牛英群,謝永廣
(邯鄲職業(yè)技術學院,河北邯鄲056001)
太極拳與促進大學生心理健康發(fā)展的研究
牛英群,謝永廣
(邯鄲職業(yè)技術學院,河北邯鄲056001)
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,就業(yè)競爭日益激烈,致使大學生產(chǎn)生了巨大的心理壓力,形成多種心理問題,從而影響學習和生活。為了消除大學生心理問題,人們常常采用宣泄法、換位法、轉(zhuǎn)移法和忘卻法等來調(diào)節(jié)和促進大學生心理健康。而把具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的太極拳作為主要手段來調(diào)節(jié)大學生心理,利用太極拳獨特的健身功能和文化內(nèi)涵疏導大學生心理困惑,促進其身心健康,不失為一條創(chuàng)新性的有效途徑。
太極拳;大學生;心理健康
大學生作為具有較高文化層次青年群體,他們富于理性、敏感、激情,更富于創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性。但是面對瞬息萬變的社會、日趨激烈的競爭以及來自學習、專業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟和情感等諸多方面的問題,容易產(chǎn)生各種不定的心理反應,產(chǎn)生“心理斷乳現(xiàn)象”,對各種事物還缺乏客觀的認識和評價,當理想和現(xiàn)實發(fā)生錯位時,便會產(chǎn)生各種心理矛盾和沖突,導致心理問題的出現(xiàn)。本文運用太極拳修養(yǎng)身心之原理,針對當代大學生心理存在的癥狀,進行相對應的闡述,并對太極拳促進大學生心理健康的研究提出建議。
大學生心理發(fā)展正處于泛化的動態(tài)階段,極易受到外界環(huán)境的影響而出現(xiàn)一些心理矛盾與沖突:如性格孤立與交際的矛盾;獨立性與依賴性的矛盾;情緒波動與理智的沖突;理想與現(xiàn)實的沖突等。如果解決不好這些問題就會引發(fā)各種心理障礙。如常見的神經(jīng)衰弱、焦慮、抑郁、自卑、敵對、強迫、人際關系敏感等等。教育部曾對12.6萬名大學生進行調(diào)查證實,存在明顯心理障礙的達20.23%。另據(jù)中國疾病預防控制中心精神衛(wèi)生中心公布的一項調(diào)查顯示,約有22.8%的大學生存在不同程度的心理健康障礙或心理異常表現(xiàn)。其主要表現(xiàn)為:缺乏務實精神,責任心不強,克制力較差,自我為中心,缺乏堅忍不拔持之以恒的毅力,嚴重者表現(xiàn)為焦慮癥、強迫癥、恐懼癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱癥等,凡此種種,不勝枚舉。當今大學生的心理狀況的確令人擔憂[1]。
練習太極拳要求心靜體松,清凈自然,始終保持一顆平常心,不為外界事務所困擾,使精神緊張、焦慮不安、情緒低落、抑郁煩躁等心理障礙逐漸得到調(diào)整和改善。尤其是太極拳“以意運氣,以氣運身”的練習方法,通過動作與意念的配合,排除雜念,使注意力集中到動作上。這種以意識引導動作,“意領身隨”的鍛煉可以使人心身雙修,不但可以獲得健康的體魄,還可以養(yǎng)成健全的心理。長期堅持練習太極拳,受太極拳文化內(nèi)涵的熏陶,就能有效地調(diào)控大學生心理問題的產(chǎn)生和蔓延[2]。
2.1 太極拳運動心靜體松,是改善大學生體質(zhì)狀況的物質(zhì)基礎
心理學家研究證明:“如果你的身心都住在一種松弛的狀態(tài),你的思路便會以流線型的姿態(tài)和諧而舒暢地向前進行發(fā)展?!眹H著名的營養(yǎng)專家浩塞爾在其著作《延年益壽,永葆青春》一書“松弛的藝術”中說:“除非你能夠松弛,否則所有全世界的維生素與礦物質(zhì)都不能幫助你?!?/p>
