李金明
(北京理工大學(xué) 法學(xué)院,北京 100081)
論刑法中的危險(xiǎn)
李金明
(北京理工大學(xué) 法學(xué)院,北京 100081)
隨著主觀主義理論的衰退,作為刑罰處罰根據(jù)的危險(xiǎn)是指行為侵害法益的可能性與蓋然性;將刑法中的危險(xiǎn)區(qū)分為“行為的危險(xiǎn)”與“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”并不可?。晃kU(xiǎn)是行為的屬性,而不是結(jié)果的屬性;只有當(dāng)行為具有侵害法益的危險(xiǎn)時(shí),才能成立危險(xiǎn)犯。危險(xiǎn)是由一定的主體根據(jù)具體案件的客觀事實(shí),所做出的行為具有侵害法益或者造成結(jié)果發(fā)生的可能性的判斷結(jié)論。關(guān)于具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯,二者在處罰根據(jù)上是完全相同的,即都是由于行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn)才成立犯罪,其區(qū)別僅在于刑法對(duì)前者規(guī)定了“危險(xiǎn)”的要件,而對(duì)后者沒(méi)有規(guī)定“危險(xiǎn)”的要件。未遂犯也屬于危險(xiǎn)犯,未遂犯中危險(xiǎn)的判斷方法完全適用于危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)的判斷方法。
危險(xiǎn);具體危險(xiǎn)犯;抽象危險(xiǎn)犯;未遂犯
在刑法理論上,按照處罰根據(jù)的不同,可以把各種犯罪區(qū)分為實(shí)害犯和危險(xiǎn)犯:實(shí)害犯是以對(duì)法益的侵害作為處罰根據(jù)的犯罪,這類犯罪在構(gòu)成要件上表現(xiàn)為,除了行為人實(shí)施一定的行為以外,還要求出現(xiàn)法益侵害的實(shí)際結(jié)果,行為才構(gòu)成犯罪,例如我國(guó)刑法第233條規(guī)定的過(guò)失致人死亡罪等;與此相對(duì),危險(xiǎn)犯是以對(duì)法益發(fā)生侵害的危險(xiǎn)作為處罰根據(jù)的犯罪,這類犯罪除了要求行為人實(shí)施一定的行為以外,在實(shí)質(zhì)上還要求出現(xiàn)侵害法益的危險(xiǎn),行為才構(gòu)成犯罪。其中,刑法明文將行為發(fā)生侵害法益的危險(xiǎn),作為犯罪構(gòu)成要件明確予以規(guī)定的犯罪,被稱為具體危險(xiǎn)犯。例如,我國(guó)刑法第114條(放火罪、決水罪、爆炸罪、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪、以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪)、第116條(破壞交通工具罪)等條文規(guī)定的犯罪屬于具體危險(xiǎn)犯;此外,刑法總則第23條規(guī)定的未遂犯也被認(rèn)為是具體危險(xiǎn)犯。[1](p315)刑法雖然未明文將發(fā)生侵害法益的危險(xiǎn),作為構(gòu)成要件予以規(guī)定,但是,實(shí)施了某種行為通常就具有侵害法益危險(xiǎn)的犯罪,被稱為抽象危險(xiǎn)犯。例如,我國(guó)刑法第125條(非法制造、買(mǎi)賣(mài)、運(yùn)輸、郵寄、儲(chǔ)存槍支、彈藥、爆炸物罪)、第126條(違規(guī)制造、銷售槍支罪)等規(guī)定的犯罪就屬于典型的抽象危險(xiǎn)犯。
