吳定勇
(西南民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,四川 成都610041)
普利策新聞獎(jiǎng)是學(xué)術(shù)界一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。2011年第95屆普利策新聞獎(jiǎng)揭曉以后,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界分別從某一獲獎(jiǎng)?lì)}材或總體的某一角度進(jìn)行闡釋,可謂見仁見智,各有道理,但惜未有人比較全面地分析此屆普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)選所體現(xiàn)出來(lái)的新趨勢(shì)。本文主要通過(guò)后工業(yè)社會(huì)理念來(lái)考察普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)選思想的最新發(fā)展趨勢(shì),從而有別于其他學(xué)者的研究。
風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)處不在是工業(yè)社會(huì)的普遍特征。按照德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里奇·貝克(Ulrich Beck)的觀點(diǎn),在當(dāng)代的工業(yè)社會(huì)里,權(quán)和錢的結(jié)合構(gòu)成了巨大的風(fēng)險(xiǎn),使得人類社會(huì)生活在文明的火山口。“現(xiàn)代化風(fēng)險(xiǎn)是一筆‘大買賣’,它們是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所追求的五一結(jié)算的要求。我們可以把饑餓填補(bǔ),把欲望滿足;但文明的風(fēng)險(xiǎn)卻是無(wú)底深淵,無(wú)以結(jié)算、無(wú)以窮盡,卻又能夠自生再制”[1]77。從新聞實(shí)踐來(lái)看,此次普利策新聞獎(jiǎng)對(duì)工業(yè)社會(huì)的種種弊病給予多方揭露,與傳統(tǒng)的扒糞運(yùn)動(dòng)不同,此類新聞更看重公權(quán)力腐化、貧困與種族的關(guān)系,把此類風(fēng)險(xiǎn)彰顯出來(lái)。
首先,揭露腐化的公權(quán)力、貧窮與種族的關(guān)系。普利策新聞獎(jiǎng)最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)此次授予了《洛杉磯時(shí)報(bào)》,是因?yàn)樵搱?bào)連續(xù)刊發(fā)了洛杉磯貝爾市以城市管理人羅伯特·李洛(Robert Rizzo)為首的官員集體貪腐的報(bào)道。此類貪腐涉及房產(chǎn)、稅收、建筑、娛樂(lè)與司法等各個(gè)領(lǐng)域,從而導(dǎo)致了公共利益的受損[2]。特別是在亂征稅與非法募集基金領(lǐng)域,在“退休稅”領(lǐng)域就非法征集了290萬(wàn)美元,加之以前的稅額總額為560萬(wàn),超過(guò)該市普通基金135萬(wàn)美元的1/3。這些錢被貝爾市的管理者囊為私有,養(yǎng)肥了一批年薪高于美國(guó)總統(tǒng)的市府公務(wù)人員,包括李洛在內(nèi)的8位市府高官已經(jīng)落網(wǎng)。
