從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度談網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

張倩

摘要： 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，作為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)方面，總是跟隨著社會(huì)的熱點(diǎn)事件，它貼合當(dāng)代的“草根”一代，使得大眾對(duì)它大力追捧，同時(shí)也對(duì)社會(huì)媒體和傳統(tǒng)文化造成了影響和沖擊。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言畢竟是“雙刃劍”，它有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，有值得追捧的魅力，但也有其不規(guī)范、不合理的地方和一些低級(jí)粗俗的內(nèi)容。因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正確認(rèn)識(shí)和適當(dāng)引導(dǎo)是必要的，同時(shí)也應(yīng)發(fā)揚(yáng)它積極有利的一面，最大限度地發(fā)揮它的社會(huì)功用。

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象研究解構(gòu)性敘事對(duì)媒體及傳統(tǒng)文化的影響正確認(rèn)識(shí)社會(huì)功用

隨著科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展及日益普及，網(wǎng)絡(luò)交流這種方式已被越來(lái)越多的人接受并逐漸受到歡迎。網(wǎng)絡(luò)交際與以往交際方式不同的是，它完全不受任何時(shí)空的限制。正因它無(wú)與倫比的優(yōu)越性和獨(dú)特的魅力，這種全新的高科技交流方式正在風(fēng)靡全球。隨著QQ、BBS、網(wǎng)絡(luò)論壇、虛擬社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)載體的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)交流已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代人生活的一部分。同時(shí)，與之相應(yīng)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也極大地影響著21世紀(jì)信息生活中的人們。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，代表了一種網(wǎng)絡(luò)文化。它廣泛地出現(xiàn)在聊天、網(wǎng)絡(luò)論壇等各種應(yīng)用場(chǎng)合，并滲透到現(xiàn)實(shí)生活中。它來(lái)源極其廣泛，大多取材于方言俗語(yǔ)、各門(mén)外語(yǔ)、縮略語(yǔ)、諧音、誤植，甚至符號(hào)等等，屬于混合語(yǔ)言，通常使用注音文字或俗稱的“火星文”。而且又由于語(yǔ)言及文化的不同，形成了各種不同的、具有地方特色的因特網(wǎng)語(yǔ)言。由于字形怪異，對(duì)于不甚了解的人來(lái)說(shuō)，又被稱之為“腦殘文”。它以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式，從一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛(ài)，發(fā)展神速。

之后，隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，有的網(wǎng)民開(kāi)始沉浸在網(wǎng)絡(luò)之中，他們以隱匿的身份流連忘返于虛擬的人生體驗(yàn)，使用自由隨意的語(yǔ)言，放縱在現(xiàn)實(shí)世界中有所顧忌的思想，也憑借異化的語(yǔ)言來(lái)宣泄現(xiàn)實(shí)情境中不敢表達(dá)的情感，釋放緊張的壓力和各種不滿的情緒。在追求個(gè)性和反傳統(tǒng)精神的支撐下，“去身份化”①的網(wǎng)民們刻意與傳統(tǒng)文化的含蓄嚴(yán)謹(jǐn)背道而馳，在網(wǎng)絡(luò)空間中的隨心所欲、冷嘲熱諷、嬉笑怒罵皆成文章。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言瓦解性的功能，網(wǎng)民們從事著對(duì)傳統(tǒng)主流話語(yǔ)的顛覆和解構(gòu)，從而制造出滑稽、荒謬或相反的語(yǔ)言效果?；ヂ?lián)網(wǎng)風(fēng)格的解構(gòu)性敘事，鬧劇式地挑戰(zhàn)著主流話語(yǔ)的權(quán)威。

這些都在2009年創(chuàng)造的流行網(wǎng)絡(luò)名詞“躲貓貓”、“被就業(yè)”等，以及2009年的網(wǎng)絡(luò)流行句“哥吃的不是面，是寂寞”、“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“草泥馬”、“河蟹”等傳播率很高的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，可見(jiàn)一斑。這里特別是“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”這一句來(lái)自百度貼吧魔獸世界貼吧的一條只有這句標(biāo)題，帖子內(nèi)容也只有“rt（如題）”的一個(gè)帖子，卻是在短短一天時(shí)間內(nèi)引發(fā)了800萬(wàn)點(diǎn)擊，30萬(wàn)回復(fù)。甚至一度使得網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商被迫關(guān)閉該貼幾次，被稱為中文網(wǎng)站的神話。并由此引發(fā)公眾對(duì)“群體性無(wú)聊”這一話題的討論，然后網(wǎng)民紛紛借此再加以引用，在各大論壇的回帖中改寫(xiě)為“樓主你媽叫你回家吃飯”“XX你媽叫你回家吃飯”等等。

