朱 云
(江蘇省華羅庚高級(jí)中學(xué) 江蘇金壇 213200)
“失敗乃成功之母”這是一句至理名言,可為什么很多高三的學(xué)生在做了幾百、幾千道題目,并且在老師多次的講評(píng)之后,仍然在同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上重復(fù)犯下錯(cuò)誤呢?分析上述現(xiàn)象,原因應(yīng)該是學(xué)生沒(méi)有對(duì)自己的錯(cuò)誤追根究底,也就是沒(méi)有進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)。針對(duì)這種情況,很多學(xué)校、教師都要求同學(xué)們對(duì)自己的錯(cuò)題進(jìn)行收集和整理,建立錯(cuò)題集。
通過(guò)對(duì)學(xué)生的訪談?wù){(diào)查,筆者了解到目前學(xué)生建立錯(cuò)題集的現(xiàn)狀是這樣的:
1.在觀念和態(tài)度上,學(xué)生認(rèn)為錯(cuò)題反映了自己在相關(guān)知識(shí)的理解和應(yīng)用上的缺陷,對(duì)錯(cuò)題的價(jià)值較為認(rèn)同。對(duì)建立錯(cuò)題集沒(méi)有太大的抵觸情緒,且不會(huì)因?yàn)閷W(xué)科中的錯(cuò)題對(duì)自己產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)。此外,多數(shù)同學(xué)抱有這樣一種想法,只有一小部分自己確實(shí)不會(huì)做的題目才是有價(jià)值的,才值得收錄到錯(cuò)題集上去,其他由于“粗心”造成的錯(cuò)誤不去理會(huì),覺(jué)得自己下次肯定沒(méi)問(wèn)題。例如,在書寫原子的電子排布式時(shí),經(jīng)常有同學(xué)不會(huì)區(qū)分外圍電子排布式和核外電子排布式,將這類問(wèn)題歸到“粗心”上去,實(shí)際上是學(xué)生過(guò)高的估計(jì)了自己的水平,沒(méi)有找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。
2.在行為和策略上,學(xué)生有自己相對(duì)穩(wěn)定的錯(cuò)題應(yīng)對(duì)方式。部分學(xué)生僅僅是將錯(cuò)題無(wú)選擇地摘錄到錯(cuò)題集上,正確答案抄錄在題后;部分學(xué)生首先將錯(cuò)題進(jìn)行分類,然后再摘錄整理到錯(cuò)題集上;部分學(xué)生不僅對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行分類整理,還會(huì)在題目旁邊標(biāo)注解題的過(guò)程和自己錯(cuò)誤的原因。而絕大多數(shù)的學(xué)生不會(huì)對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行細(xì)致的分析,更不會(huì)對(duì)錯(cuò)題集進(jìn)行管理,也就是對(duì)錯(cuò)題集進(jìn)行二次整理,導(dǎo)致錯(cuò)題集越集越厚,無(wú)法發(fā)揮功效。
錯(cuò)題管理的行為和策略需要一些元認(rèn)知、元學(xué)習(xí)方面知識(shí)的指導(dǎo),這就需要教師在其中進(jìn)行指導(dǎo),即用元認(rèn)知理論來(lái)指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己對(duì)錯(cuò)題的管理行為。
元認(rèn)知是當(dāng)代西方心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域提出的一個(gè)新概念,“元認(rèn)知”即自我認(rèn)知,是一個(gè)人對(duì)于他自己的思維或?qū)W習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和控制。美國(guó)心理學(xué)家弗拉維爾認(rèn)為:元認(rèn)知是認(rèn)知者(如學(xué)生)對(duì)自己心理狀態(tài)、能力、任務(wù)、目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的知識(shí)。同時(shí),又是認(rèn)知主體(如學(xué)生)對(duì)自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、控制和調(diào)節(jié)。它對(duì)提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力有重大指導(dǎo)意義。它包括三方面:元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控。
(1)元認(rèn)知知識(shí),即關(guān)于認(rèn)知主體的知識(shí),主要有三部分知識(shí):關(guān)于認(rèn)知個(gè)體的知識(shí),關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識(shí),關(guān)于認(rèn)知策略的知識(shí)。
(2)元認(rèn)知體驗(yàn),即伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。如,某學(xué)生意識(shí)到他已經(jīng)理解并記住了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而產(chǎn)生輕松愉悅的心情。
