學(xué)校體育的社會(huì)文化引領(lǐng)價(jià)值

王登峰

當(dāng)今社會(huì)文化對(duì)學(xué)校體育產(chǎn)生的消極影響是不容忽視的。首先，由于人類社會(huì)的發(fā)展，人們已經(jīng)不需要全面發(fā)展就可以很好的生存，于是全面發(fā)展受到了極大的挑戰(zhàn)，在這樣的背景下，社會(huì)文化對(duì)于人的片面發(fā)展似乎更加熱衷，而對(duì)于人的全面發(fā)展卻并不在意。其次，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中更多地去強(qiáng)調(diào)或褒獎(jiǎng)一個(gè)人通過(guò)犧牲自己的健康去成就事業(yè)的犧牲精神，在我們公眾價(jià)值觀里有著非常牢固的地位，這對(duì)于我們學(xué)校體育，對(duì)于德智體美全面發(fā)展，也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響。第三，當(dāng)前社會(huì)中存在著急功近利的思想也影響著學(xué)校體育工作，讓人們忽視學(xué)生們的體育鍛煉。過(guò)度功利化和浮躁的社會(huì)文化趨勢(shì)導(dǎo)致了體育價(jià)值的功利化、片面化和“錦標(biāo)主義”的盛行，由此產(chǎn)生的競(jìng)技體育的過(guò)度分化，使得人們的鍛煉并不全面，使得教育過(guò)度分化和體育教學(xué)的分化和片面，使人們更容易對(duì)單一的運(yùn)動(dòng)成績(jī)感興趣，而忽視了體育對(duì)一個(gè)人的全面發(fā)展重要意義的認(rèn)識(shí)。

學(xué)校體育是帶動(dòng)社會(huì)健康向上、文明有序的體育文化的重要組成部分，如何最大化地發(fā)揮積極影響，是值得關(guān)注的問(wèn)題。這就需要學(xué)校體育和社會(huì)文化在互動(dòng)的過(guò)程中找準(zhǔn)一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，這個(gè)結(jié)合點(diǎn)可能既跟競(jìng)技體育有關(guān)，又跟學(xué)校體育有關(guān)；既跟體育人才的培養(yǎng)和脫穎而出有關(guān)，又跟面向人人的學(xué)校體育的核心價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系。

這里，我從當(dāng)前學(xué)校體育工作面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇談起，闡述學(xué)校體育和健康文化的關(guān)系，就學(xué)校體育文化如何引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)行討論。

一、當(dāng)前學(xué)校體育工作面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

當(dāng)前學(xué)校體育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一是青少年體質(zhì)狀況持續(xù)下滑。2010年教育部發(fā)布的統(tǒng)計(jì)抽樣調(diào)查結(jié)果表明，中小學(xué)生的體質(zhì)健康狀況的下降趨勢(shì)得到初步遏制，但是大學(xué)生體質(zhì)還在下降。究其原因，主要是學(xué)校開(kāi)展體育工作、學(xué)生參與體育活動(dòng)，以及社會(huì)發(fā)展和鼓勵(lì)體育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力不足。學(xué)生不愿意參加體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)很重要的原因在于目前對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中體育的內(nèi)容嚴(yán)重缺位，很難讓學(xué)校和家長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心地去重視體育活動(dòng)、鼓勵(lì)學(xué)生參加體育鍛煉。

第二，體育課和體育活動(dòng)的內(nèi)容缺乏吸引力也是一個(gè)很重要的原因。為什么很多孩子不愿意上體育課？這與體育老師、體育課程、體育活動(dòng)場(chǎng)地和條件以及體育活動(dòng)的組織方式都有著非常直接的關(guān)系。提升學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力當(dāng)然與評(píng)價(jià)體系有關(guān)，但是在評(píng)價(jià)體系還不能從根本上改變一些東西的時(shí)候，在體育活動(dòng)、體育課內(nèi)容方式上做一些努力還是有效的。在教育部關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校體育的文件里，關(guān)于學(xué)校和社會(huì)的評(píng)價(jià)體系提出了一些措施，目的在于把學(xué)生體質(zhì)健康水平和學(xué)校開(kāi)展學(xué)校體育活動(dòng)的情況，作為對(duì)學(xué)校和校長(zhǎng)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要組成部分，要讓校長(zhǎng)有動(dòng)力去促進(jìn)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第三個(gè)挑戰(zhàn)是條件匱乏，這是學(xué)校體育工作中可能短期內(nèi)很難有突破性的發(fā)展或者進(jìn)展的問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)農(nóng)村、中西部地區(qū)而言有經(jīng)費(fèi)、體育場(chǎng)地器材以及師資的限制；在大城市又受到空間和場(chǎng)地的限制。如何能夠盡快解決辦學(xué)中學(xué)校體育所必需的師資和場(chǎng)地、器材？這個(gè)問(wèn)題是我們做好學(xué)校體育工作的最直接的障礙。

