真實坦誠最能感動讀者

蕭惑之

俞敏洪：“我要創(chuàng)辦一個私立大學(xué)。以經(jīng)濟、法律、商學(xué)、哲學(xué)、宗教等專業(yè)為主的小型大學(xué)，同時結(jié)合文化書院?！薄稗k一所非營利性的私立大學(xué)，讓農(nóng)村孩子也能接受一流的大學(xué)教育，這是我今后最想做的事，是我今后的終身大事，我會努力把它做好。”

當在《參考消息》上看到“新東方在美遭投資者集體訴訟”的報道時，我聯(lián)想起剛剛拜讀完的《俞敏洪口述：在痛苦的世界中盡力而為》。2006年9月7日10點45分，美國紐約交易所，首日開盤的新東方股票突然出現(xiàn)在巨大的顯示屏上，跳入眼簾的價位是22美元多一點，當日的收盤價是21美元多。大獲成功的喜悅令股東“今夜無眠”！盡管在后來的歲月里，股價翻云覆雨，就是漲到116美元的時候，俞敏洪也堅持一個理念——從來不使用股份投票！這是一種對事業(yè)正義的自信?！白詮慕?jīng)濟危機發(fā)生，新東方的股票一直是排在世界前10位的抗跌股，直到今天，還特別穩(wěn)定”。俞敏洪的如是說，讓我們有理由相信，新東方眼下面臨的股票風波一定會有一個令人滿意的結(jié)果。謂予不信，請君讀完俞敏洪《在痛苦的世界中盡力而為》這部書稿，定然會得出客觀的結(jié)論。

“成功真的是把雙刃劍。”俞敏洪的如是說是有奮斗實踐做依據(jù)的，因之他的感悟尤其深刻。今日新東方的輝煌，每一個足跡都印記著艱辛，每一顆碩果都蘊含著抗爭。俞敏洪是農(nóng)民的兒子，具有天然的務(wù)實精神。盡管他的口述中多有“自謙的調(diào)侃”，其實是“大智若愚”；他憨態(tài)可掬贏得的卻是理解和信任。盡管有人說俞敏洪是北大的“另類”，我們卻認為俞敏洪的創(chuàng)業(yè)史體現(xiàn)的正是難能可貴的“新北大精神”——愛國、創(chuàng)新、求是和求實。“家族企業(yè)只有蛻變才有希望”，俞敏洪果斷地挪開親情這塊軟綿綿的絆腳石?！白龊美娣峙洳攀怯驳览怼保崦艉槭侄檬袌鼋?jīng)濟中合理分配的重要，他踐行的是“散財聚才”的發(fā)展理念?！霸跔帬幊吵持薪K于‘悟道”。爭吵正是民主精神的一種表現(xiàn)形式，有話就要說而且當面說，集思廣益，于是統(tǒng)一了思想，贏得“心與心”的連接——大家都不愿意離開新東方這個大講堂和大舞臺?！澳^書生空議論”，書生吵架不乏引用尼采、黑格爾、叔本華、孔孟的名言佳句，這也恰恰是體現(xiàn)北大的學(xué)子特色。于是悟出“改革其實就是心態(tài)的改革”，盡管爭吵到“四五個人在一起嚎啕大哭”，然而狂傲的眼淚換來的是明確了自己的定位”。愚以為，新東方上市之時，光芒四射，看似了得，實則就是“繩子套在俞敏洪的脖子上”，俞敏洪“別無選擇”，只能積極主動，他“悟道”聊以自慰，“有時被拖著往前走是好事”。俞敏洪在煎熬中尋找希望，感悟人生，留給我們最精彩的箴言：“只要你有樹的種子，即使被踩到泥土中間，依然能長成參天大樹。樹，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之材?！?/p>