在這個(gè)人本可以越來(lái)越近，然而卻越離越遠(yuǎn)的世界中，人實(shí)在太壓抑，太寂寞。當(dāng)某一個(gè)點(diǎn)被觸動(dòng)時(shí)，竟會(huì)引來(lái)一群人的圍觀。因孤單而狂歡，于是乎，眾人狂歡著自己的寂寞。這樣的情緒需要宣泄，即是用了一種最隱秘、最不可思議的方式，也被世人察覺(jué)。這樣的語(yǔ)言，是變了形的狀態(tài)，是所有被壓抑的心靈共同尋找的宣泄口。當(dāng)這種宣泄口一旦被找到，必將如來(lái)勢(shì)洶洶的洪水，一發(fā)不可收拾。

而隨著我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的了解深入，我們發(fā)現(xiàn)，基本上每一個(gè)流傳度很高的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后都是公眾對(duì)某一事件發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己的情緒。

好比上面提到的“躲貓貓”②就是2009年2月，云南青年李喬明（也有媒體寫(xiě)作李蕎明）死在看守所，警方稱其“躲貓貓”時(shí)撞墻。很快，躲貓貓也因此火了起來(lái)。網(wǎng)友們一邊討論躲貓貓這個(gè)游戲的危險(xiǎn)性，一邊大量發(fā)帖“躲貓貓”。

而“被就業(yè)”則聽(tīng)起來(lái)更戲劇，它源自于一名應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在網(wǎng)上發(fā)帖稱，自己在完全不知情的情況下突然就業(yè)了，就業(yè)協(xié)議書(shū)上赫然是一個(gè)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的公司名稱和該公司的公章。由于“太興奮了”，因此發(fā)帖慶祝自己“被就業(yè)”。引起公眾的質(zhì)疑和思考，并由此引出“被小康”、“被捐款”、“被代表”、“被失蹤”等一系列話題?！百Z君鵬”事件則是因?yàn)橐豢罹W(wǎng)絡(luò)游戲《魔獸世界》在更換代理商之后因?yàn)閷徟驘o(wú)法繼續(xù)游戲，導(dǎo)致大量玩家群體性無(wú)聊的結(jié)果。2009年下半年十分紅火的“寂寞”也是如此。

我們從中可以看到，隨著時(shí)代的發(fā)展和我國(guó)逐步穩(wěn)健地步入小康社會(huì)，在物質(zhì)生活日益豐富的條件下，公眾也逐漸要求更高的精神生活，上網(wǎng)人數(shù)也是直線上升。在這樣的背景下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)民的極富創(chuàng)意影響下，緊跟時(shí)代的最新動(dòng)向，顯得十分個(gè)性并且貼合“草根”本質(zhì)。

于是，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也越來(lái)越多地開(kāi)始影響到媒體和傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