這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)反映了整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)、人才標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)還存在明顯的誤區(qū)。如果學(xué)校體育問(wèn)題不能得到根本上的解決，如果青少年身體素質(zhì)還是“初步遏制”、“持續(xù)下滑”，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是體質(zhì)下滑還是內(nèi)生動(dòng)力不足，還是場(chǎng)地、器材、師資的匱乏，都反映的是一種思想和社會(huì)價(jià)值體系，這也是最根本的挑戰(zhàn)。體育不僅要說(shuō)起來(lái)重要，而且要滲透到教育的每一個(gè)方面的工作中去。所以需要我們提高對(duì)于學(xué)校體育工作和青少年體質(zhì)健康水平的重要性方面的認(rèn)識(shí)，而這方面確實(shí)存在非常多的問(wèn)題。

當(dāng)然，除了問(wèn)題和挑戰(zhàn)，當(dāng)前學(xué)校體育工作也有很多機(jī)遇。首先，從黨中央、國(guó)務(wù)院到教育部黨組、教育部相關(guān)司局以及各級(jí)各類學(xué)校，都已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了提高青少年體質(zhì)健康水平的重要性。盡管受到評(píng)價(jià)體系、條件匱乏等問(wèn)題的影響，但這也為發(fā)展學(xué)校體育提供了一個(gè)非常好的機(jī)遇。當(dāng)整個(gè)社會(huì)特別是業(yè)內(nèi)人士對(duì)青少年體質(zhì)健康狀況本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況都有了清楚認(rèn)識(shí)的時(shí)候，也到了從“頭”去加強(qiáng)學(xué)校體育工作建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

第二，當(dāng)前良好的社會(huì)背景有助于做好學(xué)校體育工作。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很明顯的改變，一方面社會(huì)對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)體系里面對(duì)體育和體質(zhì)健康缺乏重視或者沒(méi)有給他一個(gè)應(yīng)有的地位，但同時(shí)大家越來(lái)越關(guān)注生活質(zhì)量，人們的思想觀念和價(jià)值觀念有了很重大的改變，在注重成功和名利的同時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到個(gè)人身體健康的重要性，這是做好學(xué)校體育工作很好的社會(huì)背景。而且，現(xiàn)在的青少年越來(lái)越關(guān)注個(gè)人幸福的問(wèn)題，這樣我們就可以幫助他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的幸福跟身體健康無(wú)法分開(kāi)。當(dāng)然，政策、領(lǐng)導(dǎo)的重視是一個(gè)很好的機(jī)遇，體育事業(yè)可以到了一個(gè)大發(fā)展、大繁榮的時(shí)期，這也需要業(yè)內(nèi)專家的不斷提倡。

第三，對(duì)學(xué)校體育任務(wù)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰。梳理清楚學(xué)校體育的歷史使命，主要有兩個(gè)方面，一個(gè)是真正提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平。體質(zhì)健康水平跟健康、營(yíng)養(yǎng)、鍛煉以及大環(huán)境有關(guān)，學(xué)校體育在里面起到了不可替代的作用，提高青少年體質(zhì)健康水平也是學(xué)校體育最根本的任務(wù)。第二，學(xué)校體育應(yīng)該是磨練學(xué)生意志品質(zhì)、煥發(fā)學(xué)生青春活力的一個(gè)重要的途徑和手段，否則很難達(dá)到對(duì)人格的塑造和人生境界、全面素質(zhì)的提高。體育發(fā)掘身體中的潛力、實(shí)現(xiàn)各種各樣的挑戰(zhàn)的時(shí)候，就能使人感受到一種愉悅。