由于實(shí)害犯中的結(jié)果具有明確性、具體性的特點(diǎn),例如行為導(dǎo)致他人死亡、重傷以及財(cái)產(chǎn)損失等,具有物質(zhì)性、數(shù)量化的特點(diǎn),所以,認(rèn)定起來(lái)比較容易。而與之相對(duì),危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn),則十分模糊、籠統(tǒng),更不具有物質(zhì)性、數(shù)量化的特點(diǎn),因此,認(rèn)定起來(lái)非常困難,容易引起歧義。因此,在全世界范圍內(nèi),對(duì)于如何理解和判斷危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn),目前還是一個(gè)難題。本文旨在探討刑法中危險(xiǎn)的概念及其屬性,在此基礎(chǔ)上,從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度,就如何區(qū)分具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯,以及未遂犯與危險(xiǎn)犯的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行探討。
刑法中的危險(xiǎn)概念主要有兩種含義:第一種是“行為人危險(xiǎn)性說(shuō)”,它是指性格的危險(xiǎn)性,或者犯罪的品質(zhì)、犯罪人的危險(xiǎn)性及其反社會(huì)性。這種人的危險(xiǎn)性可以表現(xiàn)為兩個(gè)方面,即尚未犯罪者實(shí)施犯罪的可能性和有前科者再實(shí)施犯罪的可能性。第二種是“行為危險(xiǎn)性說(shuō)”,它是指行為對(duì)法益造成侵害的危險(xiǎn)性。[2](p270)“行為人危險(xiǎn)性說(shuō)”是主觀主義刑法理論的主張,認(rèn)為刑事責(zé)任的根據(jù)是行為人的危險(xiǎn)性格。主觀主義刑法理論旨在貫徹特殊預(yù)防的目的,實(shí)現(xiàn)社會(huì)防衛(wèi),認(rèn)為刑罰的目的在于特殊預(yù)防,即消除犯罪人再犯罪的危險(xiǎn)性,故針對(duì)犯罪人的危險(xiǎn)性格科處刑罰才具有意義;只有消除了犯罪人的危險(xiǎn)性格,避免其再次犯罪,才有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)防衛(wèi)。因此,犯罪人的危險(xiǎn)性格是科刑的依據(jù),外部行為沒(méi)有任何意義。但由于受到認(rèn)識(shí)手段局限性的限制,只有當(dāng)犯罪人的內(nèi)部危險(xiǎn)性表現(xiàn)為外部行為時(shí),才能認(rèn)識(shí)其內(nèi)部的危險(xiǎn)性格,即只有借助于外部行為才能發(fā)現(xiàn)行為人的危險(xiǎn)性格,所以,又不得不將外部行為作為犯罪的成立條件。在主觀主義看來(lái),犯罪無(wú)非是行為人危險(xiǎn)性格、犯罪意思的表現(xiàn),通過(guò)行為人所實(shí)施的犯罪行為表現(xiàn)出來(lái)的危險(xiǎn)性才是其承擔(dān)刑事責(zé)任的根據(jù)。無(wú)論是既遂犯還是未遂犯,其可罰性的根據(jù)都是行為人的危險(xiǎn)性。
在涉及危險(xiǎn)判斷的領(lǐng)域,“行為人危險(xiǎn)性說(shuō)”遇到的最大障礙是如何處理迷信犯的問(wèn)題。按照主觀主義的理解,迷信犯的行為人同樣通過(guò)其迷信行為表現(xiàn)出人身危險(xiǎn)性,因此就應(yīng)當(dāng)定罪處刑。然而,迷信犯無(wú)罪是當(dāng)今世界各國(guó)的共識(shí)。只要認(rèn)為迷信犯不可罰,就會(huì)與“行為人危險(xiǎn)性說(shuō)”的基礎(chǔ)理論相矛盾。
隨著主觀主義刑法理論的衰退,以“行為人危險(xiǎn)性說(shuō)”作為定罪根據(jù)的見(jiàn)解已經(jīng)被徹底放棄,作為處罰根據(jù)的危險(xiǎn)是行為的危險(xiǎn),即行為對(duì)法益造成侵害的危險(xiǎn),這一點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有爭(zhēng)議。問(wèn)題是,如何理解危險(xiǎn)的性質(zhì)?這主要涉及兩個(gè)問(wèn)題:
(一)危險(xiǎn)是行為的屬性還是結(jié)果的屬性?