由于日常學習和生活的壓力以及內(nèi)外環(huán)境的影響,使大學生的精神始終處于緊張狀態(tài),那么人體的神經(jīng)與肌肉也必然處于緊張狀態(tài)。經(jīng)過研究確認,精神緊張、心態(tài)消極、情緒煩亂的狀態(tài)作用到人體上的表現(xiàn)就是心律增快,呼吸失常,血壓升高,耗氧量增多以及異常緊張時皮膚蒼白,出現(xiàn)冷汗、毛發(fā)豎起等現(xiàn)象,這就是由于交感神經(jīng)興奮性增強,大量肌體細胞參與活動,消耗能量所致,故緊張過后會感到不同程度的疲勞,所以緊張是一種耗能狀態(tài),可以引起人體大腦神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的一系列的紊亂現(xiàn)象,使人體的免疫功能下降,抗病能力降低,久之,就會使機體平衡失調(diào)出現(xiàn)各種疾?。?]。
而太極拳的練習首先要求精神上的放松入靜,達到心靜體松。為什么要首先從精神上放松入靜呢,它對于人體健康有什么作用呢?從生理學的角度講,任何人體運動都是在神經(jīng)系統(tǒng)支配下,肌肉收縮作用于骨骼的結(jié)果,而神經(jīng)系統(tǒng)受精神意識的控制,因此,精神意識的控制是首要的,所以精神的緊張與放松直接影響著神經(jīng)與肌肉的緊張與放松。太極拳練習以放松為主要要領,而放松首先是精神狀態(tài)的放松,其次才是身體的放松。而隨著精神狀態(tài)的放松,這時機體表現(xiàn)為心律減慢,血壓下降,呼吸平衡,耗氧量減少,大腦細胞得到充分的休息調(diào)整,中樞神經(jīng)系統(tǒng)的緊張性下降,功能處于抑制狀態(tài)(國外稱為“慢鐘效應”),增強了機體對內(nèi)外環(huán)境的感受性,并通過生物反饋對機體進行調(diào)整,促進血液循環(huán),增強新陳代謝。在松靜狀態(tài)下,習練者表現(xiàn)為心情愉快,輕松舒適,抑制了各種心理疾病的發(fā)生[4]。
2.2 太極拳運動不偏不倚,是調(diào)節(jié)大學生心理偏激的精神動力
當今世界正以一種超乎尋常的速度向前發(fā)展,雖然保證了物質(zhì)的供需,但這種一日千里的飛速發(fā)展是另一種意義上的畸形。它使整個社會變得浮躁,變得急功近利。大學生無法抵御整個時代的節(jié)奏,因而容易變得偏激。太極拳在練習過程中注重“無過而不及”的“中庸思想”。講究“立身中正”、“不偏不倚”、“虛實相濟”、“柔中寓剛”,達到一種中和的完美。我們應該從積極的方面去體悟太極的“中庸”精神,在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天,以一種寬容的、自然的、恬靜的思想境界來面對激烈的社會競爭,真正能夠想到并做到心正、身正,避免產(chǎn)生偏激的心理,而在遇到挫折時,也能以一種靈活中庸的態(tài)度來對待。堅持“無過而不及”的信念,在成功的時候謙虛謹慎,在失敗的時候堅忍不拔,自身能在動蕩中合理調(diào)節(jié),始終處于一種和諧平穩(wěn)的狀態(tài)[5]。
2.3 太極拳運動陰陽互根,是引導大學生掌握和諧思想的重要手段
太極拳以《周易》為理論之基,關鍵是強調(diào)了“易”,“易”乃“變”,側(cè)重于粘連性的技法的太極拳最能體現(xiàn)技擊招法的變化無窮。初學者動作僵硬,很容易身體失衡被對方甩出或被置于死角而被擒住,致使自身難以和諧。而接下來繼續(xù)學習的過程,則是一個不斷培養(yǎng)和諧發(fā)展變化的過程。完整的太極拳訓練是一個“德藝雙馨”的過程,在技藝提高的同時不斷完善自己的人格。所以,太極高手的較量絕非將對方置于死地,太極推手也不是一味蠻力相拼,而是在交流中感觸對方技藝的深淺,并始終保持好自己重心的平衡與穩(wěn)定,也就是和諧??梢娮鳛槲湫g的太極拳,不是以“克敵制勝”為修習的最高追求,“而是修養(yǎng)一種沖淡平和的人生境界”,這在道德層面上追求的也是人與人之間的和諧、圓滿與統(tǒng)一。這種“君子之爭”實為人際交往樹立了典范。所以說追求和諧的自然精神,喚醒人的本性中所存留的和諧意識,實現(xiàn)自身“小我”與社會“大我”的融合,營造社會中人與人之間的整體和諧,將成為太極思想發(fā)展的最終目標[6]。