這種影響在青少年類(lèi)報(bào)刊、時(shí)尚類(lèi)報(bào)刊上的反映尤為明顯，如《中國(guó)青年報(bào)》穿插網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和卡通圖像的愛(ài)情故事《偶與MM》，文圖并茂，詼諧有趣，連載六十多期不斷，既活躍了版面，又暗合了青年讀者的閱讀興趣。再如《安徽商報(bào)》追求都市小資時(shí)尚情調(diào)的“橙周刊”，曾刊登一幅圖片，一個(gè)老漢指著一只老舊的銅壺發(fā)問(wèn)：“這是什么東東？”。在版面信息的傳遞上，傳統(tǒng)與時(shí)尚并存，莊重與詼諧并舉，滿足了讀者的閱讀心理快感。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入傳統(tǒng)媒體，拓寬了傳統(tǒng)媒體在語(yǔ)言選擇上的自由度，使傳統(tǒng)媒體進(jìn)行語(yǔ)言表述時(shí)，在話語(yǔ)的選擇上有了更大的空間。這主要表現(xiàn)在可選擇更多的詞匯更豐富地表達(dá)意思，被選擇的詞匯一般都具有高度的新鮮性。如現(xiàn)在許多報(bào)紙的副刊、時(shí)尚、休閑版面上，發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)，有別于傳統(tǒng)筆名的四字式、五字式筆名風(fēng)行一時(shí)，《合肥晚報(bào)》休閑時(shí)尚周刊曾頻頻出現(xiàn)的“半坡的小魚(yú)”、“昔日青青”、“相山居士”和體育版面言論專(zhuān)欄出現(xiàn)的“曉和飛刀”等等，這些筆名不僅符合青年人強(qiáng)烈要求表現(xiàn)個(gè)性的心理，還體現(xiàn)出豐富的、無(wú)以言說(shuō)的內(nèi)在涵義。如“半坡的小魚(yú)”應(yīng)是作者在虛擬的世界里渴望自由卻在現(xiàn)實(shí)中陷入困頓的狀態(tài)；“昔日青青”則表現(xiàn)出一種懷舊的情愫；而“曉和飛刀”則為現(xiàn)實(shí)中拘謹(jǐn)?shù)男愿駞s渴望在江湖中行俠仗義，快意恩仇，表現(xiàn)出一種“大俠”的豪氣之態(tài)。

但是，隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)美德也面臨著極為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)因其虛擬性、遮蔽性，很容易使交流者放心、放松甚至放肆，自然也就導(dǎo)致了恣肆放縱、不文明不道德的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生。有的不守口德，隨意謾罵和進(jìn)行人身攻擊，擾亂人們正常的生活秩序。有的為使自己受到別人的重視故意發(fā)表反調(diào)言論、表現(xiàn)另類(lèi)性格，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行為規(guī)范存在明顯沖突。有的肆意詆毀、無(wú)端誹謗已有歷史定論的古圣先賢，這無(wú)疑是在誤導(dǎo)青少年的道德價(jià)值取向。有的甚至粗話、臟話連篇，喪失起碼的文明，如蘭州燒餅（LZSB），“草泥馬”等等。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言利用以上諧音、縮略、借代等修辭方式，從多個(gè)側(cè)面反映了詞匯在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用領(lǐng)域中迅速發(fā)展并變化著，且有鮮明的時(shí)代特征。通過(guò)各種修辭手段，達(dá)到交際快捷、便利，語(yǔ)義更加豐富和表達(dá)形象簡(jiǎn)約、生動(dòng)的效果。但由于其出現(xiàn)和使用帶有較大的主觀性與隨意性，它必然會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所使用語(yǔ)言的規(guī)范造成一定的沖擊與影響。

傳統(tǒng)語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性。我們?nèi)粘Ｉ钪兴玫淖帧⒃~、語(yǔ)句都有其規(guī)范性，基本都能找準(zhǔn)和用對(duì)其確指的含義，不易造成混淆或歧義現(xiàn)象。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用中大量存在著縮略的修辭手段，盡管它是為適應(yīng)當(dāng)前高速運(yùn)轉(zhuǎn)的快節(jié)奏生活方式，但過(guò)于濫用卻容易造成詞義表達(dá)模糊，也直接影響到交際的效果。如：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言常用英文單詞的首字母縮寫(xiě)來(lái)代替該詞，甚至專(zhuān)門(mén)用拼音字母來(lái)代替漢字，由于表意不清，同一個(gè)拼音縮寫(xiě)有多種含義。如：PP即是“片片”的縮寫(xiě)，代指照片，又是“屁屁”的縮寫(xiě)，代指臀部。二者含義差別很大，人們?cè)谑褂弥芯秃苋菀自斐苫靵y，難以分清。

“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的創(chuàng)造者們與使用者常常信手拈來(lái)，加之網(wǎng)上交流的即時(shí)性，他們往往犧牲語(yǔ)言文字的規(guī)范性，表現(xiàn)出很大的隨意性。如“很受傷”、“好春天”這類(lèi)不合語(yǔ)法規(guī)則的短語(yǔ)泛濫；把“尷尬”寫(xiě)成“監(jiān)介”，用“醬紫”代替“這樣子”。這樣不僅破壞了語(yǔ)言原有的規(guī)范性及純潔性，也給人造成理解上的困難。

