構(gòu)建絢麗多彩的黔中文化精神家園

曾平

在安順采訪,從市委、市政府大樓8樓鳥瞰安順城區(qū),遠(yuǎn)處群山如黛,城區(qū)馬路縱橫交錯,一棟棟新建高樓拔地而起。眼前市委大院紅花綠樹間,不少人在鍛煉身體,這里不像機(jī)關(guān)大院,倒像是一處休閑度假公園。

我身后是一間偌大的辦公室,中間有幾排椅子,可以開會。兩邊是隔開的辦公區(qū),安順市委宣傳部副部長、文明辦副主任鄧勇和10多位文明辦的年輕人在忙碌。這就是成立不久的安順市“三創(chuàng)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,統(tǒng)籌指導(dǎo)、強(qiáng)力推進(jìn)安順市開展精神文明建設(shè)工作。

這是一個年輕的大集體,他們雖然來自不同崗位,有的同志還是從基層的縣、鄉(xiāng)抽調(diào)上來,工作瑣碎而繁忙。但是大家談到自己感受時,立即充滿激情。

鄧勇告訴我,近期他們的工作就是深入開展百萬市民學(xué)禮儀活動,組織文明禮儀展示大賽、主題征文比賽、主題繪畫比賽、有獎知識競賽、十大文明禮儀標(biāo)兵評選活動。從機(jī)關(guān)、政務(wù)窗口、師生、家庭、社區(qū)、企業(yè)、商家、村民、公交客運(yùn)行業(yè)、旅游服務(wù)行業(yè)等10個層面掀起學(xué)禮儀的熱潮。

安順市委常委、宣傳部長楊曉曼告訴記者,近年來,安順從提高公民文明素養(yǎng)、滿足人民文化需求的角度,從各行各業(yè)、各個文化層面入手,對市民持續(xù)注入精神力量。使文明之風(fēng)吹遍各行各業(yè)、感染各類人群,為此,安順市榮獲全省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市稱號。

在談到在幫助青少年成長問題時,曾經(jīng)當(dāng)過安順民族師范學(xué)校的楊曉曼對此感受頗深。

她說:“我們沒有刻板的說教,而是立足于用崇高的精神塑造人,樹先進(jìn)典型、倡偉大精神,關(guān)心、重視、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)?！?/p>

遠(yuǎn)離安順的紫云縣倡議全縣干部開展以“心有人愛、身有人護(hù)、難有人幫”為宗旨的“父愛·母愛”認(rèn)養(yǎng)救助孤苦兒童活動,全縣干部職工和中小學(xué)教師都積極參與活動,讓全縣2000余名農(nóng)村貧困孤苦兒童都有了“干爹”、“干媽”,讓孩子們的學(xué)習(xí)質(zhì)量有了保證、生活水準(zhǔn)有了提高、行為習(xí)慣有了優(yōu)化。圍繞素質(zhì)教育樹先進(jìn)典型。

安順市第八小學(xué)根據(jù)少年兒童的心理和生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)了文明章、保健章、讀書章、學(xué)習(xí)章等12枚獎?wù)?將爭獎?wù)禄顒右M(jìn)課堂,拓展到演講、詩歌、傳唱優(yōu)秀童謠、感恩教育、科技小制作、才藝展示等主題活動中,引導(dǎo)少年兒童在技能上有提高、在情感中有觸動、在內(nèi)心里有收獲。

安順實(shí)驗(yàn)學(xué)校8歲女孩王佳,長達(dá)8年時間默默無聞地照顧著一個身患?xì)埣驳耐瑢W(xué),這份堅(jiān)持、這股勇氣、這種精神,感染著、匯聚成一個愛心團(tuán)隊(duì),一場愛心接力在這個女孩和愛心團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持下繼續(xù)著。在先進(jìn)典型的強(qiáng)大引領(lǐng)下,安順市未成年人的精神高地正在有序構(gòu)筑中。

2012年2月,安順市榮獲第三屆“全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市”榮譽(yù)稱號。

