雷隨斌,陳清華
(湖北民族學院 馬克思主義學院, 湖北 恩施 445000)
思想政治教育的社會資源,是指在全社會范圍內(nèi)一切有利于進行思想政治教育并為其提供服務的可被開發(fā)、利用的諸多要素的總和。人是社會的人,社會是人的社會,社會生活的方方面面都是思想政治教育的載體,除了在學校的各門課程教學、各項教育、管理和服務活動中要貫穿思想政治教育內(nèi)容以外,在人際交往、互聯(lián)網(wǎng)、城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設、企業(yè)文化建設等方面都可以傳輸思想政治教育的信息,充分挖掘利用社會大系統(tǒng)中與高校思想政治教育密切相關的思想政治教育資源,是實現(xiàn)高校思想政治教育社會化的有效途徑。
馬克思主義認為:“人的本質(zhì)是一切社會關系的總和”,一切社會關系是人的思想來源的形成條件,任何思想政治教育都可以通過一切社會關系來進行。人們在自己生活的社會生產(chǎn)中,必然發(fā)生一定的不以他人意志為轉(zhuǎn)移的社會關系,并以這種關系為紐帶,形成一定的社會群體。從某種意義上來看,人在交往中的聯(lián)系是社會作為整體結(jié)構(gòu)存在的唯一條件。因為在交往中,人們總要形成相互影響與相互作用的行為準則,如果沒有這些行為準則來協(xié)調(diào)人們的行為,那么一切社會形式都不會繼續(xù)存在和發(fā)展。大學生在學習和生活中,也必然要相互交往并結(jié)成一系列的社會關系,諸如血緣關系、同學關系、師生關系、同鄉(xiāng)關系、戀愛關系、業(yè)緣關系、趣緣關系等。廣大學生在這些交往關系中,往往自覺不自覺地接受他人思想的熏陶,同時又通過別人的思想反饋來判斷自己思想正確與否,進而糾正、補充、完善自己的思想和認識。挖掘利用大學生人際交往的思想政治教育資源,是發(fā)揮大學生互教與自教的有效方式。
人際交往通常是指人們在特定的環(huán)境條件下,以一定的方式和手段彼此接觸、交流和溝通,從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響、相互作用的過程。在社會生活中,個體的人以人際交往為中介,將人類的知識、經(jīng)驗、行為規(guī)范、思想、情感,內(nèi)化為個體的思想意識。在當今信息化的社會中,人際交往就標志著信息交流,接收和選擇信息影響著大學生的思想意識、思維方式和行為選擇。正確的選擇不僅決定了運用信息的成功,而且還能培養(yǎng)大學生良好的思想道德品質(zhì)。
促進高校學生人際交往與思想交流,是遵循互教與自教相統(tǒng)一的規(guī)律。在思想政治教育過程中,教育者是主體,受教育者是客體。受教育者接收教育者教育的過程就是主體客體化的過程,受教育者又促使教育者不斷提高教育水平,這是客體主體化的過程,兩者是同一思想政治教育過程的兩個方面。教育者的教育作用必須通過受教育者的自我教育才能最終實現(xiàn),自我教育才是最本質(zhì)的教育。受教育者進行自我教育,這時主體和客體統(tǒng)一于受教育者本身。同樣,教育者既是自我教育主體,又是自我教育客體。在人際交往中,每個人都是教育者,又都是受教育者,互教和自教統(tǒng)一于交往之中,互教可以推動自教,自教體現(xiàn)互教。因此,高校要重視學生群體的相互教育和管理,充分發(fā)揮共青團、學生會等學生群眾組織的積極作用,引導學生適應社會、參與社會和服務社會,在互教中達到自教目的。
美國教育家戴爾·卡耐基認為:“一個人的成功只有15%是由于他的學識和專業(yè)技術,而85%是靠良好的心理素質(zhì)和善于處理人際關系?!蹦敲丛鯓油诰虼髮W生人際交往的思想政治教育資源呢?一是有意識、有目的、適當?shù)亟M織大學生參加社會實踐活動、體驗生活、公益勞動、義務咨詢、扶貧幫困等活動,培養(yǎng)大學生學會做人、學會關心人,以及平等、真誠、寬容地與人相處。二是結(jié)合學校及專業(yè)實際特點,進行調(diào)查研究和參觀訪問,培養(yǎng)學生與陌生人交往和相互協(xié)作的精神。三是開展有利于大學生廣泛交往的形式多樣、生動活潑的文體活動和社團活動、學術活動,組織多種演講賽、辯論賽等活動。使大學生在活動中愉快地交往和接受教育。樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
