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      加快中原崛起中的文化傳播體系研究

      2012-04-29 00:44:03張建勝
      決策探索 2012年8期
      關(guān)鍵詞:中原知識產(chǎn)權(quán)評估

      張建勝

      黨的十七大報告指出:“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?!?/p>

      在加快中原崛起,建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的時代背景下,文化作為軟實(shí)力的重要構(gòu)成要件,具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,不僅人們可以直觀地感受到,而且也越來越被世人關(guān)注。加快中原崛起中的文化傳播體系研究,其重要性和緊迫性愈加凸顯。

      一、文化的儲備

      自古以來,中原就是主導(dǎo)整個中華文明發(fā)展的核心,是中國歷史上絕大部分時間人們活動的政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化中心。中原文化對推動歷史進(jìn)程,促進(jìn)中華文明的形成、民族精神的傳承、社會的發(fā)展,發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用。

      中原文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,內(nèi)涵豐富,光輝燦爛。概括起來主要有思想文化、農(nóng)耕文化、政治文化、民俗文化、科技文化、宗教文化等。在文化的儲備方面,我們不僅要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、研究、學(xué)習(xí)、傳承,還要懂得創(chuàng)新、校正與批判。

      (一)發(fā)現(xiàn)文化

      以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌文化的發(fā)展工作,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,以社會主義價值觀為綱領(lǐng),以團(tuán)結(jié)公眾形成社會共識,凝聚人心,挖掘潛力,發(fā)揮人的主觀能動性,激發(fā)人們積極向上的社會責(zé)任感和創(chuàng)造力為主線,創(chuàng)新文化工作的思維方式、發(fā)展體制、模式和機(jī)制,使文化為社會良性運(yùn)行服務(wù)。

      (二)保護(hù)文化

      對發(fā)現(xiàn)的文化,無論是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化,以符合社會主義價值觀為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量,凡符合標(biāo)準(zhǔn)的,要完善立法制度,健全領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制,制定傾斜政策,加大財政支持力度,動員社會力量,形成全體公民愛護(hù)、保護(hù)的自覺意識。

      (三)研究文化

      正確認(rèn)識文化研究的目的和意義,運(yùn)用科學(xué)的研究方法,不僅要研究精英文化,而且也要研究通俗文化,最重要的是,要創(chuàng)新文化研究的思維和方法論,深入研究文化產(chǎn)生的起因、社會推動力和文化伴生的社會生態(tài),用維護(hù)和推動社會良性快速發(fā)展的戰(zhàn)略視野,對文化現(xiàn)象進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。

      (四)學(xué)習(xí)文化

      從文化的特性入手,學(xué)習(xí)文化的根源性、原創(chuàng)性、包容性、開放性、基礎(chǔ)性,總結(jié)和認(rèn)知文化發(fā)展的客觀規(guī)律。文化是人類社會與之俱來的必然產(chǎn)物,是人類實(shí)踐活動的結(jié)晶,是人類共有的財富,是人類在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和學(xué)習(xí)的成果,并連接社會發(fā)展的整個進(jìn)程,具有鮮明的民族性、區(qū)域性和導(dǎo)向性。

      (五)傳承和弘揚(yáng)文化

      以人類社會的發(fā)展史觀為出發(fā)點(diǎn),立足實(shí)際,面對現(xiàn)實(shí),依據(jù)區(qū)域性和民族性,堅持導(dǎo)向性,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,促進(jìn)人們對社會實(shí)踐的認(rèn)知作用、引導(dǎo)作用、推動作用和支撐作用,凝聚人們的社會共識和力量,為中原崛起發(fā)揮出積極的不可替代的作用。

      (六)創(chuàng)新文化

      無論是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化,不論是表現(xiàn)形式、表現(xiàn)時間、表現(xiàn)地點(diǎn),還是展現(xiàn)的內(nèi)容,都要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌全局,進(jìn)行全面創(chuàng)新。不僅開發(fā)中原文化資源,還要發(fā)展中原文化,創(chuàng)新中原文化,使中原豐富的文化資源煥發(fā)出強(qiáng)大的文化力量,促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,推動中原崛起。

      (七)文化的校正和批判

      面對眾多的社會文化現(xiàn)象,我們應(yīng)用唯物史觀,以批判的眼光,吸取精華,剔除糟粕。一般來說,就不同的民族文化比較而言,評比性文化比較容易鑒別其價值。對其采取的態(tài)度也比較明確,吸收和發(fā)展優(yōu)性文化,剔除和拋棄劣性文化。非評比性文化沒有明顯的優(yōu)劣高下之分,而且和人們的日常工作、生活密切相關(guān)。它有助于維護(hù)社會團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,增進(jìn)社會凝聚力。因此,對于其演變和發(fā)展,不應(yīng)過多干預(yù)。