2.4 太極拳運動內(nèi)外兼修,是提高大學生自身修養(yǎng)的最佳方法
隨著科學技術的不斷發(fā)展,在新的世紀太極拳除要作為一種健身方法服務于人類的健康之外,太極拳的文化功能也將成為展示東方文化的一個亮點。陰陽互變、剛?cè)嵯酀?、隨曲就伸、以柔克剛等太極原理將會被運用到社會管理、企業(yè)管理以及人際關系學、成功學等諸多領域,將會出現(xiàn)以太極原理為主要內(nèi)容的“太極管理學”、“太極成功學”等新興學科。太極文化現(xiàn)象的出現(xiàn),標志著太極拳將實現(xiàn)由傳統(tǒng)的體育項目向代表人類文明智慧和具有濃厚文化特征的高雅藝術方向轉(zhuǎn)變。所以說,太極拳獨特的文化特征賦予了其自身獨特的教化功能。在高校推廣太極拳,不僅能提高大學生的體質(zhì),更能夠使大學生在練習太極拳的過程中體悟太極拳運動蘊涵的哲理,通過練拳來了解中國的傳統(tǒng)文化,并通過對傳統(tǒng)文化的認識,提高自身的修養(yǎng),從而更深刻地認識自己,認識社會,讓自己能更好地適應社會。
太極拳運動既具有極高的健身價值,同時也蘊涵了極其豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。本文通過對大學生心理現(xiàn)狀的認識,深刻挖掘太極文化內(nèi)涵,對可以有益于當代大學生心理健康發(fā)展的太極原理進行了精確闡述。這種運用太極拳原理和方法結(jié)合大學生心理健康的研究是一種非常有益的探索,這種研究目前在國內(nèi)外尚屬起步階段,具有重要的研究意義和廣闊的研究前景。
在對大學生的心理進行疏導時,不僅要進行相應的理論教導,同時還要多進行具有可操作性的體認研究。因此在運用太極拳運動促進大學生心理健康發(fā)展的過程中,我們提出以下幾點建議[7]:
(1)加強高校太極拳運動的普及與心理健康知識的宣傳,使大學生能正確認識太極拳并加強自身健康發(fā)展意識。
(2)改善提高高校太極拳教學方法,增強太極拳練習的針對性,讓大學生親自實踐并體會太極拳運動特點和文化內(nèi)涵,在健康發(fā)展的同時找到自我價值取向,養(yǎng)成終身體育鍛煉的習慣。
(3)建立完整系統(tǒng)的高校太極拳教學體系,在教學過程中,重點把握太極拳技術與理論的相互結(jié)合,既要讓學生知其然,更要知其所以然。
[1]邱丕相.中國太極拳修心養(yǎng)性的價值與修為的效果[J].上海體育學院學報,1992,2(16):60-61.
[2]趙曉勤,李信就.太極拳運動對大學生身心保健作用的探討[J].北京體育學院學報,1999,(3).
[3]王曉剛.杭州商學院大學生心理健康測試[J].中國心理衛(wèi)生雜志,1992,(3).
[4]楊祥全.太極拳對大學生心理健康狀況的影響與分析[D].上海:上海體育學院碩士學位論文,2001.
[5]謝永廣,牛英群.太極拳在高校的發(fā)展[J].邯鄲職業(yè)技術學院學報,2010,(2).
[6]牛英群,謝永廣.太極文化內(nèi)涵與促進高校體育教學目標的實現(xiàn)[J].邯鄲職業(yè)技術學院學報,2011,(1).
[7]張建群,謝永廣.高校太極拳教學現(xiàn)狀及其改進方法的研究[J].大家,2011,(8).
G804.8
A
1001-7836(2012)05-0092-02
10.3969/j.issn.1001-7836.2012.05.038
2012-02-24
2010年河北省教育廳人文社會科學研究項目最終成果(sz2010736)
牛英群(1972-),男,河北邯鄲人,副教授,從事體育教學與訓練研究;謝永廣(1978-),男,河北邯鄲人,講師,從事武術理論與教學研究。