隨著信息社會的到來,大眾傳媒的日益現(xiàn)代化,使信息廣泛地滲透到社會生活各個領域,影響大學生的思維方式和價值觀念?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一種新的信息傳媒工具,越來越成為當代大學生獲取知識和各種信息的重要渠道。在互聯(lián)網(wǎng)上各種信息都能夠自由地輸入和讀取,為思想政治教育進入互聯(lián)網(wǎng)提供了便利,同時也為大學生輕松瀏覽思想政治教育內(nèi)容提供了現(xiàn)實可行性。網(wǎng)絡的發(fā)展和普及拓展了思想政治教育的空間和渠道,充分利用現(xiàn)代化手段,挖掘互聯(lián)網(wǎng)中的思想政治教育資源,加快了高校思想政治教育社會化的進程。
首先,培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育人才。網(wǎng)絡思想政治教育者應重視互聯(lián)網(wǎng)的作用,掌握計算機網(wǎng)絡的基本理論并熟練進行網(wǎng)絡操作,認識互聯(lián)網(wǎng)的交互性,認真研究網(wǎng)絡和“大學生網(wǎng)民”的特點,加強管理、趨利避害,開展網(wǎng)上宣傳,引導網(wǎng)上交流。
其次,網(wǎng)絡思想政治教育者要具有較高的思想道德素質(zhì)和社會責任感?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放性,把海量的包含著正面的、負面的、帶有各種價值判斷、政治傾向、道德取向的理論和言論的網(wǎng)絡信息展示在大學生面前。網(wǎng)絡思想政治教育者可以充分開發(fā)利用這個包羅萬象的信息資源,對其傳遞信息進行選擇和判斷,旗幟鮮明地反對社會不良現(xiàn)象、不正之風,展示多種高品位的網(wǎng)絡文化,弘揚主旋律和積極的道德精神,倡導社會文明新風。為大學生提供更具說服力,更科學的思想政治教育內(nèi)容,幫助大學生提高對各種社會信息的甄別能力,分清真、善、美與假、惡、丑。
再次,建立思想政治教育網(wǎng)絡?;诰W(wǎng)絡的隱蔽性,思想政治教育內(nèi)容得以多方面的傳播,在建立專門網(wǎng)站的同時亦可在網(wǎng)絡中滲透,以達到“潤物細無聲”的效果,在網(wǎng)絡平等輕松的環(huán)境中引入思想政治教育內(nèi)容,打破了以往單純說教以及一對一的形式,為教育者平等交流提供了一種物質(zhì)媒介。通過思想政治教育進網(wǎng)絡,保持教育者的主動地位,及時發(fā)布積極向上的信息,主動應戰(zhàn)各種不良現(xiàn)象,以最新的信息、最快的速度給予最大面積的輿論引導,使思想政治教育更廣泛、更生動、更直觀、更迅速。高校還可以結(jié)合大學生的思想特點和關心的熱點,組織力量開發(fā)一批集思想性、知識性、藝術性、趣味性為一體的宣傳教育軟件,用積極健康的思想文化和信息占領網(wǎng)絡思想文化陣地,有效地幫助學生提高思想免疫力。
在全國掀起的文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建活動和文明新村建設活動中,蘊藏著豐富的思想政治教育資源。在城市,作為城市靈魂的城市精神,是城市燦爛的歷史文化積淀與現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展要求的有機結(jié)合,真正反映了全體市民的意愿、追求和觀念。在創(chuàng)建中的歷史古跡、文化遺產(chǎn)、藝術建筑、公共設施、生態(tài)環(huán)境等可以正確引導人們的日常行為習慣、生活方式、倫理道德、思想觀念等。在農(nóng)村,新農(nóng)村建設是一個完整的、系統(tǒng)的內(nèi)容,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。以優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、培育生態(tài)文化為主要內(nèi)容的文明生態(tài)村創(chuàng)建活動,符合中央強調(diào)的踐行“三個代表”重要思想、貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的要求。因此,充分開發(fā)利用城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設中的思想政治教育資源,加強精神文明建設,從根本上營造健康向上的社會環(huán)境,全面提升大學生的思想道德和科學文化素質(zhì),實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)、精神的“三維”發(fā)展。