楊曉曼如數(shù)家珍地說,安順為以優(yōu)秀的作品鼓舞人,相繼推出了舞臺劇《屯堡的傳說》、電視劇《大明軍電》、大型歌舞劇《亞魯王》、小說《非愛》等一批具有地方特色、民族特色的優(yōu)秀文藝作品,出版了《市景流光》、《屯堡魅影》、《風(fēng)物安順》、《賞石安順》等一批文化旅游叢書和書籍,舉辦了孔子文化節(jié)、中國·貴州黃果樹瀑布節(jié)、“屯堡三大賽”等豐富的文化活動,滿足了不同層面人群的精神文化需求。在以上活動的浸潤和熏陶中,安順市正潛移默化地構(gòu)筑起廣大市民的精神高地。

文化是民族的靈魂,文化是人民的精神家園。要圍繞提升文化體制改革水平、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、文化藝術(shù)工作水平,著力實(shí)施文化惠民工程,構(gòu)建安順城鄉(xiāng)一體化的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);著力實(shí)施文化精品工程,打造以喀斯特地貌為主的旅游文化品牌、地質(zhì)文化和奇石文化品牌、古人類文化品牌、多元特色文化品牌、民族民間文化品牌、紅色文化品牌、人文文化品牌。著力打造廉政文化、軍隊(duì)文化、機(jī)關(guān)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化等行業(yè)文化精品;大力實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)工程,重點(diǎn)推進(jìn)省、市重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、項(xiàng)目建設(shè),將文化產(chǎn)業(yè)培育成新的國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,推動黔中文化大發(fā)展大繁榮。

楊曉曼告訴我,近年來,安順大力推行群眾“雙閱讀”活動。閱讀,是城市文化品位的象征,閱讀,陪伴了很多人的成長,閱讀史就是人生成長的心靈史。引導(dǎo)閱讀過程,就是以文化力量參與到未成年人成長的過程,是真正培養(yǎng)棟梁之才的千秋偉業(yè),同時也是文化惠民工程。這些活動搞得有聲有色,可去市文聯(lián)采訪。

我見到姚秀英是在她那間辦公室里,這位全國人大代表、安順市文聯(lián)主席剛剛才參加一個會議,匆匆趕回來。

今年4月,安順市文聯(lián)組織文藝志愿者在西秀區(qū)舉辦了2012年世界閱讀日暨安順市鄉(xiāng)村閱讀活動啟動儀式。安順文藝志愿者惠民活動是以交流閱讀為主題的講座開始,逐漸發(fā)展壯大為社區(qū)閱讀、鄉(xiāng)村閱讀、城市家長陪伴孩子閱讀、文藝志愿者和留守兒童工作閱讀的模式展開。在安順的中國作家協(xié)會會員、省、市作家協(xié)會會員以及其他文藝家協(xié)會會員參加了文藝志愿者活動。

姚秀英開朗、健談,說到這些時,她充滿一個女作家的激情。她送我一本書,雖然薄,卻重如千斤。這本書名叫《留守兒童家書》,源自于“留守兒童給爸爸媽媽一封信”征文活動。共收到參賽作品“家書”1860“封”,書中收錄的就是其中的優(yōu)秀作品。

幾十張照片,100多封書信。書信抬頭的“爸爸”或“媽媽”,仿佛自己朝思暮想的父母就坐在他們身邊,瞇著眼看著他們在白紙上寫下歪歪扭扭的字跡。滿紙蝌蚪似的字體中只有兩個詞:“想念”、“回家”。

翻開書本,內(nèi)心總被溫暖與辛酸煎熬著。一頁,大幅照片上,“留守兒童”爭著搶著看相機(jī)里自己的模樣,純真燦爛的笑容溫暖人心;一頁,白紙黑字,寥寥百字,卻是孩子們用稚嫩的雙手,一筆一劃刻下的深埋在笑臉背后的內(nèi)心酸楚與苦苦期盼。書頁上,每封信下方都有父母為他們?nèi)〉?、寄寓美好的名?書頁外,他們卻只有一個統(tǒng)一的、孤獨(dú)的身份——“留守兒童”。

這項(xiàng)活動于2006年發(fā)起,由家長陪伴孩子閱讀,老師陪伴學(xué)生閱讀,文藝工作者陪伴留守兒童閱讀,從而培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。幾年內(nèi),參加閱讀活動的家庭達(dá)到2000戶,50萬人次。