(3)元認(rèn)知監(jiān)控,即在認(rèn)知活動(dòng)中進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)節(jié)以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。包括以下內(nèi)容:在認(rèn)知活動(dòng)的全過(guò)程中,明確活動(dòng)目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)施步驟,選擇應(yīng)用策略,預(yù)測(cè)結(jié)果;及時(shí)反饋評(píng)價(jià)活動(dòng)進(jìn)行的情況,及時(shí)修正調(diào)整方法策略或修正目標(biāo),評(píng)價(jià)策略的使用效果以及完成任務(wù)程度。
因此,元認(rèn)知過(guò)程實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)我們的認(rèn)知活動(dòng),選擇有效認(rèn)知的過(guò)程。
元學(xué)習(xí)理論是在元認(rèn)知的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。Biggs和Moose在1993年提出元學(xué)習(xí)理論,他們認(rèn)為,人能夠確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠意識(shí)到不同的學(xué)習(xí)方式方法會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果;能夠意識(shí)到自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)方式方法,能監(jiān)視自己的心理活動(dòng);能夠從自己的學(xué)習(xí)方式方法所產(chǎn)生的后果中獲取反饋信息,進(jìn)一步評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)方式方法;還能夠根據(jù)是否有助于達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)調(diào)節(jié)自己所采用的學(xué)習(xí)行為方式,以便更好地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。人也有預(yù)見性,能夠預(yù)料事物發(fā)展的進(jìn)程和后果,所以人既能事先擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃,也能在執(zhí)行計(jì)劃中根據(jù)反饋信息適當(dāng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。不難看出,元學(xué)習(xí)理論相信人是積極主動(dòng)的機(jī)體,能夠計(jì)劃自己的將來(lái),監(jiān)視自己的現(xiàn)在,有效地控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,元學(xué)習(xí)理論就是包含著人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略,關(guān)于人如何有意識(shí)控制自己學(xué)習(xí)的方式和技巧。
因此學(xué)生學(xué)習(xí)中有了元學(xué)習(xí)方法,不僅能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、自主性,充分發(fā)揮其主體作用,而且能提高他們的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生早日成才。
首先要讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)錯(cuò)題中涉及的知識(shí)點(diǎn),也就是認(rèn)識(shí)錯(cuò)的到底是什么。當(dāng)前形勢(shì)下,要求學(xué)生每天都對(duì)化學(xué)錯(cuò)題進(jìn)行整理是不現(xiàn)實(shí)的,而且短時(shí)間內(nèi)的錯(cuò)誤過(guò)于片面,無(wú)法發(fā)現(xiàn)通性。對(duì)此,教師可以指導(dǎo)學(xué)生一周進(jìn)行一次錯(cuò)題整理。整理時(shí),不能簡(jiǎn)單地按順序?qū)㈠e(cuò)題摘錄,而是通觀一周的錯(cuò)題情況,初步分析每個(gè)錯(cuò)題對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),在錯(cuò)題旁進(jìn)行標(biāo)注,然后按照知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類整理。例如:在判斷離子方程式是否正確時(shí),部分學(xué)生對(duì) Fe(OH)3溶于 HI酸中:Fe(OH)3+ 3H+=Fe3++ 3H2O 的寫法判斷為正確,實(shí)質(zhì)上這個(gè)錯(cuò)題應(yīng)該歸類到氧化還原反應(yīng)的范疇。用這樣的方法整理錯(cuò)題,學(xué)生可以通過(guò)錯(cuò)題的數(shù)量、形式等清楚地認(rèn)識(shí)自己在哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)上有所欠缺,進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行改正。