一是加強教育基地建設。高校應努力爭取社會各界對基地建設的認同和支持,調(diào)動社會各種教育力量,利用高校所在地域的資源優(yōu)勢,與社會企事業(yè)、部隊、農(nóng)村、機關建立固定的社會教育基地、實踐基地和服務基地。使之成為大學生檢驗書本知識,提高實踐技能的第二課堂,擴大教育渠道,發(fā)揮學校、社會兩方面的教育功能。以“三下鄉(xiāng)”活動為載體,通過科技服務、支教掃盲、衛(wèi)生服務、法律援助、生存訓練等方式引導大學生參與實踐,參與服務,讓他們在社會中接受思想政治教育。
二是組織參觀城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設。結(jié)合所學專業(yè),定期組織大學生外出參觀一些反映改革開放成就的大型圖片展、大型博覽會,參觀一些革命遺址和文明新村建設等。引導大學生深化對書本知識的理解,對黨的方針、政策的理解,對思想政治教育的認識和理解,以實現(xiàn)“走出去、看一看,政策理解一大半”的目的。
企業(yè)文化是經(jīng)濟工作和思想政治教育的最佳結(jié)合點。企業(yè)文化是一種先進的、富有人情色彩的新型企業(yè)管理理念,直接作用于經(jīng)濟活動的全過程,其強調(diào)企業(yè)在經(jīng)營管理活動中,要以人為本,著力于職工的精神、情感的激勵和引導,讓職工的心真正貼近企業(yè),與企業(yè)同舟共濟。與思想政治教育堅持尊重人、理解人、關心人,調(diào)動人的積極性的原則是一致的,二者兼容互補,共同為企業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展服務。企業(yè)文化豐富了企業(yè)思想政治教育的內(nèi)涵,是思想政治教育的良好媒介。企業(yè)文化建設可以把思想政治教育所要求的樹立正確價值觀、培養(yǎng)主人翁精神等內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的具體要求有機結(jié)合起來,通過各種活動形式,使企業(yè)經(jīng)營宗旨、發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)精神成為廣大員工的創(chuàng)業(yè)理想、價值準則和行為規(guī)范,較好地解決了長期存在的思想政治教育與生產(chǎn)經(jīng)營活動相脫離的現(xiàn)象,創(chuàng)造出和諧環(huán)境,實現(xiàn)企業(yè)“以人為本”和職工“以企業(yè)為家”二者之間的高度融合。
企業(yè)文化建設,堅持以人為本,形成了尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的文化氛圍。有利于提高職工素質(zhì),增強凝聚力,提高企業(yè)的競爭力;有利于塑造良好的企業(yè)形象,擴大企業(yè)的知名度,提高市場占有率;有利于建立最佳經(jīng)營機制,建立有效的監(jiān)督保障機制,實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。具有豐富的思想政治教育資源,可用來對大學生進行價值觀、主人翁精神和愛崗敬業(yè)教育等。
一是請進來,聘請成功企業(yè)的企業(yè)家或已建立起優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)老總到高校講座。讓大學生了解成功企業(yè)背后都擁有卓越的企業(yè)文化,其核心是價值觀、企業(yè)使命和企業(yè)精神。加強企業(yè)文化建設,是以促進員工的全面發(fā)展為基礎的,國有企業(yè)不僅要出一流產(chǎn)品,更要出一流人才,使員工在創(chuàng)造財富的同時,也不斷地創(chuàng)造自己,充分地施展才能,從而實現(xiàn)人生的理想和價值。以企業(yè)文化為載體,通過它的傳播,思想政治教育在潛移默化中潤物育人,使大學生明確現(xiàn)代企業(yè)需要什么樣的人才,從而明確學習目的和奮斗目標。
二是走出去,或參觀、或見習、或兼職、或?qū)嵙暎勾髮W生身臨其境,去感悟企業(yè)文化的內(nèi)涵,企業(yè)文化作為思想政治教育滲透到管理中的途徑和載體,使思想政治教育更具針對性、實效性、主動性和時代性,使大學生的敬業(yè)精神和道德情操得到激發(fā)和提升。同時,經(jīng)常組織大學生參加靈活多樣的企業(yè)文化活動,如訪談、競賽、文體、公益等活動。這些活動生動活潑,易于接受,利于凝聚,寓教于樂,寓教于情,有利于對大學生進行理想、信念、道德、紀律、人生觀、價值觀等的教育和培養(yǎng)。
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