏力，后繼無(wú)人，即使如梁東興這樣杰出的木偶藝人，其孩子也不愿意繼承父業(yè)。出現(xiàn)這種困境，筆者以為有以下幾點(diǎn)原因：

一是木偶戲演出市場(chǎng)狹窄化。經(jīng)濟(jì)全球化和文化娛樂(lè)多元化對(duì)所有舞臺(tái)藝術(shù)都造成很大的沖擊，戲劇獨(dú)霸天下的時(shí)代早已過(guò)去，電視、網(wǎng)絡(luò)已成為人們的主要娛樂(lè)方式。因此高州木偶戲越來(lái)越被邊緣化，越來(lái)越被人們特別是年青一代所忽視。以前的木偶戲是“人神共娛”，現(xiàn)在只有在年底敬神才演出。因此，除高州木偶粵劇團(tuán)這樣大型的團(tuán)體外，其他中小戲班當(dāng)年“鑼鼓咚咚響，鬼仔閃閃亮；臺(tái)下人頭涌，陶醉一大方”的熱鬧場(chǎng)景早已不復(fù)存在。

二是木偶戲班的收入偏低，劇組人員生存難以為繼。目前，唯一的“正規(guī)軍”高州木偶粵劇團(tuán)，每年有30萬(wàn)元左右的政府投入，加上時(shí)有演出，內(nèi)地演出每場(chǎng)三四千元，有時(shí)到香港等地演出，每場(chǎng)戲金也只有七千至一萬(wàn)元左右，可以勉強(qiáng)維持生計(jì)。但該團(tuán)除了年底、年例演出旺季，平時(shí)淡季連基本工資也沒(méi)法發(fā)足，因此很難留住優(yōu)秀人才。不少演員寧愿到粵劇團(tuán)體表演人戲，也不愿到木偶越劇團(tuán)來(lái)捧唱木偶。

三是木偶隊(duì)伍整體文化水平低，創(chuàng)新能力不強(qiáng)。據(jù)高州木偶《國(guó)家非文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)書》調(diào)查資料，在高州木偶粵劇團(tuán)譜系、慶祥春木偶譜系、梁東興木偶譜系等三個(gè)主要團(tuán)體中，承傳譜系的共46人。就學(xué)歷來(lái)說(shuō)，不詳者6人，私塾8人，小學(xué)10人，初中16人，高中6人，連一個(gè)大專生都沒(méi)有。其他沒(méi)有進(jìn)入《申報(bào)書》譜系的水平則更低。無(wú)可否認(rèn)，木偶藝術(shù)主要靠實(shí)踐，但學(xué)歷偏低、文化修養(yǎng)不高，也影響了劇本水準(zhǔn)和演出水平的提高。事實(shí)正是這樣，高州木偶戲目前比較正統(tǒng)出名的是高州木偶粵劇團(tuán)，該團(tuán)曾多次赴全國(guó)各地乃至國(guó)外演出，其表演也得到各方的盛贊，但如何進(jìn)一步提高劇本和演出的質(zhì)量，還要付出不少努力。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)任中山大學(xué)博士生導(dǎo)師、民俗學(xué)家葉春生教授曾一針見血地指出：“現(xiàn)在的木偶藝人表演的內(nèi)容大多過(guò)于陳舊，劇本沒(méi)有創(chuàng)新，藝人本身的文化素質(zhì)也很低，不懂得推陳出新?！睂＜业囊庖娗兄幸?，思深慮遠(yuǎn)，應(yīng)引起我們的高度重視。

二、對(duì)高州木偶戲保護(hù)、承傳和發(fā)展的幾點(diǎn)思考

如何使高州木偶戲得到有效的承傳和科學(xué)發(fā)展，這是一個(gè)系統(tǒng)的工程。下面筆者就從以下幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)不成熟的看法。

（一）政府重視，建章立制，促進(jìn)木偶演出市場(chǎng)的繁榮和有序發(fā)展

高州木偶戲是茂名市唯一入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的。當(dāng)務(wù)之急，是盡快成立高州木偶文化研究所，隸屬市文化廣電新聞出版局領(lǐng)導(dǎo)。以便于制訂具體措施，協(xié)調(diào)各方力量，開展高州木偶戲的專項(xiàng)普查保護(hù)。應(yīng)充分利用文字、圖片、錄音、錄像等能長(zhǎng)期保護(hù)的媒介和數(shù)字化信息技術(shù)，對(duì)高州木偶戲進(jìn)行全面系統(tǒng)的收集、記錄、分類、編目，對(duì)其歷史沿革、分布區(qū)域，傳承系譜表現(xiàn)形式，文化內(nèi)涵等進(jìn)行確認(rèn)。要在研究所設(shè)立檔案室和編劇組。檔案室建立木偶藝術(shù)系統(tǒng)的檔案，組織專家學(xué)者對(duì)高州木偶進(jìn)行深入研究，整理出有價(jià)值的文化材料，撰寫出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文和專著，在國(guó)內(nèi)、外擴(kuò)大影響。同時(shí)，制定《高州木偶協(xié)會(huì)章程》和《木偶演出管理規(guī)定》，吸收木偶人才到協(xié)會(huì)中來(lái)，發(fā)揮中堅(jiān)和骨干作用。并以協(xié)會(huì)為紐帶，廣泛聯(lián)絡(luò)國(guó)內(nèi)外民間文化研究專家、學(xué)者，對(duì)高州木偶進(jìn)行專題研究。每年定期召開木偶文化學(xué)術(shù)交流會(huì)，出版論文、劇本，以引領(lǐng)和提高高州木偶的文化水準(zhǔn)和演出水平。發(fā)放演出許可證，鼓勵(lì)、支持木偶藝人開展演出活動(dòng)，拓寬演出渠道，增加高州木偶戲的生存能力，促進(jìn)木偶演出市場(chǎng)的繁榮和有序發(fā)展。

