適應(yīng)新課改要求，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

摘要：教育最重要的目的之一便是教會(huì)學(xué)生科學(xué)地思考。在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和求異思維，培育學(xué)生形成討論的習(xí)慣更進(jìn)一步觸發(fā)創(chuàng)造性思維，從而真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破。

關(guān)鍵詞：求知欲；求異思維；討論習(xí)慣；發(fā)散性思維

創(chuàng)造性思維即反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在、外在有機(jī)聯(lián)系，具有新穎的廣義模式的一種可以物化的思想心理活動(dòng)。這是人類(lèi)智慧最集中表現(xiàn)的思維活動(dòng)。它使人類(lèi)突破各種自然極限，在一切領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)新的局面，以不斷滿(mǎn)足人類(lèi)精神與物質(zhì)的需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“要重視培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新?！辈浑y看出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維在當(dāng)今社會(huì)極其重要。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？筆者認(rèn)為要注重以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲

俄國(guó)教育家烏申斯基曾精辟地指出：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意圖。”語(yǔ)文作為一門(mén)開(kāi)放的學(xué)科，與生活同在，色彩斑斕，生機(jī)盎然。按常理說(shuō)，學(xué)生應(yīng)該十分喜愛(ài)。而事實(shí)上，不少學(xué)生除了應(yīng)付考試外，大多感到語(yǔ)文索然無(wú)味，少讀少寫(xiě)，甚至不讀少寫(xiě)，無(wú)求知的欲望，這樣我們的課堂教學(xué)就很難達(dá)到預(yù)期的效果。因此在課堂教學(xué)中我們要采用在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀、生動(dòng)、逼真的畫(huà)面，悅耳的音響，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，而恰恰是這些陌生的信息，能給學(xué)生以新異感。正是這種新異的刺激，往往容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如在《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇課文的講解中我就為學(xué)生展示了關(guān)于奧斯維辛集中營(yíng)的圖片，這一視覺(jué)上的沖擊讓學(xué)生對(duì)這篇文章有了更為深刻的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了“這樣一個(gè)人間煉獄為何要說(shuō)沒(méi)有什么新聞”的疑問(wèn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要以新課標(biāo)所提出的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維為切入點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，并通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法，積極培養(yǎng)生的發(fā)散性思維。

如，在《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“項(xiàng)羽之死是天命還是人為”的探究性問(wèn)題，并給出了歷史名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)作為參考，讓學(xué)生自己發(fā)散思維，暢所欲言。學(xué)生表現(xiàn)出了積極探索的創(chuàng)造性。

三、培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

筆者在教學(xué)中常常會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師想聽(tīng)到不同的聲音?！薄罢l(shuí)有更新鮮的想法？”并以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好的求異思維。心理學(xué)研究成果表明：求異思維沖破習(xí)慣的思維定勢(shì)，沿著不同的思維方向去思考，探索新的遠(yuǎn)景、途徑、假設(shè)，尋求多樣性答案，另辟蹊徑，得到“柳暗花明”。同時(shí)筆者認(rèn)為教師應(yīng)讓學(xué)生懂得“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，疑是學(xué)習(xí)的開(kāi)始，有疑問(wèn)才會(huì)去探索。學(xué)生的思維往往是從疑問(wèn)開(kāi)始的。而因勢(shì)利導(dǎo)、巧妙置疑是求異思維的問(wèn)路之石。

四、培養(yǎng)學(xué)生討論的習(xí)慣，觸發(fā)創(chuàng)新思維

學(xué)會(huì)合作是時(shí)代對(duì)人的基本要求。課堂上小組討論的形式能為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)自我和欣賞他人的機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)人際交往，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，觸發(fā)創(chuàng)新思維。在新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)不再是“一根粉筆，一張嘴”的模式，這就要求教師在課堂教學(xué)中應(yīng)相信學(xué)生的能力，減少對(duì)課堂的控制，把課堂真正交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解救出來(lái)，在交流與碰撞中觸發(fā)創(chuàng)新思維。

總之，教育最重要的目的之一便是教會(huì)學(xué)生科學(xué)地思考。在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和求異思維，培育學(xué)生形成討論的習(xí)慣，更進(jìn)一步觸發(fā)創(chuàng)造性思維，這樣才可能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破。

（作者單位 青海省西寧市第十四中學(xué)）