該系列新聞之所以獲得普利策新聞獎(jiǎng),很重要原因在于貝爾市的特殊性。它不僅是一個(gè)窮地方——洛杉磯最窮的市,還因?yàn)樵撌?0%以上的人口是拉丁裔,屬于美國(guó)國(guó)家中少數(shù)族裔聚居的地方,很容易產(chǎn)生種族矛盾。從后工業(yè)的理論來(lái)看,在工業(yè)化過(guò)程中,少數(shù)族裔收獲的工業(yè)化成果最少,享受工業(yè)帶來(lái)的民主成果最少,同時(shí)在工業(yè)化進(jìn)程里受害最深,因?yàn)樗麄兩畹膮^(qū)域最容易變成原料基地、工業(yè)垃圾場(chǎng)或者失去民主能力的地方[1]272-274。最早報(bào)道此事的是《洛杉磯時(shí)報(bào)》的記者魯賓·維斯(Ruben Vives)和杰夫·戈特利伯(Jeff Gottlieb),后有金·克里斯登森(Kim Christensen)與克里斯托弗·葛法德(Christopher Goffard)連續(xù)跟進(jìn)。貝爾市民聞?dòng)嵑髴嵟肯蚴凶h會(huì),操著英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)的少數(shù)族人憤怒的場(chǎng)面隨即充斥在美國(guó)各大媒體,成為全國(guó)新聞。
美國(guó)政府較為重視少數(shù)族裔問(wèn)題,在媒體的壓力下尤其如此。洛杉磯地方檢察官、加州檢察總長(zhǎng)、加州審計(jì)長(zhǎng)乃至美國(guó)司法部都表態(tài)深入調(diào)查此事。美國(guó)各少數(shù)族裔和貧困地區(qū)的人受此鼓舞,開始監(jiān)督與審視自己所在地方官員的收入。為了表明清白,很多偏遠(yuǎn)或少數(shù)族裔行政部門均把自己的工資薪水掛在網(wǎng)上。這很大程度上推進(jìn)了少數(shù)族裔與貧困地區(qū)的公民運(yùn)動(dòng),從某種角度來(lái)說(shuō),是工業(yè)化發(fā)展到一定階段,普利策新聞獎(jiǎng)對(duì)發(fā)展處于弱勢(shì)群體人的觀照,涉及工業(yè)化文明之后的社會(huì)公平與正義,一定程度上起到了新聞界未來(lái)風(fēng)向標(biāo)的作用。
其次,此次普利策新聞獎(jiǎng)揭露并批判工業(yè)社會(huì)利潤(rùn)與權(quán)利的關(guān)系,特別是利用卡特里娜颶風(fēng)前后的社會(huì)對(duì)此的關(guān)注度,進(jìn)行較為深刻的剖析。在貝克的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論里,他跳出技術(shù)因素來(lái)談?wù)擄L(fēng)險(xiǎn),把矛頭指向更寬廣的社會(huì)文化與政治領(lǐng)域,“當(dāng)國(guó)家(政策)威脅到其公民的生命與生存時(shí),公民權(quán)就是抵抗”;“也要把(風(fēng)險(xiǎn)的)源泉?dú)w咎為那些社會(huì)秩序的制造者與保證者,包括商業(yè)的、政治的、法律的和科學(xué)的秩序,也就是說(shuō)懷疑那些負(fù)責(zé)保護(hù)公共福祉的人往往就是威脅公共福祉的人”[3]。在貝克看來(lái),在工業(yè)社會(huì)內(nèi)部,無(wú)論是工業(yè)生產(chǎn)還是其中的金融保險(xiǎn)制度,都是缺少反思性現(xiàn)代化內(nèi)涵的。因此,財(cái)富生產(chǎn)的邏輯總是與風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)的邏輯成正比,并且前者主宰著后者。更有甚者,獲得財(cái)富的人與承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人是兩類不同的人群,一個(gè)是權(quán)力的支配者,另一個(gè)是被權(quán)力支配的人。而此次普利策新聞獎(jiǎng)把矛頭指向了保險(xiǎn)體系,背景是具有后工業(yè)事件特性的卡特里娜颶風(fēng)之后,對(duì)天災(zāi)之后的美國(guó)社會(huì)進(jìn)行進(jìn)一步的反思。
