郜立軍
摘要:中國古代木構(gòu)架建筑始見于中國原始社會時(shí)期,并與后來發(fā)展的磚石建筑共同組構(gòu)了中國古代建筑構(gòu)造體系。中國古代建筑的木作結(jié)構(gòu)和整體建筑構(gòu)造樣式,是中國古代建筑所特有的構(gòu)造樣式,彰顯了中華各民族幾千年的傳統(tǒng)建筑文化特色。本文就中國古代建筑木構(gòu)架和磚石建筑的發(fā)展歷程及建筑構(gòu)造特征等方面對中國古代建筑作簡略研究。
關(guān)鍵詞: 木構(gòu)架建筑磚石建筑木作結(jié)構(gòu) 構(gòu)造樣式
中圖分類號:G267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
中國古代建筑從原始社會時(shí)期發(fā)展至清代時(shí)期,歷經(jīng)了幾千年的技術(shù)傳承和文化積淀,并最終形成了獨(dú)具中華民族傳統(tǒng)文化特色的中國古代建筑文明。中國古代建筑的發(fā)展主要經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個(gè)歷史時(shí)期,其在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展中體現(xiàn)出了不同的社會歷史時(shí)代背景與特征。本文以木構(gòu)架和磚石建筑的發(fā)展歷程及建筑構(gòu)造特征為脈絡(luò)展開解構(gòu)式分析,以期對中國建筑有新的系統(tǒng)重構(gòu)。
一木構(gòu)架與磚石建筑的發(fā)展與成熟
1 在原始社會時(shí)期,木構(gòu)架建筑已具有一定技術(shù)水平,我國已知最早采用榫技術(shù)的木構(gòu)架建筑發(fā)現(xiàn)于約六七年前的余姚河姆渡村古建筑遺址;在陜西仰韶文化末期出現(xiàn)了建筑支柱、建筑木構(gòu)架、建筑外墻等各種建筑功能組成部分。與此同期,土坯磚、建筑石柱以及木骨泥墻也逐漸出現(xiàn)于原始社會末期。
2 在奴隸社會時(shí)期,經(jīng)過夏商西周歷史時(shí)期的發(fā)展,干闌式木構(gòu)架建筑技術(shù)形成并趨于成熟,建筑整體樣式成型成為典型的有代表性的木構(gòu)架建筑;同時(shí),有一定規(guī)模的四合院式建筑院落也已形成,屋頂材料開始使用瓦,地面材料也使用了鋪地方磚。進(jìn)入春秋秦漢時(shí)期,鐵制工具促使木構(gòu)架建筑技術(shù)全面迅速發(fā)展并趨于成熟,多層抬梁式和穿斗式木構(gòu)架建筑出現(xiàn),建筑構(gòu)件斗拱、屋頂已初顯中國古代建筑特色,但未形成標(biāo)準(zhǔn)化的固定樣式;磚石建筑的發(fā)展進(jìn)步巨大,主要代表性建筑有石拱墓、石梁板墓及石闕等。
3 在封建社會時(shí)期,木構(gòu)架建筑的建筑構(gòu)件在唐時(shí)期已經(jīng)規(guī)格化制作,木構(gòu)件規(guī)格化的制作促進(jìn)了設(shè)計(jì)和施工水平的提高,到宋時(shí)期木構(gòu)架建筑使用了固定木材尺寸模數(shù)的方法,并且沿用至清代。元明清時(shí)期對唐宋的木構(gòu)架建筑技術(shù)有所革新,明時(shí)期形成了新的定型木構(gòu)架,在民間留有《魯班營造正式》木工書,記錄了明代民間房屋及家具等木作技術(shù)。清時(shí)期官方頒行《工程做法》,對單體建筑的木作工序制定了規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)流程,加快了設(shè)計(jì)和施工進(jìn)度。這一時(shí)期磚石建筑的發(fā)展主要體現(xiàn)在佛塔方面,唐時(shí)期磚石塔相對于木閣塔數(shù)量增多,宋時(shí)期絕大多數(shù)是磚石塔,明時(shí)期出現(xiàn)了磚拱梁建筑,琉璃面磚得到廣泛應(yīng)用;磚墻代替土墻普遍應(yīng)用于民宅,民宅建筑空前繁榮,北京鐘樓和西藏布達(dá)拉宮代表了清磚石建筑成就。
二多元樣式的建筑構(gòu)造與布局
中國古代建筑,從民居、殿廟到園林建筑存留至今千百余年,其多元樣式的建筑構(gòu)造和布局盡顯各個(gè)歷史朝代更替的榮盛與滄桑,由木構(gòu)架構(gòu)造衍生出的中國古代建筑文明璀璨顯耀于世界建筑文明之中。木構(gòu)架建筑構(gòu)造從原始社會開始,經(jīng)過漢唐明清各個(gè)歷史時(shí)期的社會變革與技術(shù)進(jìn)步,多元構(gòu)造樣式逐步發(fā)展成熟完善,成為中國古代建筑發(fā)展的主流,并且在此影響下伴生著磚石結(jié)構(gòu)建筑的構(gòu)造樣式發(fā)展,進(jìn)而最終形成了有中國特色的古代建筑。
