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      “目標(biāo)”:在蘋果樹的眼里,坐著第二個(gè)牛頓(外一篇)

      2012-04-29 07:27:51老范行軍
      人力資源 2012年7期
      關(guān)鍵詞:橙子梯子蘋果樹

      老范行軍

      哈佛大學(xué)有一項(xiàng)跟蹤調(diào)查,振聾發(fā)聵:

      27%的人沒有目標(biāo);

      60%的人目標(biāo)模糊;

      10%的人有著清晰但比較短期的目標(biāo);

      其余的3%的人有著清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

      25年后,

      那些3%的人,幾乎都成為社會各界的成功人士;

      那些10%的人,大都生活在社會的中上層;

      那些60%的人,都生活在社會的中下層;

      那些剩下27%的人,在抱怨他人抱怨社會也抱怨自己。

      可見,缺失目標(biāo),只有慘淡,沒有經(jīng)營。

      人“面”有“目”,人生豈可無“目”。

      尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說:“我的兄弟們?。喝绻祟愡€沒有目標(biāo),豈不是也還沒有——人類自身嗎——”

      把“人類”的范圍縮小到我、你、他:如果我、你、他還沒有目標(biāo),豈不是也還沒有我們嗎——沒有目標(biāo)等于枉來人世吧。

      此刻,我們把“目”放置遠(yuǎn)方,再驅(qū)除煩囂,淡入冥想的境界,微風(fēng)拂面,薄霧繚繞,“目”之所及,這個(gè)“目”一磴一磴的,多么像沈陽清福陵的一百零八級臺階,又多么像泰山的南天門石階……是的,“目”標(biāo)就是延綿不斷的石階而上的臺階,它是腳步的肩膀,抬舉奮進(jìn)者的榮譽(yù)。那些望而卻步的眼神,只會在那臺階之下,留下點(diǎn)點(diǎn)塵埃。

      “目”標(biāo),只與遠(yuǎn)大的旗幟對接,碰撞出燦爛星光。

      但是,“目”標(biāo)從來不鄙夷失敗者,它的善待在跋涉的過程中體現(xiàn)的是寬容與支持。

      心理學(xué)家大衛(wèi)·沃森在強(qiáng)調(diào)追求目標(biāo)時(shí)說:“即使沒有達(dá)到目標(biāo),也是帶來幸福和積極情感的要素?!庇纱耍莻€(gè)堅(jiān)守不棄的目標(biāo)宛若一根繩索,將心思系于奮力之上,哪怕忍受一時(shí)的挫折,依然選擇攀爬。

      “目”標(biāo)永在前方,當(dāng)下需要明晰:目的是什么?

      蘋果樹下,站著十個(gè)人,如果問大家:如何能夠最快地摸到那唯一的蘋果?

      游戲開始,大多數(shù)的情形是這樣:十個(gè)人聚在一起,討論怎樣把蘋果傳遞到每個(gè)人的手上。

      其實(shí),不必這般勞神,只需大家把手一起伸過去——就可實(shí)現(xiàn)最快速度地摸到蘋果。

      所以說,必須時(shí)刻清楚目的,否則,窘態(tài)突現(xiàn):費(fèi)力爬到梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻:對面沒有花園和碧水,只見荊棘與廢墟。

      此刻,再凝神于“目”——梯子的形象躍然紙上。

      “如果你堅(jiān)持要上二樓,你的熱忱會為你找到梯子;如果你只想試試,就什么都想不到?!彼上滦抑?/p>

      助先生的這句樸實(shí)無華的道理,足以讓人懷抱著滿腔熱忱,尋覓可以攀登的梯子。

      “目”標(biāo)是階梯,需要腳踏實(shí)地,步步為營,最后抵達(dá)頂峰。

      “目”標(biāo)是木梯,需要審視方向,選準(zhǔn)位置,確保登臨之境恰是希望所在。

      “目”標(biāo)是不棄不離,一路苦旅不言,卻也自在芬芳。

      一次偶然的機(jī)會,意大利著名搖滾歌手佐凱洛聽到一位青年男子的演唱,大為欣賞,同他一起唱了《求主憐憫歌》。很快,這位青年獲得了1993年圣雷莫音樂節(jié)最佳新人獎(jiǎng)。1994年,他的首張個(gè)人專輯《寧靜的夜?!吩俅潍@得圣雷莫音樂節(jié)大獎(jiǎng),并打進(jìn)了意大利流行榜前十名,而他與音樂劇天后莎拉·布萊曼演唱的《告別的時(shí)刻》更是盛興一時(shí),成為歐洲流行榜冠軍歌,繼而奠定了他的國際一流歌手的地位。

      他的名字,叫安德烈·波切利。

      1958年9月22日,波切利于生于意大利托斯卡納。他熱愛音樂,可是,自出生就患有嚴(yán)重的青光眼,12歲時(shí),又在一次踢足球的意外后徹底失明。但他不自暴自棄,堅(jiān)持學(xué)唱。這是因?yàn)?,他的父親貼在他的耳邊說:“小家伙,別氣餒!這個(gè)世界屬于每一個(gè)人。雖然,你看不見你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,讓這個(gè)世界看見你!”

      讓這個(gè)世界看見你——這是一個(gè)雙目失明歌者的目標(biāo)——絢爛巔峰,他一一盡收眼底。

      現(xiàn)在,再一次審視“標(biāo)”=木+示??刹豢梢岳寺乩斫狻皹?biāo)”為:遠(yuǎn)方的一棵樹“木”,正在指“示”前行者——抵達(dá)才是“目”的。

      阿多尼斯說:在蘋果樹的眼里,樹下坐著另一個(gè)牛頓。

      “目標(biāo)”之樹,正是這樣的一棵蘋果樹,在遠(yuǎn)方搖曳生姿,碩果累累。

      上路吧。

      在那棵蘋果樹上,一個(gè)蘋果隨時(shí)都有可能墜落……

      學(xué)會“分享”

      學(xué)會分享。

      分享他人的成功、快樂、經(jīng)驗(yàn)……,像一陣微風(fēng)把贊美和喜悅傳播開來。

      分享自己的成果、心得、愿景……,讓更多的真誠、開心在同事之間傳遞下去。

      但,首先我們要把自己的美意,分享給他人——我們才能夠從他人那里獲得善意。

      如果,我們還沒有學(xué)會分享,現(xiàn)在,就來溫習(xí)一下小學(xué)時(shí)候?qū)W過的“分享”二字。

      分=八+刀,意思就是“刀分八塊”;

      享=丶+一+口+子,意思就是“一點(diǎn)”東西都要與“子”來“口”之。

      將“分享”兩字聯(lián)系起來看,就是把一樣?xùn)|西“刀”分“八”塊,讓大家都能獲得一點(diǎn)美的滋味。

      好了,現(xiàn)在提一個(gè)問題:我們有8個(gè)橙子,將會如何處理?

      如果,我們急于獲得正確的答案,那就請看——千萬不要都吃掉。因?yàn)檫@樣我們只會品嘗到一種橙子的味道。倘若我們把其中的7個(gè)與他人分享,我們就會獲得7個(gè)人的好感和信賴。也許,將來我們不會獲得7個(gè)水果,但至少可以享受到比一個(gè)橙子更多的水果的滋味——而且是來自他人的饋贈(zèng),這就足夠了。

      分享是一種美德。

      當(dāng)我們把一樣?xùn)|西“刀分八塊”,這種放棄,就是一種智慧了。

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