在具有批判性的調(diào)查報(bào)道領(lǐng)域,此次的獎(jiǎng)項(xiàng)授予《薩拉索塔先驅(qū)論壇報(bào)》(The Sarasota Herald-Tribune)的佩奇·圣約翰(Paige St.John),主要原因在于佩奇以卡特里娜颶風(fēng)為切入點(diǎn),通過(guò)九篇系列報(bào)道揭露佛洛里達(dá)州財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)體系的黑幕,因?yàn)楸kU(xiǎn)公司使用的災(zāi)難保險(xiǎn)模式存在著信息不透明的暗箱操作、外部缺少監(jiān)督等缺失,從而導(dǎo)致颶風(fēng)過(guò)后公民大量損失財(cái)產(chǎn)難以得到賠償[4]。由于保險(xiǎn)公司按照既有規(guī)則脫離賠償責(zé)任,有2/3的錢已經(jīng)流出佛羅里達(dá),從而造成佛羅里達(dá)颶風(fēng)后非天災(zāi)的人禍因素。佩奇是一位從事過(guò)30多年環(huán)境新聞報(bào)道的記者,她在《底特律新聞報(bào)》與美聯(lián)社都做過(guò)大量的此類報(bào)道。卡特里娜颶風(fēng)過(guò)后,她更多地透過(guò)天災(zāi)來(lái)看人禍因素,從而探索出在天災(zāi)面前社會(huì)與政治體制如何規(guī)范來(lái)減少災(zāi)難損害??ㄌ乩锬蕊Z風(fēng)造成了1200名美國(guó)人的死亡和數(shù)千億的損失,而地處風(fēng)暴中心的又是一些少數(shù)族裔聚居的地方,比如新奧爾良市,黑人數(shù)量占總?cè)丝诘?0.2%,拉丁裔占5.2%,亞裔2.9%,白人不到1/3;僅受過(guò)中學(xué)教育的人口占81.5%,颶風(fēng)后五年里居住在同一屋一年以上者高達(dá)75.7%。從卡特里娜颶風(fēng)的產(chǎn)生來(lái)看,它是人造氣候所帶來(lái)的海平面氣溫升高而形成的人造災(zāi)難,風(fēng)險(xiǎn)的制造者與承擔(dān)者并不是同一人群。從整個(gè)救援行動(dòng)來(lái)看,該區(qū)域的受害者并沒有向東部那樣得到聯(lián)邦政府的及時(shí)救助,因此,佩奇的一系列報(bào)道旨在揭露這一財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)制度黑幕下的社會(huì)、政治與法律問(wèn)題,以及這些問(wèn)題給這些區(qū)域人的生命和財(cái)產(chǎn)所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。從整體情況來(lái)看,調(diào)查性報(bào)道依然關(guān)注社會(huì)公平與正義問(wèn)題,依然關(guān)懷的是工業(yè)社會(huì)體系下弱勢(shì)群體的生活問(wèn)題。
自然災(zāi)難、生態(tài)危機(jī)是普利策新聞獎(jiǎng)一貫的主題。此屆普利策突發(fā)新聞?wù)掌?jiǎng)被《華盛頓郵報(bào)》的卡羅爾·加利(Carol Guzy)、尼奇·卡恩(Nikki Kahn)與里奇·卡里奧提(Ricky Carioti)三位攝影記者摘走。其獲獎(jiǎng)原因在于“及時(shí)描繪出海地大地震后人們的悲傷與絕望”,似乎與東方的審美與價(jià)值觀極不相稱,因?yàn)闁|方更多地強(qiáng)調(diào)災(zāi)難面前人們的團(tuán)結(jié)、抗?fàn)幰约白詈蟮娜硕▌偬欤磺袣w于完好。與東方不同,普利策新聞獎(jiǎng)很少會(huì)把任何一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給具體報(bào)道災(zāi)后重建情況的記者,他們強(qiáng)調(diào)的是在大自然災(zāi)難面前的絕望與無(wú)助,普利策新聞獎(jiǎng)歷來(lái)偏愛這一題材及其背后反映出來(lái)的這類思想,很重要的原因是東西方不同環(huán)境理念在新聞作品里的體現(xiàn)。