講到任務(wù)就要提到體育科研，高校、專家隊(duì)伍如何在實(shí)現(xiàn)體育工作的任務(wù)中發(fā)揮重要作用。體育院校、專家至少有四個(gè)方面會(huì)有他們的用武之地：第一是關(guān)于學(xué)生評(píng)價(jià)體系的建設(shè)。在人的全面發(fā)展中，體育應(yīng)該扮演一個(gè)什么角色？我們需要給它一個(gè)科學(xué)的界定。評(píng)價(jià)體系只重視某一個(gè)方面而忽視其他方面的后果已經(jīng)很明顯了，這也產(chǎn)生了更多的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題才是真正解決學(xué)校體育問(wèn)題、破解學(xué)校體育難題的最核心問(wèn)題。第二，學(xué)校體育活動(dòng)包括課程和課外體育鍛煉的內(nèi)容創(chuàng)新的問(wèn)題，它可能不是攀登體育高峰的問(wèn)題，但它是腳踏實(shí)地、造福于億萬(wàn)青少年的事情。關(guān)于學(xué)校體育活動(dòng)的內(nèi)容，我認(rèn)為有“兩個(gè)凡是”的原則：即凡是孩子們喜歡的、凡是能夠提高他們的鍛煉效果和體質(zhì)健康水平的所有的活動(dòng)都該“百無(wú)禁忌”。這需要我們進(jìn)行一些研究，因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生這個(gè)群體太重要了，因?yàn)樗麄兪菄?guó)家的未來(lái)。第三，科研支持。我剛到體衛(wèi)藝司就提出一個(gè)想法，鑒于現(xiàn)在很多的體育課、課外體育活動(dòng)內(nèi)容陳舊、方式落后、無(wú)趣的現(xiàn)狀，我們是否可以組織一批專家出一本《畢生發(fā)展體育指南》，用來(lái)指導(dǎo)不同年齡段、不同人群的體育鍛煉，對(duì)于人們的體質(zhì)健康水平、體態(tài)、個(gè)性品質(zhì)、智力發(fā)育有一定的好處。第四，輿論的支持，體育專家如何在輿論上發(fā)揮主導(dǎo)的作用？高校的體育工作要有三個(gè)引領(lǐng)：一個(gè)是觀念的引領(lǐng)，即從人的全面發(fā)展來(lái)講，從體質(zhì)健康對(duì)人生幸福、事業(yè)發(fā)展、家庭幸福、民族興旺、國(guó)家未來(lái)的角度所扮演的重要的角色來(lái)講，也就是從健康的生活方式、休閑體育的理念、休閑觀念的理念，人們滿足基本生活需要以后，提高生活質(zhì)量等方方面面能夠給社會(huì)提供一種源源不斷的觀念的引領(lǐng)。再一個(gè)就是行動(dòng)的引領(lǐng)，高等院校要組織有聲有色的、有社會(huì)影響力的體育競(jìng)技和體育活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)全社會(huì)（首先是中小學(xué)）的體育活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)傳遞正確的健康理念，發(fā)揮最大的外延輻射作用。第三，理論的引領(lǐng)，比如人才和體育人才成長(zhǎng)規(guī)律的研究。人才的成長(zhǎng)規(guī)律中，體育鍛煉、體育競(jìng)技比賽能起到什么作用？我們可以組織做一些系統(tǒng)的研究，也要重視文化學(xué)習(xí)的問(wèn)題，以及體育人才的培養(yǎng)研究，那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員退役之后能做出非常重要的成就，在他們整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程中可以去追述原因。

二、學(xué)校體育和健康文化

這是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，同時(shí)也進(jìn)一步彰顯了體育和文化、人們的生產(chǎn)生活方式之間密切的聯(lián)系。

關(guān)于健康、生活質(zhì)量、體質(zhì)健康、評(píng)價(jià)體系說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的體育鍛煉、體育課、體質(zhì)健康測(cè)查本來(lái)是人的自然狀態(tài)，應(yīng)該順理成章地受到人們的關(guān)注，它跟我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、文化價(jià)值體系、高考制度、升學(xué)制度、就業(yè)制度等都有著密切的、不可分割的聯(lián)系，是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，因此我們?cè)诳创w育、看待健康的時(shí)候應(yīng)該把它放在一個(gè)更大的背景下去審視，也許這個(gè)問(wèn)題就不是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題了。

首先健康是一個(gè)文化的概念，而文化又是什么？是人類所有事物的綜合，即凡是帶有人工痕跡的都可以叫文化。而文化是無(wú)所不在的，把健康放在文化的視野中去看待，這就是文化的結(jié)果。那么到底什么是健康？第一，從世界衛(wèi)生組織的定義來(lái)講，健康是生理、心理和社會(huì)適應(yīng)的完滿狀態(tài)（世界衛(wèi)生組織憲章）。生理健康本身就受到社會(huì)的影響，人們的生產(chǎn)生活方式和文化理念一定會(huì)影響到生理健康，人們的文化理念也一定影響著身體健康。比如在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，并不是很重視身體健康，現(xiàn)在的人們更是用身體換取功名。心理和社會(huì)適應(yīng)更是受到文化價(jià)值觀的影響，涉及到方方面面，比如身體、家庭、朋友等等。價(jià)值觀和社會(huì)文化真的會(huì)影響到人們的心理適應(yīng)和社會(huì)生存，所以健康是一個(gè)文化的概念。