1 屋頂構(gòu)造
古代木構(gòu)架建筑的屋頂構(gòu)造,樣式多變、造型豐富、輪廓明晰、比例和諧、彰顯獨(dú)特的中國古代建筑藝術(shù)。古代建筑常見的屋頂樣式有廡殿屋頂、歇山屋頂、懸山屋頂、硬山屋頂、攢尖屋頂?shù)?,盡管是樣式多變屋頂構(gòu)造,卻共同呈現(xiàn)出維穩(wěn)安詳?shù)墓糯袊ㄖ囆g(shù)特色。廡殿是古代建筑中最高級的屋頂樣式,常用于皇宮、廟宇中最主要的大殿。歇山的等級僅次于廡殿,由正脊、四條垂脊、四條戧脊組成,故又稱九脊殿。懸山是我國一般建筑中最常見的屋頂樣式,特點(diǎn)是屋檐兩端懸伸在山墻以外,在規(guī)格等級上次于廡殿和歇山屋頂。硬山的屋頂面不懸出山墻之外,其山墻大多用磚石墻,并高出屋頂面,明清以來硬山在我國南北方的居住建筑中應(yīng)用很廣。攢尖多用于面積不太大的建筑屋頂,特點(diǎn)是屋頂面較陡,無正脊,以數(shù)條垂脊交合于頂部,其上再覆以寶頂。
2 木作構(gòu)造
多元樣式的屋頂構(gòu)造下必然伴生著多元樣式的木作構(gòu)造,其中有代表性的木作構(gòu)造樣式有抬梁式、穿斗式、抬梁穿斗混合式、干闌式、井干式以及磚土與木材相結(jié)合的土木式構(gòu)造。木作構(gòu)造由柱、枋、斗拱、屋架等構(gòu)件組成,是建筑外觀整體樣式的主要決定因素,也是古代木構(gòu)架建筑的主要結(jié)構(gòu)部分,更是制作工藝和技術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。柱是木構(gòu)架建筑中主要垂直承重構(gòu)件,按結(jié)構(gòu)所處部位分為檐柱、金柱、中柱、山柱、角柱、童柱等。枋是木構(gòu)架建筑中水平承重及聯(lián)系構(gòu)件,有額枋、平板枋、檐枋、柱頭枋、隨梁枋等。斗拱是我國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,主要由水平放置的方形斗、升、和矩形的拱以及斜置的昂組成,大體分為外檐斗拱和內(nèi)檐斗拱兩類,在結(jié)構(gòu)上起承重作用,將屋頂?shù)暮奢d傳遞到柱上,同時(shí)具有一定的裝飾作用。屋架主要包括梁、檁、椽以及瓜柱、駝峰、叉手、托腳、替木等構(gòu)件。梁是屋架構(gòu)造中水平受力構(gòu)件,常支承于相鄰兩個(gè)柱頂端或其他梁枋上。按所處結(jié)構(gòu)部位分有大梁、抱頭梁、角梁、抹角梁、遞角梁、順梁、扒梁、采步金梁等。檁是屋架構(gòu)造中直接承受屋頂面荷載的構(gòu)件,按所處結(jié)構(gòu)部位分有脊檁、上金檁、中金檁、下金檁、正心檁、挑檐檁等。椽在屋架構(gòu)造中垂直擱置在檁上,承受屋頂面荷載,按所處結(jié)構(gòu)部位分有飛檐椽、檐椽、花架椽、腦椽等。
3 軸線對稱的庭院布局
多元樣式的單體建筑加之走廊、院墻的圍合從而形成了庭院,多個(gè)庭院的組合又構(gòu)成了多元樣式的建筑群布局。庭院是中國古代建筑群的核心單元,呈軸線均衡對稱的庭院組合布局,構(gòu)成了中國古代建筑布局的獨(dú)特藝術(shù)形式。這種建筑的軸線均衡對稱可以是形式上的軸兩側(cè)對稱,又可以是一種“內(nèi)涵”上的軸兩側(cè)均衡,如太廟與社稷壇非在形式而在于內(nèi)涵的均衡對稱。
綜上所述,中國古代建筑的發(fā)展過程及特點(diǎn)如下:木構(gòu)架建筑是中國古代建筑發(fā)展的主體,磚石建筑伴生著木構(gòu)架建筑發(fā)展而發(fā)展;木構(gòu)架建筑中的屋頂構(gòu)造和木作構(gòu)造是中國古代建筑特有的建筑藝術(shù)形式;中間軸線對稱的建筑庭院布局彰顯著中國建筑的整體特征。本文對不同社會歷史階段下古代建筑和在各階段中古代建筑的局部與整體樣式特征作以系統(tǒng)分析,在解構(gòu)古代木構(gòu)架和磚石建筑發(fā)展歷程、屋頂樣式、木作構(gòu)造、庭院布局發(fā)展與成熟的基礎(chǔ)上,重構(gòu)了以木構(gòu)架建筑發(fā)展為主線的中國古代建筑,用以作為對中國古代建筑的初步研究和整體把握。
參考文獻(xiàn) 《中國建筑史》 主編 潘谷西 中國建筑工業(yè)出版社