首先,細(xì)膩地表現(xiàn)出人們?cè)谧匀粸?zāi)難面前的絕望與悲傷,渲染絕望情緒,幾乎到了無(wú)以復(fù)加的地步。其一是直面死亡,在獲獎(jiǎng)的20張新聞?wù)掌?,有三張照片直接以自然?zāi)難中死亡的人為主體。在“悲傷的海洋”的照片里,畫面主體是城市太平間的堆積起來(lái)的無(wú)數(shù)尸體,家庭成員把自己的親人裝進(jìn)棺材,有居民走過(guò)時(shí)用手捂住鼻子以遮擋腐尸的惡臭;在“死亡”這一圖片主體部分,是兩具因腐爛而面目全非的死尸,畫面一尸體面目腐爛正在變成骷髏,十分恐怖。其二是受傷,有5張照片表現(xiàn)出災(zāi)難過(guò)后受傷的場(chǎng)面,其中最著名的一張照片為兒童受傷者”(Tiny Victim),照片主體是被白布包裹的兒童頭部的特寫,她的鼻子下部全是淤血,嘴部紅腫變形;一只眼睛淤青血腫而難以睜開,另一只大眼睛中充滿了痛苦與迷茫。受眾從這張照片可以看到太子港在地震中受重創(chuàng)的程度,以及震后受害者無(wú)醫(yī)療保障的苦楚。
這種細(xì)膩的描繪還囊括了震后海地人的流淚,從而表現(xiàn)出他們?cè)跒?zāi)難面前的絕望,此為其三的照片絕望元素。在20張獲獎(jiǎng)?wù)掌校?張這類照片,其中有2張以老人為視角來(lái)表達(dá)這種絕望。在一張“哭泣的海地”的照片上,一位年老的黑人老婦滿臉淚痕,她臉上的皺紋、眼神的迷茫與兩行熱淚形成鮮明的畫面語(yǔ)言,從而表現(xiàn)出地震給海地人民帶來(lái)的難言苦難。在“老人”(the Elderly)這幅照片中,畫面的主體依然是一位處于晚年的海地老婦人,她依靠在一棵樹上,光裸的身體、干癟的嘴型與松弛的皮膚與樹皮在色調(diào)、形狀上形成一致;她佝僂的身形、沉重的表情、稀疏發(fā)白的頭發(fā)以及她歷經(jīng)滄桑的眼神,都在表明這場(chǎng)地震所帶來(lái)的苦難。攝影師高明的地方在于,他們選擇了老人,而不是年輕人。因?yàn)槔夏耆藲v盡滄桑,嘗遍人間苦難,能夠讓老年人老淚縱橫、情緒低落,甚至是絕望,可以看出災(zāi)難對(duì)人們的傷害程度。
其次,攝影師不遺余力描繪災(zāi)難后人們的絕望情緒,目的在于表現(xiàn)西方,特別是美國(guó)媒體人的生態(tài)環(huán)境保護(hù)觀。從以往美國(guó)獲得普利策新聞攝影獎(jiǎng)的作品來(lái)看,無(wú)論是2003年科羅拉多州森林大火、2009年的海底大海嘯,還是2005年的卡特里娜颶風(fēng),甚至包括此屆的海地地震,都可以看到照片中的兩個(gè)元素,即生態(tài)災(zāi)難中人們的絕望,還有絕望人群背后那些現(xiàn)代性的元素——擁有現(xiàn)代裝備的救援隊(duì)伍(如2011年的突發(fā)新聞?wù)掌?jiǎng)的“救援”)、在沖天大火中救援的現(xiàn)代直升機(jī)、被生態(tài)災(zāi)難擊毀的現(xiàn)代城市龐貝,這二者形成鮮明而又密不可分的對(duì)應(yīng)元素,這些元素總是在最近的普利策新聞獎(jiǎng)中相伴而生[1]58-59,其背后要表達(dá)的是不同與東方的媒體生態(tài)觀。
在西方媒體看來(lái),現(xiàn)代的生態(tài)災(zāi)難基本上不是自然原因造成的,最起碼沒有這樣頻繁,多數(shù)都是人為原因造成的。這與東方的媒體觀有較大的不同,因?yàn)闁|方媒體認(rèn)為自然災(zāi)難來(lái)自自然的外力,因此,人們只要認(rèn)真、頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)就是了。東方媒體特別強(qiáng)調(diào)人在災(zāi)難中的主觀能動(dòng)因素,強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的改變,因此在新聞?wù)掌?,人物多是積極的、頑強(qiáng)的,甚至東方媒體避免出現(xiàn)太過(guò)消極的情緒,抑或是死亡,要么認(rèn)為是煽情,要么覺得這樣(充滿絕望)的情緒不利用人們面對(duì)災(zāi)難,或在后的重建。