第二，從人類的進(jìn)化來(lái)講，健康就是人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是十六大提出的口號(hào)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，未來(lái)的新世界是以人的全面而自由的發(fā)展為基本規(guī)則的社會(huì)形式。身體健康是第一位的，體力不支很難適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境，因?yàn)樽銐虻捏w力才能獲得生活資料，因此體力是必須的；而智力也是必須的，因?yàn)樵诿鎸?duì)自然的時(shí)候，沒(méi)有足夠的智力就很容易被淘汰。同時(shí)還要有信仰，體力和智力都具備，基本上可以適應(yīng)社會(huì)了。但是一旦天災(zāi)降臨，如何面對(duì)？這就需要信仰，才能稱得上健康。人具備了一定的體力和智力，基本上能夠在這個(gè)社會(huì)中適應(yīng)的很好，但是如何在自然災(zāi)害和突發(fā)事故面前保持一種心安理得？這就需要堅(jiān)定的信仰。

但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這種健康文化不斷受到?jīng)_擊。而伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展過(guò)程，人的體力、智力甚至信仰在一步步缺失。第一次工業(yè)化大革命之后，隨著蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，解放了人類的體力勞動(dòng)；當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)以來(lái)，某種程度上人的智力又得到了解放；隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人的社交活動(dòng)也得到了解放。其實(shí)在此之前，還有一個(gè)更可怕的事情，就是商品，商品的出現(xiàn)導(dǎo)致了人類信仰的喪失。

現(xiàn)如今，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值理念、人才培養(yǎng)的規(guī)格都已經(jīng)被這種片面發(fā)展所完全籠罩，德才往往不能兼?zhèn)?，這是與全面發(fā)展背道而馳的，也是當(dāng)今社會(huì)只重視片面發(fā)展而忽視全面發(fā)展的最具體的表現(xiàn)。如果要想實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，那么我們就要全方位地重新審視社會(huì)評(píng)價(jià)體系、制度設(shè)計(jì)、獎(jiǎng)懲措施與人才培養(yǎng)的規(guī)格。

由此可以看到體育與人的全面發(fā)展之間的密切聯(lián)系，人的全面發(fā)展是未來(lái)世界的傾向，也就是當(dāng)年馬克思提出的以人的全面而自由的發(fā)展作為基本的社會(huì)形式，應(yīng)該從人的發(fā)展規(guī)律、生命規(guī)律、自然而然的發(fā)展，這也需要在全面發(fā)展的背景下全面地思考、審視體育，只有體育才能促使人們陽(yáng)剛和陽(yáng)光。

三、學(xué)校體育與文化引領(lǐng)

體育或健康是一個(gè)文化的概念，所以學(xué)校體育也會(huì)受到文化的巨大影響。在這樣一個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的大背景中，學(xué)校體育受其影響，也出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)。例如，“不能讓孩子輸在起跑線上”。一個(gè)人的成長(zhǎng)分階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，這個(gè)說(shuō)法影響了一代又一代人，也使得很多家長(zhǎng)采用分階段成長(zhǎng)方法，這就在早期使孩子的發(fā)展失去平衡，這也是文化引領(lǐng)、觀念引領(lǐng)里需要對(duì)全社會(huì)做一種科學(xué)常識(shí)的普及，一個(gè)孩子分階段單獨(dú)發(fā)展是不可能的。從我們重智育輕體育、重片面輕全面發(fā)展來(lái)講，這本身就是一個(gè)必然的結(jié)果。

社會(huì)文化發(fā)展固然存在著對(duì)學(xué)校體育的消極影響，但反過(guò)來(lái)，學(xué)校體育對(duì)社會(huì)文化應(yīng)起到積極的引領(lǐng)作用。學(xué)校體育的文化引領(lǐng)至少在兩個(gè)方面可以下功夫。

