陶新軍
摘要: 現(xiàn)代教育要求我們必須摒棄傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“一言堂”教學(xué)模式,注重學(xué)生身心健康發(fā)展及主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造寬松、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步形成自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力。這樣不僅能夠解放學(xué)生,而且能夠解放老師。
關(guān)鍵詞: 課堂逃脫學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)氛圍自主學(xué)習(xí)
長期以來,傳統(tǒng)教育把掌握知識理解為對大量經(jīng)驗(yàn)、定義和事實(shí)的記憶和復(fù)述,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個人主觀努力的機(jī)械識記與模仿,評判答案的標(biāo)準(zhǔn)往往是統(tǒng)一或單一的。因此,課堂教育也就成了“一言堂”,教師滿堂“教”灌,講得口干舌燥,學(xué)生囫圇吞棗,學(xué)得身心疲憊。那么,能否從簡單機(jī)械的課堂中“逃脫”出來,化“沉悶”為“輕松”,化“疲憊”為“愉悅”呢?
答案自然是肯定的。古人云:“授之以魚,不如授之以漁?!焙茱@然,怎樣獲取知識,無疑要比擁有具體知識更為重要。這不僅僅是一種教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,更需要從思想觀念上更新對于學(xué)習(xí)的觀念。
一、興趣的培養(yǎng)
興趣是最好的老師,是發(fā)展智能、激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的催化劑。語文教師要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“逃脫”,最有效的途徑就是學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
1.回歸語文本源,激活課堂氛圍。
語文的本源是生活。生活是無比豐富的,因其豐富,所以語文課堂可以豐富多彩。生活不僅是語文教學(xué)之源,而且是語文教學(xué)的歸宿。如果教師只會照本宣科,那語文課堂將是無比沉悶的;語文教師只有引導(dǎo)學(xué)生著眼于生活,才能真正激活語文課堂的氛圍。
錢夢龍先生說:“對‘人的關(guān)切,對‘人的未來命運(yùn)的關(guān)切,是一切教學(xué)藝術(shù)的‘靈感之源?!闭Z文課堂上教師關(guān)注的是活生生的生活,就能將學(xué)生引入豐富多彩的生活情境、語言情境和想象情境,讓學(xué)生在特定的情境中產(chǎn)生表達(dá)欲,說出自己的真實(shí)感受,寫出真情實(shí)感的文章,從而掌握漢語言文字這一重要的交際工具。因此,語文教學(xué)內(nèi)容是無所不包的,教師必須是個雜家,他占有、選擇和加工,把自己對生活的關(guān)注來影響學(xué)生,把自己認(rèn)為一切有教益的東西拿來,站在文化的平臺上,讓語言文字閃現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和表現(xiàn)力,使民族的文化載體充滿巨大的誘惑力。達(dá)到這樣的境界,教師就能“逃脫”了。
2.加強(qiáng)雙邊交流,增進(jìn)師生情誼。
教與學(xué)雙邊活動的順利進(jìn)行,需要融洽的師生感情作基礎(chǔ)。這就需要教師在日常的教學(xué)過程中,增強(qiáng)感情投入,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師對他們的理解、信任、關(guān)懷和鼓勵,這樣在贏得學(xué)生的尊敬和信賴的同時(shí),教師的言行也就會賦予他們學(xué)習(xí)的動力,進(jìn)而提高他們對教師所教課程的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。
此外,教師一方面要挖掘教材中的興趣因素,把興趣附著在知識上,另一方面要注意捕捉學(xué)生生活中的興趣點(diǎn),并善于把學(xué)生雖有所感卻不甚明白的課外問題恰當(dāng)?shù)匾虢滩模拖癫剪敿{所說的那樣:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)材料的興趣?!苯處熥鳛榻M織者、引導(dǎo)者和參與者,不必糾纏于煩瑣零碎、細(xì)枝末節(jié)的講解灌輸,而要側(cè)重于與學(xué)生共同的分析探討,進(jìn)行雙向的總結(jié)交流;把問題拋給學(xué)生,教師不是置身事外,而是融會其中。
二、課堂的氛圍
良好的課堂氛圍,可以促進(jìn)學(xué)生的參與;學(xué)生積極地參與,教師才會得以“逃脫”。
寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。蘇霍姆林斯基曾說:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識的情感乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件,當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界,而且在認(rèn)識自我的時(shí)候,就能形成興趣,沒有這種自我體驗(yàn),就不可能有對知識的興趣。”學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),教與學(xué)之間的關(guān)系并不是簡單的知識經(jīng)驗(yàn)的傳輸,而是一種雙向的平等的交流,師生之間應(yīng)該是探究知識的伙伴關(guān)系,解決難題的合作關(guān)系。
語文課堂,是活動的課堂,教師應(yīng)當(dāng)是一位機(jī)智的導(dǎo)演,能夠不斷地拋出話題,引領(lǐng)同學(xué)開展各種活動(可以是演講、辯論、課本劇、批改評價(jià)作文、創(chuàng)作流行歌詞等),當(dāng)學(xué)生們?nèi)谌氲竭@種語文活動中的時(shí)候,我想,教師就“逃脫”了。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是教師“課堂逃脫”的關(guān)鍵所在,就像葉圣陶所指出的那樣:學(xué)生“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”。學(xué)生的“自能”是教學(xué)的追求,學(xué)生“自能”的程度則是評價(jià)學(xué)習(xí)成效的關(guān)鍵。
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)方式,其具有以下特征:學(xué)習(xí)者參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo);學(xué)習(xí)者積極尋找各種思考策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問題中學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感地投入,學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)由于缺乏背景知識或認(rèn)知策略不當(dāng)而陷于困境時(shí),教師要充分發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的作用,畢竟,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并非等同于“自由學(xué)習(xí)”,教師的精心引導(dǎo)是極其必要的。
四、結(jié)語
德國教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞?!苯虒W(xué)藝術(shù)是促使“人”不斷向上的藝術(shù)。倘若我們能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、勤于思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生逐步掌握自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、嘗試解決問題的能力,那么,我們就掌握了真正的教學(xué)藝術(shù)。
參考文獻(xiàn):
[1]錢夢龍.導(dǎo)讀的藝術(shù)[M].人民教育出版社,2006,1.
[2]劉洋.論藝術(shù)的靈感之源[J].教育藝術(shù),2011(07).