最后,生態(tài)災(zāi)難的解決途徑。從美國(guó)媒體的理念來(lái)看,生態(tài)災(zāi)難是人造成的,人應(yīng)該對(duì)生態(tài)災(zāi)難負(fù)責(zé)。其實(shí)這是一種較樂(lè)觀的理念,因?yàn)槿绻姸嗟淖匀粸?zāi)難都與人有關(guān),那么通過(guò)改造人的生態(tài)觀以改造人的生活方式,那么生態(tài)危機(jī)就可以避免。因此,西方媒體訴諸的是恐懼訴求——絕望!因此,西方媒體的生態(tài)災(zāi)難管更帶有反思性現(xiàn)代化的特征,與東方媒體觀點(diǎn)可能會(huì)沿著兩種不同的徑路發(fā)展下去,它是工業(yè)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
與以往相比,此屆的女性記者的獲獎(jiǎng)作品均圍繞著與環(huán)境相關(guān)的問(wèn)題展開,而且她們此前都有從事報(bào)道環(huán)境問(wèn)題的從業(yè)經(jīng)歷,這一定程度上反映出時(shí)代的特征,即女性在生態(tài)問(wèn)題上的特殊作用。與此同時(shí),2011年的普利策新聞獎(jiǎng)把國(guó)內(nèi)報(bào)道授予了Propublica,這是該網(wǎng)站第二次獲得普利策新聞獎(jiǎng),是目前世界上唯一一個(gè)獲得過(guò)普利策新聞獎(jiǎng)的網(wǎng)絡(luò)媒體。這同樣具有后工業(yè)社會(huì)的特征,它再次強(qiáng)調(diào)了在工業(yè)利潤(rùn)無(wú)處不在的社會(huì)里,媒體應(yīng)該以何種形式生存發(fā)展下去并承擔(dān)起監(jiān)督社會(huì)的智能。
首先,生態(tài)女性主義(Ecological Feminism)與本屆普利策新聞獎(jiǎng)理念之關(guān)系。此次普利策新聞突發(fā)攝影獎(jiǎng)得主——《華盛頓郵報(bào)》的卡羅爾·加利與里奇·卡里奧提都是女性;特寫照片獎(jiǎng)得主——《洛杉磯時(shí)報(bào)》記者芭芭拉·戴維森也是女性。從她們的履歷來(lái)看,她們都長(zhǎng)期關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,并取得了不小的成就。調(diào)查報(bào)道獎(jiǎng)得主——《薩拉索塔先驅(qū)論壇報(bào)》記者佩奇·圣約翰,則是利用卡特里娜颶風(fēng)為切入口,進(jìn)一步報(bào)道颶風(fēng)過(guò)后的社會(huì)問(wèn)題,是對(duì)環(huán)境災(zāi)難的深層次的反思,這位從事過(guò)30多年環(huán)境報(bào)道的記者,對(duì)佛羅里達(dá)州的環(huán)境和自然災(zāi)難具有長(zhǎng)期的數(shù)據(jù)積累,擅長(zhǎng)以數(shù)據(jù)作支撐,對(duì)環(huán)境問(wèn)題的把握駕輕就熟。此屆普利策新聞獎(jiǎng)21名獲獎(jiǎng)?wù)咧械?名女性,在一定程度上表明:在后工業(yè)社會(huì)里,憑借女性的敏感和細(xì)膩,女性在生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的進(jìn)程中發(fā)揮著十分顯著的作用。
