詩歌與初中語文教學(xué)

毛亞賓

摘要： 詩歌是和散文、小說、戲劇并列的四大文學(xué)作品樣式之一，可在實際的初中語文教學(xué)中，由于多種因素的影響，詩歌教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視，教師只要求學(xué)生進行淺層次的誦讀，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣不高。我們應(yīng)努力改變現(xiàn)狀，采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進行適當(dāng)?shù)膶懽饔?xùn)練；評價時，制定出切合實際的評判標(biāo)準(zhǔn)，打破作文考試排除詩歌的框框，從而全面提高學(xué)生的語文綜合實踐能力。

關(guān)鍵詞： 初中語文詩歌教學(xué)詩教心靈感動

我國是一個詩的國度，有著悠久的“詩教”傳統(tǒng)。所謂“詩教”，本指《詩經(jīng)》“溫柔敦厚”的教育作用，后來泛指詩歌的教育宗旨和功能?？鬃邮恰霸娊獭钡淖钤缫彩亲罘e極的倡導(dǎo)人和身體力行者。相傳他親自刪定《詩》三百篇，此說雖無考證，但孔子出于“詩教”的需要，對《詩經(jīng)》下過很大的工夫，《論語》和《史記》都有記載。由于以孔子為代表的儒家思想對我國文化的深遠(yuǎn)影響，兩千多年來“詩教”的傳統(tǒng)綿延不絕。

如今，初中語文教師對于詩歌教學(xué)普遍不重視。據(jù)統(tǒng)計，在120分的中考語文試卷中，涉及詩歌的部分僅為10分左右，由此導(dǎo)致初中語文詩歌教學(xué)處于尷尬的境地。這樣惡性循環(huán)，使詩歌正在遠(yuǎn)離青少年。在這種情況下，國家教育部頒發(fā)試用的“新課程標(biāo)準(zhǔn)”，十分強調(diào)詩歌的教學(xué)及其文化的傳承，是很有遠(yuǎn)見和必要的。

中小學(xué)生從踏入校門開始，便逐步加深對世界的認(rèn)識，到了中學(xué)階段，開始關(guān)心社會，渴望了解生活，積累人生經(jīng)驗，也需要得到啟發(fā)幫助。優(yōu)秀的詩歌作品，總是從某一方面揭示社會生活的本質(zhì)，不同的詩歌反映多樣化社會生活，同時也形象地告訴人們應(yīng)該怎樣認(rèn)識生活，怎樣面對生活，怎樣創(chuàng)造生活。可以說，詩歌是社會人生的濃縮，是中小學(xué)生健康成長的良師益友。

1.讀——詩歌教學(xué)之魂

語文教學(xué)離不開“讀”，更何況是不好講解的新詩呢？學(xué)詩歌最原始、最好的方法，就是誦讀。同樣一個意思如果用大白話講就索然無味。教師要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生讀，讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。當(dāng)然并不是說排斥講，講解也是必要的，但一定要講出體會，是“我”讀詩的體會，而不是別人的理解。也要讓學(xué)生在讀后談?wù)劯惺堋?/p>

鑒賞能力的形成也離不開朗讀?！拔恼碌拿朗羌Z言美、意象美、音樂美、意蘊美、意境美的大綜合”。而詩歌更是高度體現(xiàn)了這一切美。詩歌的語言美、意象美、音樂美屬于表層的直覺，是感性的東西，而意蘊美、意境美則屬于深層的領(lǐng)悟，是理性的認(rèn)識。學(xué)生通過朗讀獲得感性印象，通過反復(fù)朗讀積累豐富的感性認(rèn)識和審美熱情。對于文章的形式美，學(xué)生通過學(xué)習(xí)朗讀可以獲得真切的感受。當(dāng)感性認(rèn)識積累到一定程度的時候也就到了理性認(rèn)識的境界了。

當(dāng)然如果教師用語言或者其他方式創(chuàng)設(shè)情境，在情境中感悟，在情境中誦讀，會達到意想不到的效果。

2.品——詩歌教學(xué)之軀

“品是發(fā)現(xiàn)，是欣賞，是咀嚼，是感受”。品離不開讀，先讀后品，品后再讀，讀讀品品，這是語文教學(xué)的重要方法，也是詩歌必不可少的?！捌贰保褪窃趯ψ髌氛w把握的基礎(chǔ)上，或者說是對整體語境感受的基礎(chǔ)上，對作品中那些閃閃發(fā)光的“珍珠”進行鑒賞?！捌贰?，有對妙詞妙句的品讀，體會作者遣詞造句的獨到之處，學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)作技巧，積累精妙的語言?！捌贰?，還指對詩歌意象的品味?，F(xiàn)代詩歌，在對意象的運用上很有獨到的地方。意象是作者表達思想感情的載體。品味意象，也就是對作者的思想感情進行剖析，以深入到作者的內(nèi)心世界，做到對文本的完全解讀。品的目的，是更好地理解文本，即更好地“讀”。

3.從賞析的角度來體味詩歌所表達的思想感情

詩有特定的思想感情，不同的人對詩歌感受的深度也各不相同，有一千個讀者就有一千哈姆萊特，基于這一點，教師可以鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的獨特見解，一首詩的主題并非是絕對的唯一，學(xué)生的見解，只要合情合理，教師完全可以鼓勵他們保留，即使不妥，也要承認(rèn)他們動了腦筋。倘使學(xué)生實在談不出所悟，就應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們利用豐富的圖書資源來探究詩歌所表達的豐富感情。學(xué)生通過查閱資料，經(jīng)過一番思考加工，自己悟出來的就不再是教師傳授的統(tǒng)一知識了。也可以組織學(xué)生進行討論，達成共識，提出疑點，最后由教師歸納總結(jié)，從而得出既有個性又有共性的結(jié)論。

4.從心靈感動的角度鼓勵學(xué)生創(chuàng)作詩歌

創(chuàng)作是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是教育功能和價值的重要體現(xiàn)。詩歌教學(xué)，決不能局限在詩歌的講授上，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生詩歌創(chuàng)作的能力，或者是創(chuàng)作意識，只有這樣才能將民族文化的生命延續(xù)下去。

讓學(xué)生用筆寫出自己的真實的心靈，當(dāng)學(xué)生用或稚嫩或成熟的筆觸去表達自己對問題的見解，對世界的看法時，當(dāng)心靈的詩篇寫就之后，學(xué)生都會有一種成就感、滿足感，從而進一步激勵學(xué)生產(chǎn)生閱讀詩歌、學(xué)習(xí)詩歌、創(chuàng)作詩歌的愿望。

通過以上教學(xué)實踐，我有了更進一步的認(rèn)識：詩歌高度精練的語言，豐富的節(jié)奏和韻律，對學(xué)生語言的積累有很大的作用。詩歌的概括性、形象性、抒情性和音樂性的特點，使學(xué)生在想象、幻想和語感方面得到了訓(xùn)練?！白x詩使人靈秀”，“少年情懷總是詩”。抓住青少年的黃金記憶時段強化詩教，大量背誦積累，嘗試詩歌寫作，對于青少年學(xué)生的成長有不可估量的作用。