首先，學(xué)校體育的文化價(jià)值。第一，學(xué)校體育是面向人人的體育，具有培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才的功能，但它的核心價(jià)值觀是讓每一個(gè)人積極參與并且從中獲益。學(xué)校體育就是要讓每一個(gè)學(xué)生都參與到校園體育活動(dòng)中去，能夠提高他們的體質(zhì)健康水平、形成良好的道德，促進(jìn)智力發(fā)展和身體素質(zhì)的提高。同時(shí)，通過(guò)面向人人的體育，通過(guò)完善評(píng)價(jià)體系，在全社會(huì)形成一種觀念，在人才的評(píng)價(jià)因素中身體健康素質(zhì)是必不可少的。我們現(xiàn)在無(wú)論是對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，還是對(duì)學(xué)校的綜合評(píng)價(jià)，或是對(duì)校長(zhǎng)工作的評(píng)價(jià)，學(xué)生體質(zhì)健康所占的權(quán)重是明顯偏低的，所以學(xué)生們參與體育鍛煉的積極性、內(nèi)生動(dòng)力不足，校長(zhǎng)抓學(xué)校體育的積極性和內(nèi)生動(dòng)力也不足，全社會(huì)關(guān)于“人才的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括身體素質(zhì)”這樣的觀念也沒(méi)有形成共識(shí)。希望通過(guò)我們的學(xué)校體育工作，通過(guò)面向人人的體育，通過(guò)改革學(xué)生、學(xué)校、校長(zhǎng)的評(píng)價(jià)體系來(lái)形成或者引領(lǐng)全社會(huì)對(duì)體育和體質(zhì)健康的重視。最近即將出臺(tái)的“關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校體育工作的意見(jiàn)”明確提出：每個(gè)學(xué)生每年都至少進(jìn)行一次體質(zhì)健康測(cè)試，并且要向社會(huì)公示。學(xué)生的體質(zhì)健康關(guān)系到個(gè)人的幸福、家庭的幸福、社會(huì)的健康和穩(wěn)定、國(guó)家和民族的未來(lái)。學(xué)校體育要傳遞的文化價(jià)值就是要提高每一個(gè)中國(guó)人的健康素質(zhì)。第二，通過(guò)體育鍛煉是實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展的必由之路，這對(duì)學(xué)校和社會(huì)上的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要。第三要向社會(huì)傳達(dá)一種健康向上、文明有序的體育文化，我們現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都缺乏堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神面貌，學(xué)校體育應(yīng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣，競(jìng)技體育里的個(gè)別弄虛作假應(yīng)該遠(yuǎn)離學(xué)校體育，

其次，學(xué)校體育對(duì)社會(huì)文化的引領(lǐng)，還要表現(xiàn)在良好的競(jìng)技環(huán)境的營(yíng)造。陽(yáng)光下的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是健康的，應(yīng)該是干凈的。我們學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園的比賽應(yīng)該是干凈的、陽(yáng)光的。我們希望能夠在學(xué)校體育的競(jìng)技比賽中，能夠真正體現(xiàn)到面向人人的比賽，以及干凈陽(yáng)光的競(jìng)賽。

在這里有必要多說(shuō)一點(diǎn)，是關(guān)于學(xué)校體育和競(jìng)技體育的關(guān)系。學(xué)校體育的廣泛開(kāi)展是我們競(jìng)技體育人才不斷涌現(xiàn)的重要基礎(chǔ)，而對(duì)于學(xué)校而言，對(duì)于體育而言，意味著我們面向人人的體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之間是一個(gè)水到渠成的關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)》講過(guò)：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。” 前一部分是說(shuō)一個(gè)人、一個(gè)君子，做人的最根本的東西是必須具備的：在家孝敬父母，出門對(duì)朋友講信用，要關(guān)愛(ài)他人?！靶杏杏嗔?，則以學(xué)文”有兩種解釋，一種是有這樣的條件以后，就可以去學(xué)歷史了，可以去學(xué)三墳五典、九丘八索。另一種解釋是，前面這些都做好了，你的文采飛揚(yáng)就是自然而然的了。我想我們的學(xué)校體育，我們的陽(yáng)光體育開(kāi)展好了，面向人人的體育開(kāi)展好了，競(jìng)技體育的發(fā)展是水到渠成的。我們也希望在學(xué)校體育中倡導(dǎo)一種讓每一個(gè)人健康成長(zhǎng)、每一個(gè)都有自己喜歡的體育項(xiàng)目，每一個(gè)人都能形成良好的鍛煉習(xí)慣和健康生活方式。我們也希望，全社會(huì)能夠更多地關(guān)注學(xué)校體育，能夠讓我們的青少年在陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

（教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司100816）