世界上，任何事物都存在著“雙刃性”，正如月有陰晴圓缺，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自然也不例外。我們得認(rèn)清，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是具有它獨(dú)特的魅力的：它貼近時(shí)代，緊隨潮流，迎合青年人追求新奇和標(biāo)新立異的心理需求并且使用起來(lái)簡(jiǎn)潔便利。但也有其不利的一面，如前文所述：隨意性大，缺乏規(guī)范性。有些甚至對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言形成了挑戰(zhàn)，對(duì)青少年的身心健康不利，造成語(yǔ)言理解的障礙等等。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的評(píng)價(jià)，我們不能一概而論，而應(yīng)一分為二地分析，用辯證法來(lái)看待它，認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)。

今天，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)成為一種約定俗成的語(yǔ)言，有其生存的空間以及相對(duì)固定的使用群體，它的存在是有它自身理由的。語(yǔ)言是思想的載體，它本身也凝聚了許多文化積淀。通過(guò)語(yǔ)言，人們表達(dá)情感，交換觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，共同促使語(yǔ)言走適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的道路。而且，語(yǔ)言絕不是靜止、停滯不變的，是隨社會(huì)的發(fā)展變化而變化的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成與發(fā)展同樣也是一個(gè)變化的過(guò)程。因此，對(duì)于目前流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，也不能一禁了之，不僅要區(qū)別在哪些場(chǎng)合和時(shí)間可以使用，還要區(qū)別哪些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯適合吸收進(jìn)入漢語(yǔ)言，畢竟語(yǔ)言是隨時(shí)代而不斷豐富進(jìn)步的。

尤其語(yǔ)言作為一種交際的手段，其最直接的目的是為了交流信息。人類(lèi)是“語(yǔ)言的動(dòng)物”，為了達(dá)到最有效的溝通，使語(yǔ)言這一交際工具發(fā)揮出最大的功用，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的豐富生動(dòng)，極具表現(xiàn)力，酣暢淋漓且不乏創(chuàng)意和生動(dòng)活潑，進(jìn)一步激活了人們的想象力與創(chuàng)造性思維，為語(yǔ)言的多樣性和豐富性創(chuàng)造出寬松的環(huán)境。在這一方面來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也有它自身的社會(huì)功用，值得提倡。

最后，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨網(wǎng)絡(luò)的普及已成席卷天下之態(tài)勢(shì)，其發(fā)生、發(fā)展都有其特殊的原因和方式，盡管對(duì)其態(tài)度不一而足，我們也大可不必視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為洪水猛獸，而應(yīng)用一種平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，一方面積極研究并倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有益的一些詞語(yǔ)，及時(shí)為傳統(tǒng)語(yǔ)言注入新鮮的“血液”。另一方面嚴(yán)格限制和摒棄那些低級(jí)粗俗和過(guò)于脫離人們現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言。從其“雙刃性”來(lái)準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)它，倡導(dǎo)和吸其精華，限制和剔除其糟糠。只有這樣，才能既保證網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)符合規(guī)范性的要求，又使語(yǔ)言更加鮮活、生動(dòng)，滿足社會(huì)發(fā)展及人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不同交際方式的需要。

總之，面對(duì)當(dāng)前正流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，我們的態(tài)度應(yīng)該是，既持樂(lè)觀態(tài)度，又要嚴(yán)肅對(duì)待。既對(duì)它微笑，保持必要的寬容，又不能肆意放任它自由發(fā)展、不回避其缺點(diǎn)，對(duì)它進(jìn)行合理的規(guī)范，同時(shí)積極挖掘其有利的一面，這樣才讓它在社會(huì)生活中發(fā)揮起更大的作用。

注釋?zhuān)?/p>

①去身份化并不意味著身份失去了社會(huì)意義，它同時(shí)也是再身份化的開(kāi)始，即建立新的身份資源關(guān)聯(lián)、提出新的權(quán)利訴求或設(shè)置新的社會(huì)限制并加以合法化過(guò)程.

②躲貓貓，原意為捉迷藏，屬南方方言，北方則稱作“藏貓貓”，現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。2009年2月，云南青年李喬明（也有媒體寫(xiě)作李蕎明）死在看守所，警方稱其“躲貓貓”時(shí)撞墻.

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