目前,很多學(xué)生在訂正錯(cuò)題時(shí),僅僅是將正確答案抄寫一遍,沒(méi)有對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思。元認(rèn)知理論認(rèn)為人能有效控制自己的思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)過(guò)程,這就深化和拓展了反思的觀念,不僅反思的內(nèi)涵與步驟更清晰、更容易把握,而且使反思由過(guò)去單純的心理現(xiàn)象變成一種實(shí)踐行為。對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反思,就是分析自己原有的思維過(guò)程,找到癥結(jié),然后從一個(gè)新的角度、多層次、多角度地對(duì)問(wèn)題及解決問(wèn)題的思維過(guò)程進(jìn)行全面的考察、分析和思考,從而深化對(duì)問(wèn)題的理解,優(yōu)化思維過(guò)程。從操作層面來(lái)說(shuō),教師可以指導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)題集上先寫下自己原先的解題過(guò)程,然后指出自己的錯(cuò)誤所在,這個(gè)過(guò)程就是分析自身原有的思維,認(rèn)識(shí)原思維的不足之處。然后,寫下該題的其他正確解法,鼓勵(lì)學(xué)生一題多解,通過(guò)這種方式訂正不僅可以拓寬思路、優(yōu)化解法、完善思維過(guò)程,還可以揭示問(wèn)題的本質(zhì)、探索一般規(guī)律,溝通知識(shí)間的相互聯(lián)系。
隨著時(shí)間的推移,錯(cuò)題集上的錯(cuò)題會(huì)越積越多,錯(cuò)題集也會(huì)越來(lái)越厚,這樣盡管很多同學(xué)有心去看錯(cuò)題集,也會(huì)無(wú)從下手,所以,定期對(duì)錯(cuò)題集進(jìn)行二次整理是必要的。教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行二次整理,就是每隔一個(gè)月,讓學(xué)生重新審視這一階段的錯(cuò)題,分析在這些錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)上,哪些是經(jīng)過(guò)強(qiáng)化了的,哪些沒(méi)有去強(qiáng)化;哪些經(jīng)過(guò)強(qiáng)化已經(jīng)解決,而哪些經(jīng)過(guò)強(qiáng)化仍然沒(méi)有解決;在強(qiáng)化的過(guò)程中,哪些方法是有效的,哪些方法是無(wú)效的等,通過(guò)分析,確定自己下一階段的強(qiáng)化目標(biāo)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生以階段小結(jié)的形式,指出自己沒(méi)有解決的知識(shí)點(diǎn),寫下自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并指明強(qiáng)化的手段。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程起導(dǎo)向和定向作用,它就像黑夜中催人奮進(jìn)的燈塔。確立合理而可行的目標(biāo),學(xué)生可利用目標(biāo)的定向作用來(lái)監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程,不斷調(diào)整學(xué)習(xí)的反饋過(guò)程,追求最優(yōu)化的學(xué)習(xí)效果。長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)慢慢養(yǎng)成習(xí)慣,針對(duì)不同學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料選擇運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗?,善于運(yùn)用目標(biāo)來(lái)檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)效果達(dá)成度,并根據(jù)反饋結(jié)果對(duì)自己的學(xué)習(xí)采取補(bǔ)救措施,強(qiáng)化內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
實(shí)踐證明,學(xué)生在自我分析基礎(chǔ)上進(jìn)行的調(diào)控,其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師外加的調(diào)控。
綜上所述,筆者認(rèn)為教師利用元認(rèn)知、元學(xué)習(xí)的相關(guān)理論指導(dǎo)學(xué)生有策略地建立錯(cuò)題集,能夠使復(fù)習(xí)變得更加有針對(duì)性和目的性,從而提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,真正使學(xué)習(xí)變得高效。
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