姚秀英告訴我,閱讀活動以零經(jīng)費(fèi)的方式進(jìn)行,文聯(lián)旨在引領(lǐng)志愿服務(wù)的文化高度,教師旨在增加文藝書籍閱讀寬度,媒體旨在推介文藝志愿者的品牌力度,志愿者服務(wù)是提升社會組織參與文藝惠民的推手。志愿者由基層教師150人,機(jī)關(guān)干部20人,文藝工作者100人等構(gòu)成,他們是活動成功的核心力量。其中通過文聯(lián)組織文藝家以志愿服務(wù)方式走近留守兒童、關(guān)注留守兒童、陪伴留守兒童成為最大的亮點(diǎn)。

活動的舉辦解決了閱讀需要引導(dǎo)和交流的問題?；鶎拥睦蠋熇瞄e暇時間陪伴留守兒童閱讀,并為孩子做打字員、傳遞員,將讀后感傳到閱讀活動辦公室。2008年世界閱讀日時,貴州人民廣播電臺對文藝志愿者進(jìn)行了報道,感動了很多人,同時也鼓舞了更多人參與到“雙閱讀”活動中。安順市還有幾家民營書店也參加到活動志愿者行列,為孩子們提供免費(fèi)圖書作為獎品。

閱讀圖書包含勵志、趣味、知識類,很多留守兒童和社區(qū)貧困家庭孩子在文藝家們陪同閱讀的過程中得到了心靈安慰,對生活、生命、生產(chǎn)的感悟也在閱讀和交流的過程中得到提升,同時,也為文藝家們深入生活提供了平臺。中央文明網(wǎng)專門對安順開展的閱讀活動進(jìn)行報道。

“留守兒童需要人們更多的關(guān)愛?！痹诮衲甑娜珖鴥蓵?姚秀英和幾位貴州的女代表振臂高呼。她帶來了“關(guān)于注重人的全面需求,為5000萬留守兒童設(shè)置快樂成長保障機(jī)制的建議”的提案。

姚曉英認(rèn)為,外出務(wù)工人員之于所謀生的城市,不僅是城市發(fā)展的要素之一,他們在城市里顛簸謀生,也需要有親情,更需要被關(guān)愛。而留守的兒童被丟給了年邁的父母,不僅給老人增添了負(fù)擔(dān),一年與父母見不上一次面,生生的離別極容易給孩子帶來心靈的創(chuàng)傷。最重要的是,孩子一定需要有人陪伴成長,隨時需要被關(guān)愛,有人慰藉。

目前,此項(xiàng)活動已引起香港、臺灣等慈善機(jī)構(gòu)及國內(nèi)多家新聞媒體的關(guān)注,并已初步搭建起一個跨地區(qū)、跨地域的文化交流平臺。

時逢“七一”,記者來到安順城中的王若飛故居,這座古舊的院落是中國老一輩無產(chǎn)階級革命家王若飛出生和居住過的地方。故居臨街,始建于清代,四合院院內(nèi)鋪以方形石板,有石砌花壇、魚池等,房屋為木結(jié)構(gòu)小青瓦建筑。

故居現(xiàn)存部份家具實(shí)物及王若飛青少年時期在日本、法國留學(xué)時進(jìn)行革命活動資料,與毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人一起工作時的照片、通訊手跡,重慶談判時所穿衣物,遇難后黨中央和中央領(lǐng)導(dǎo)的悼詞,部份國民黨要員、愛國將領(lǐng)、民主黨派知名人士題詞、挽聯(lián)及有關(guān)王若飛的書籍、出版物等。

肅靜的故居內(nèi),一隊(duì)隊(duì)新、老黨員佇立在王若飛塑像前,莊嚴(yán)地舉起右手,重溫入黨誓言。一臉稚氣的小學(xué)生們在王若飛照片前駐足,聽講解員講述烈士當(dāng)年的故事。

安順城中的文廟頗負(fù)盛名,又名“府學(xué)宮”,供奉著孔子。占地約8000平方米,是一座規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)典雅的古建筑群。文廟最有特色的就是大殿前的石柱,兩條石龍宛如從天而降,龍身時隱時現(xiàn),龍首遙相呼應(yīng),栩栩如生。它們與大成門外的另兩根石龍柱,同被稱為“文廟四大石雕瑰寶”。

夜幕四垂,天高地闊,我和鄧勇等幾個朋友在安順文廟的庭院里品茶,話題依然是安順大力構(gòu)建絢麗多彩的黔中文化精神家園,也談?wù)撝岔樀臍v史和明天。