“在痛苦的世界中盡力而為”。俞敏洪最想做的是什么？在世人的眼中，俞敏洪是農(nóng)民的兒子，北大教師，新東方的創(chuàng)立者，上市公司的掌門人，年輕人的精神導(dǎo)師……可以說每個“稱謂”都有一段感人的故事?？墒?，就我讀過的有關(guān)俞敏洪的報道，特別是最能體現(xiàn)他風格的這部“口述”，俞敏洪老師最想成就的偉業(yè)是“重塑靈魂”——“我要創(chuàng)辦一個私立大學(xué)。以經(jīng)濟、法律、商學(xué)、哲學(xué)、宗教等專業(yè)為主的小型大學(xué)，同時結(jié)合文化書院”?！皩W(xué)校的生源基本是農(nóng)村的孩子”。俞敏洪有一段感人的內(nèi)心獨白——“辦一所非營利性的私立大學(xué)，讓農(nóng)村孩子也能接受一流的大學(xué)教育，這是我今后最想做的事，也是我今后的終身大事，我會努力把它做好?！弊x這些肺腑之言是令人十分感動的，俞敏洪不愧為北大學(xué)子，勇于創(chuàng)新，他想創(chuàng)建“現(xiàn)行教育體制”外的一種“新的形式”。俞敏洪的辦學(xué)精神，讓我想起中國最偉大的古代教育家孔圣人的“有教無類”，想起了清朝山東聊城人“辦義學(xué)”的武訓(xùn)……俞敏洪老師畢竟是當代的“知本家”和“知識英雄”，情趣自然更高，他說，“可以請世界上各領(lǐng)域大師、專家、模范代表等，包括當今最偉大的僧人，最偉大的文學(xué)理論家、哲學(xué)家，以及有品德的人，到我們的文化書院來開講座，提高人民的文化修養(yǎng)和精神修養(yǎng)。還有更重要的一點，就是重塑我們的靈魂，讓我們這個民族一直信奉的堅強、勇敢、勤奮、善良這些優(yōu)秀的品格再回到我們的身邊?！弊釉弧拔迨烀?，俞敏洪由“三十而立”，經(jīng)歷了“四十而不惑”，如今已經(jīng)被視為“年輕人的精神導(dǎo)師”了，于是他“大徹大悟”地告誡年輕的朋友們，“中國的青年如果能夠像我，年輕時奮進，中年時成就，老年時反思，不失其奮斗的動力，我覺得就挺好的。”

“苦海無邊，回頭‘懸岸”，“放下即實地”。中國的許多商界精英，當事業(yè)有成衣食無虞后，多有精神上的苦惱，于是多借佛家語自省自勵；俞敏洪也未能超然于世?！耙尭≡甑男撵`靜下來”，如果股票跌到2美元，我變成了窮光蛋，還可以買一片林子，造一幢房子，“我估計我真的會搬到廟里隱居”。盡管這是一種笑談，卻坦露出一種情結(jié)。在俞敏洪的口述中“借佛說事”的故事不乏其例，令人深思。俞敏洪讀過弘一法師的傳記，雖然說至今沒弄明白法師看破紅塵遁入空門的原因，可是卻佩服這位法師的“兩輩子”的生活，前半輩子筆墨頗豐，留下“長亭外古道邊芳草碧連天”的傳世之作，后半半輩子成為中國律宗的大師之一。好生令人羨慕！光鮮下的俞敏洪，靜夜思，“悟道”時，也有常人難理解的苦。俞敏洪直白道，“新東方上市之后，我的狀態(tài)一直不太對，不是我想要的那種狀態(tài)。我其實是個隨心所欲的人，但現(xiàn)在為了別人的利益，必須去做很多事情，自己的空間越來越小?！蔽覀儺斎豢梢岳斫庥崦艉樽鳛椤吧探纭本⑿膽B(tài)的矛盾和無奈。試想，俞敏洪作為北大畢業(yè)的一介書生，想潛心研究、閱讀、思考一些哲學(xué)層面的東西，甚至“像盧梭一樣寫一本《懺悔錄》”也是性情中人符合情理的事情。不過，經(jīng)驗告訴我們，從新東方上市的那天起，俞敏洪個人資產(chǎn)隨即陡增了6億多元，商業(yè)達人的領(lǐng)袖地位，正是他煩惱的根源。加之俞敏洪結(jié)拜的義氣哥們兒，“孔方兄”說得好，“只有永遠的利益，沒有永遠的友誼”，“資本強奸俞敏洪”的故事還少嗎！真是不虛。

不揣冒昧和淺陋，在文章的結(jié)末，我也想送給敬愛的俞敏洪老師幾句“感悟”的話。趙樸初先生研佛時曾說過，“一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”這充分體現(xiàn)了佛門的平等精神。我理解為——“人到無求便是佛”。耶穌說，“去變賣你所有的財產(chǎn)，把錢分給窮人”，我理解為這是進入天堂的“準考證”。俞敏洪接受媒體采訪時曾說，“北大踹了我一腳。當時我充滿了怨恨，如今卻充滿了感激?！边@是禮佛的結(jié)果。“中國人好臉面和虛榮，什么東西都希望表面光鮮，結(jié)果弄得自己死去活來。”“一個人如果背負太多的東西，只會讓自己疲憊不堪，只有適當?shù)胤畔拢拍艿玫秸嬲目鞓贰?。這是悟道的解脫。歸去來兮，“放下即實地”，但需要大智慧和大勇氣，“人在江湖，身不由己”，難矣哉。