其次,再次強(qiáng)調(diào)了非盈利媒體在后工業(yè)社會(huì)中的作用,并指出了媒體的發(fā)展徑路。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,報(bào)紙?jiān)谥饾u衰落,多種傳統(tǒng)媒體也逐漸進(jìn)入掙扎期。由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)起公共利益的守望者?普利策新聞獎(jiǎng)再次做出了回答。在后工業(yè)社會(huì)里,擺脫財(cái)富生產(chǎn)邏輯對(duì)風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)邏輯主宰的現(xiàn)狀一直是貝克風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的核心。2010年,第一個(gè)普利策網(wǎng)絡(luò)新聞獎(jiǎng)授予了ProPublica網(wǎng)站,因?yàn)槠湓贐P石油公司墨西哥灣原油泄漏事件中表現(xiàn)出不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,為公眾展示真相[5]。此次ProPublica再次獲得普利策新聞獎(jiǎng),是因?yàn)樵谠摼W(wǎng)站的支持下,《華爾街日?qǐng)?bào)》與《德克薩斯觀察家》雜志的編輯人員才有機(jī)會(huì)曝光導(dǎo)致金融危機(jī)的原因之一的華爾街金融操作行為。之所以之前無(wú)法曝光該事件,還是因?yàn)槔媾c權(quán)力的聯(lián)姻問(wèn)題。ProPublica之類的非盈利網(wǎng)站在美國(guó)逐漸多起來(lái),引領(lǐng)著一個(gè)新的潮流,其他典型者如弗吉尼亞州的“公眾健康新聞網(wǎng)”(EnvironmentalHealth News)等。普利策新聞獎(jiǎng)想通過(guò)授予此類獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)對(duì)非盈利網(wǎng)站的發(fā)展起到風(fēng)向標(biāo)的作用。
最后,后工業(yè)社會(huì)問(wèn)題涉及更多的層面。西方學(xué)者卡利山·庫(kù)瑪(Krishan Kumar)在考察后工業(yè)社會(huì)理論來(lái)源及其內(nèi)涵的時(shí)候認(rèn)為,后工業(yè)社會(huì)理念不僅受到左翼的西方馬克思主義者的理論觀照,而且還受到后現(xiàn)代理論的觀照,從而使得后工業(yè)社會(huì)理論突破了貝爾“信息社會(huì)”理論的單薄框架[6]。它涉及對(duì)資本主義工業(yè)社會(huì)的文化、政治與經(jīng)濟(jì)的各類問(wèn)題的觀照。后工業(yè)理論與后現(xiàn)代理論非常復(fù)雜,甚至是莫衷一是,但后工業(yè)社會(huì)理念與后現(xiàn)代理論、西方馬克思主義理論的結(jié)合,其共同點(diǎn)相當(dāng)明確,就是試圖發(fā)現(xiàn)工業(yè)社會(huì)抑或現(xiàn)代資本主義社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,試圖通過(guò)對(duì)各類問(wèn)題的分析,從經(jīng)濟(jì)、政治文化等領(lǐng)域?qū)δ壳暗墓I(yè)社會(huì)進(jìn)行糾正。雖然后工業(yè)與后現(xiàn)代等理論并非西方社會(huì)的現(xiàn)實(shí),但其理想主義氣質(zhì)與新聞專業(yè)主義的結(jié)合依然可以見其端倪。此屆普利策新聞獎(jiǎng)則從經(jīng)濟(jì)危機(jī)、暴力與醫(yī)療改革等領(lǐng)域來(lái)審視目前美國(guó)社會(huì)的各類問(wèn)題,這一趨勢(shì)值得我們關(guān)注。
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