（二）以人為本，采取有力措施，加大木偶人才的培養(yǎng)力度

保護(hù)、促進(jìn)木偶藝術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在人才。目前，我市許多木偶藝人逐漸老齡化，傳承乏力；許多傳承人無(wú)法維持生計(jì)，往往棄藝從商。所以，及早加強(qiáng)木偶傳承人的培養(yǎng)，是促進(jìn)高州木偶戲發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)人才可以從兩個(gè)層面去考慮，一是充分發(fā)揮木偶協(xié)會(huì)的作用，在全市范圍內(nèi)確定培養(yǎng)對(duì)象，定期舉辦全市木偶藝術(shù)培訓(xùn)班，培養(yǎng)吸收一批年輕的木偶藝人，特別要注意從藝術(shù)院校中物色選拔人才，保證木偶戲隊(duì)伍后繼有人，長(zhǎng)盛不衰。二是在全市范圍內(nèi)物色具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的苗子，由國(guó)家、省非物質(zhì)文化承傳人和知名老藝人定出目標(biāo)，制訂具體培養(yǎng)計(jì)劃對(duì)其進(jìn)行專門培養(yǎng)，以促進(jìn)木偶戲更上新臺(tái)階。兩個(gè)層面點(diǎn)面結(jié)合，普及和提高結(jié)合，共同推進(jìn)高州木偶藝術(shù)的繁榮發(fā)展。

（三）協(xié)調(diào)各方力量，加大投入，保護(hù)和促進(jìn)高州木偶戲藝術(shù)的健康發(fā)展

高州木偶戲是傳統(tǒng)民俗民間文化，市場(chǎng)演出空間很窄。光有加強(qiáng)保護(hù)的政策是不夠的，還必須給予資金投入。目前，高州木偶戲已列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，在保護(hù)和申報(bào)過(guò)程中各級(jí)政府已投入了一定的人力、物力、財(cái)力。但在今后的推廣、硬件設(shè)施建設(shè)和傳承人的培養(yǎng)等方面還有很多工作要做，需要更多的資金投入，才能做好保護(hù)發(fā)展的后續(xù)工作。除了要爭(zhēng)取政府加大經(jīng)費(fèi)投入，更需要爭(zhēng)取社會(huì)各界從經(jīng)濟(jì)上給予更多的關(guān)注與支持，這樣才能使保護(hù)工作落到實(shí)處。因此，可以在民間成立高州木偶保護(hù)基金會(huì)，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界人士，通過(guò)自愿捐款形式，多方籌措資金，解決在保護(hù)木偶戲運(yùn)作過(guò)程中的困難，以達(dá)到有效促進(jìn)高州木偶戲發(fā)展的目的。

（四）發(fā)揮職能部門作用，加強(qiáng)木偶戲班的演出活動(dòng)，實(shí)行造血自強(qiáng)，使木偶煥發(fā)出新的青春活力

木偶戲的生命在于演出，只有演出才能增加演員收入， 提高藝術(shù)質(zhì)量，擴(kuò)大演出隊(duì)伍。加強(qiáng)演出活動(dòng)是承傳、發(fā)展木偶戲的最有效辦法，是煥發(fā)木偶藝術(shù)青春活力的重要手段。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面入手：一是由木偶協(xié)會(huì)廣泛宣傳，多方聯(lián)絡(luò)，鼓勵(lì)、支持木偶藝人開展演出活動(dòng)，拓展演出渠道，組織一批單人木偶戲、中班木偶戲到城區(qū)街道演出，達(dá)到既增強(qiáng)高州木偶戲的生存能力，又能挖掘整理一批傳統(tǒng)劇目，弘揚(yáng)地方民族文化的目的，同時(shí)還能擺脫中小戲班盲目、尷尬的生存境地。二是發(fā)揮戲班作用，排出木偶戲精品，組織木偶戲?qū)ν饨涣骰顒?dòng)，弘揚(yáng)地方民族文化。

（五）讓木偶戲走進(jìn)校園，從小培養(yǎng)木偶戲的觀眾，為木偶戲的繁榮創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境

改革開放以來(lái)，隨著外來(lái)文化的進(jìn)入，娛樂(lè)項(xiàng)目的豐富，加上電視、網(wǎng)絡(luò)的普及，令人目迷五色、目不暇接，給木偶藝術(shù)帶來(lái)了極大的沖擊。近幾年來(lái)，高州市木偶粵劇團(tuán)的演出，除了靠每年春節(jié)期間的“做春班”或者有時(shí)應(yīng)邀到外地的少量演出及偶爾應(yīng)邀到港澳等地演出幾場(chǎng)外，演出場(chǎng)次越來(lái)越少，每年演出不到100場(chǎng)。演出的不景氣不僅影響到劇團(tuán)的正常運(yùn)作，還威脅到劇團(tuán)的生存。對(duì)此，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)外地團(tuán)體的考察了解，結(jié)合本地情況，筆者認(rèn)為在堅(jiān)持木偶戲深入村鎮(zhèn)接臺(tái)演出的同時(shí)，讓木偶戲進(jìn)入校園，是拓展木偶戲演出空間、開辟演出市場(chǎng)的一條重要途徑。這樣既能使劇團(tuán)煥發(fā)生機(jī)，增加活力，又能讓學(xué)生、兒童從小接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而達(dá)到雙贏的目的。

［責(zé)任編輯：劉鳳華］