      二、文化的加工

      要遵循文化發(fā)展客觀規(guī)律,依據(jù)文化傳播的主旨要求,對文化傳播的內(nèi)容和表現(xiàn)形式進(jìn)行加工,使其符合傳播的客觀規(guī)律。根據(jù)文化特性,確定其傳播形式。按形式要求,對文化進(jìn)行加工。目前,文化的傳播形式主要有:

      第一,口口相傳。政府發(fā)言人,演講,服務(wù)窗口單位,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等。

      第二,媒介傳播。廣播、電視、報紙、雜志、書籍、傳單、廣告牌、標(biāo)語、電腦網(wǎng)絡(luò)等。

      第三,公益性固定場館。博物館、科技館、圖書館、文化館、展覽館、書畫院、老年活動中心、青少年科技活動中心、社區(qū)活動中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)家書屋、體育活動場館、廣場、公園、動物園、植物園、綠博園、名勝古跡游覽區(qū)等。

      第四,社會組成單位。家庭、學(xué)校、行政企事業(yè)單位、社會民間組織等。

      第五,經(jīng)營場所。游樂場所、酒吧、咖啡廳、茶社、KTV、戲院、電影院、歌劇院、音樂廳、棋牌室、賓館、飯店等。

      第六,人流物流場所。車站、機(jī)場、碼頭、公共交通工具內(nèi)外等。

      第七,建筑物。大街小巷,所有公共場所、建筑及其附屬物等。

      第八,其他人們活動的場所,及人們的言談舉止、儀容儀表等。

      三、文化的評估

      在文化資產(chǎn)構(gòu)成中,無形資產(chǎn)往往占有較大比重。對無形資產(chǎn)的評估,評估師要持科學(xué)的態(tài)度,客觀公正,科學(xué)謹(jǐn)慎,不僅要對委托方負(fù)責(zé),更要對社會負(fù)責(zé)。文化無形資產(chǎn)的核心,是文化知識產(chǎn)權(quán)。

      第一,對知識產(chǎn)權(quán)評估加強(qiáng)管理,創(chuàng)新科學(xué)的評估方法,完善評估管理制度,加強(qiáng)評估質(zhì)量管理,防范知識產(chǎn)權(quán)評估風(fēng)險。

      第二,委托方持有的知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)具有排他性。

      第三,由專業(yè)的資產(chǎn)評估機(jī)構(gòu)對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行評估。委托方對評估報告披露的事項(xiàng),應(yīng)堅持誠實(shí)守信原則,并按照約定合理使用評估報告。

      第四,評估行業(yè)加強(qiáng)自律和管理。評估師規(guī)范執(zhí)業(yè),評估機(jī)構(gòu)按照國家規(guī)定收取評估費(fèi),制止評估機(jī)構(gòu)低價惡性競爭或超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)等不良行為。

      四、文化的銷售

      建立知識產(chǎn)權(quán)交易市場,完善現(xiàn)行的知識產(chǎn)權(quán)融資機(jī)制。

      第一,創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資機(jī)制。金融機(jī)構(gòu)要創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)信貸模式,拓展知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資業(yè)務(wù),以用貨幣估價并依法流轉(zhuǎn)的知識產(chǎn)權(quán)為質(zhì)押物,滿足企業(yè)的融資需求。

      第二,建立知識產(chǎn)權(quán)交易市場。以知識產(chǎn)權(quán)交易市場為平臺,以招標(biāo)、拍賣的形式,引導(dǎo)風(fēng)險投資機(jī)構(gòu)參與知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)化投資,促進(jìn)知識產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)。

      五、文化的傳播

      建立政府投資為主、市場調(diào)節(jié)為輔的文化傳播體制,盡可能地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。

      第一,對主流文化和符合社會主義價值觀的文化,政府購買,并以盡可能大的覆蓋范圍和受眾為目的,進(jìn)行持續(xù)和高頻次的傳播。

      第二,對中性文化,政府應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵企業(yè),以市場導(dǎo)向?yàn)橹?,以市場化的手段運(yùn)作,進(jìn)行有效傳播。

      六、文化的反饋

      要定期和不定期地進(jìn)行文化傳播效果測評,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,不斷進(jìn)行總結(jié)和提高,達(dá)到文化傳播的最終目的,凝聚人氣,振奮精神,激發(fā)活力,形成人人為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中原崛起,爭作貢獻(xiàn)的社會氛圍。

      【本文是2011年河南省政府決策研究招標(biāo)課題“加快中原崛起中的文化傳播體系研究(2011B190)”的階段性研究成果】

      (作者單位:河南科技報社)

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      最終評估
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