做內(nèi)心強大的自己

寧寧

寫一本好書?？梢暈樯囊粋€最佳目標，一生所思所想之精華盡錄其中。好書即為金玉良言與思想光華之總成，能令讀者銘刻于心，愛不釋手，成為相隨人生的伴侶與慰藉。

奧里森·斯威特·馬登（1850—1924），美國作家，倡導新思想運動。主修醫(yī)科，同時也是一名成功的酒店業(yè)主。

大學期間，他靠在酒店打工自食其力。之后，他擁有幾家自己的酒店和一處度假村產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟危機使他的職業(yè)生涯告一段落。1893年，當舉辦世界哥倫布博覽會，當大批游客從四面八方蜂擁而至的時候，他再一次在芝加哥躋身酒店業(yè)并擔任酒店經(jīng)理一職。這期間，他在塞繆爾·斯邁爾斯思想的感召之下，立志奮筆疾書，旨在啟迪思想，闡述自己的哲學觀點。

他的思想還受到19世紀90年代新思想運動先驅(qū)者小奧利佛·溫德爾·霍姆斯（Oliver Wendell Holmes，Jr.）和拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）的影響。1906年，他的一部啟蒙經(jīng)典《做內(nèi)心強大的自己》（Every Man A King）問世了。他在書中著重論述了自我認識、意志力的培養(yǎng)和積極思考的話題。

思想控制宇宙萬物，然而人們偏偏忽視和誤解了思想的力量。近些年來，人們從事大量研究發(fā)現(xiàn)思想具有控制能力，它可以改變即以形成的人格，改變外部環(huán)境，改變自我，進而為人們帶來健康、幸福和成功。

我們最需要學習的是學會控制思想、控制自我。思想本無形，很多人根本無法控制它，我們甚至認為思想動向是很復(fù)雜、很奧妙的過程，只有刻苦學習、讀書撫琴、博覽群書才能培養(yǎng)高尚的情操。但事實完全不是那么一回事。每個人，無論多么無知，多么粗俗，多么繁忙，都有足夠的能力、足夠的時間重塑自己的秉性、自己的人格、自己的健康和自己的生活。每個人都要肩負不同的任務(wù)，處理不同的問題，朝不同的目標而奮斗，但人生過程是基本相同的。改變對你、對我都是可能的。

我們每個人手中都握著一柄鑿子，它既可以塑造我們的品格，也可以破壞我們的品格。如果手握鑿子，我們?nèi)圆恢涝撊绾蝿?chuàng)造美麗、和諧、幸福和成功，就是徹頭徹尾的傻子。雕塑家在雕刻大理石的時候，是不會輕易下手的。他雙眸凝視，每鑿一下都是為完成最后的作品。他心中早就設(shè)計好了作品，并且非常清楚該如何完成作品。在塑造品格的過程中，我們也要學習雕塑家的精神，改善我們的環(huán)境，陶冶我們的情操。我們必須清楚自己想要得到什么，該如何才能得到，并為此付出全心全意的努力，不因一時的失意而懊悔不已，也不因一時的成功而沾沾自喜。

對待普通的鑿子只要把它放在一邊就好，對待思想就不能這樣，不能因為不用了就置之不理，我們必須時刻注意它的發(fā)展動向，積極努力地提高思想道德修養(yǎng)。人是時時刻刻都在思考的動物，每一次思想發(fā)展和改變都像是鑿子鑿了一下大理石雕像，不斷塑造我們的生活。誠然，無論我們多么堅決地實現(xiàn)這一重要任務(wù)，作為成年人從出生以來形成的數(shù)十年積習和一成不變的辦事模式都使我們很難實現(xiàn)這一目標。新人類承載著控制思想、培養(yǎng)美德的重任。M·E.卡特說：“如果孩子的父母和監(jiān)護人能夠用所有精力教育孩子學會控制思想，而不是用高壓迫使他們服從于外在的權(quán)威，那么養(yǎng)育下一代的任務(wù)就會簡單多了，地球上就會出現(xiàn)更高尚的新人類。