國(guó)外許多學(xué)者基于行為無(wú)價(jià)值論或者結(jié)果無(wú)價(jià)值論的不同立場(chǎng),將危險(xiǎn)分為“行為的危險(xiǎn)”與“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”。行為的危險(xiǎn)是指行為本身所具有的導(dǎo)致侵害結(jié)果發(fā)生的可能性,因而也可以稱為行為的屬性;作為結(jié)果的危險(xiǎn)是指行為所導(dǎo)致的對(duì)法益的危險(xiǎn)狀態(tài),是“原因行為后所產(chǎn)生的危險(xiǎn),從被害人的角度來(lái)說(shuō),指行為的作用已經(jīng)進(jìn)入到被害人的法益范圍?!盵3](p222)因而也可以稱為結(jié)果的屬性。
筆者認(rèn)為,將刑法中的危險(xiǎn)區(qū)分為“行為的危險(xiǎn)”與“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”這一做法并不可取,很容易導(dǎo)致概念使用上的混亂。按照這一分類,行為的危險(xiǎn)是指行為本身所具有的導(dǎo)致侵害結(jié)果發(fā)生的可能性;作為結(jié)果的危險(xiǎn),是行為所造成的一種可能侵害法益的危險(xiǎn)狀態(tài),因而屬于結(jié)果。[1](p154)這一分類的最大缺陷是混淆了“危險(xiǎn)”與“結(jié)果”這兩個(gè)概念的界限,把本來(lái)沒(méi)有造成法益侵害、僅僅是對(duì)法益造成某種危險(xiǎn)的狀態(tài)也視為一種“結(jié)果”,這就違背了人們對(duì)結(jié)果的基本認(rèn)識(shí),容易造成法律適用上的混亂。首先,根據(jù)哲學(xué)上的基本概念,結(jié)果是與原因相對(duì)應(yīng)的一個(gè)范疇,它是指由另一個(gè)事物或現(xiàn)象而產(chǎn)生、引起的事物或現(xiàn)象,這一事物或現(xiàn)象與原來(lái)相比,其在形態(tài)和本質(zhì)上發(fā)生了新的變化,產(chǎn)生了新的狀況。這就說(shuō)明,結(jié)果必須是客觀存在的、實(shí)際發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的一種現(xiàn)象,結(jié)果必然具有現(xiàn)實(shí)性。而危險(xiǎn)是行為導(dǎo)致法益遭受侵害的“可能性”,“可能性”不等于“現(xiàn)實(shí)性”,因此,危險(xiǎn)不屬于結(jié)果。其次,我國(guó)刑法理論的通說(shuō)一致認(rèn)為,危害結(jié)果具有因果性、侵害性、現(xiàn)實(shí)性、多樣性等特點(diǎn),[4](p85-86)據(jù)此,行為只有對(duì)法益造成了現(xiàn)實(shí)的侵害事實(shí),才屬于刑法中的危害結(jié)果。而危險(xiǎn)只是行為對(duì)法益造成了侵害的可能性,對(duì)法益造成侵害的“可能性”當(dāng)然不等于“侵害性”與“現(xiàn)實(shí)性”。因此,危險(xiǎn)不等于結(jié)果。第三,如果將危險(xiǎn)視為結(jié)果,那么,既遂犯和未遂犯的區(qū)分將變得毫無(wú)疑義。我國(guó)刑法第二十三條規(guī)定:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。我國(guó)有學(xué)者認(rèn)為,犯罪未得逞是指犯罪人所追求的、受法律制約的犯罪結(jié)果沒(méi)有發(fā)生。[1](p317)如果認(rèn)為危險(xiǎn)也是結(jié)果,所有的未遂犯就都變成了既遂犯,犯罪既遂與犯罪未遂的區(qū)分就會(huì)失去意義。第四,從我國(guó)刑法的規(guī)定來(lái)看,是嚴(yán)格區(qū)分“危險(xiǎn)”和“結(jié)果”兩個(gè)概念的,法律并未將“危險(xiǎn)”視為“結(jié)果”。例如,我國(guó)刑法第116條規(guī)定:“破壞火車、汽車、電車、船只、航空器,足以使火車、汽車、電車、船只、航空器發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn),尚未造成嚴(yán)重后果的,處三年以上十年以下有期徒刑?!憋@然,使交通工具發(fā)生傾覆、毀壞的“危險(xiǎn)”,并不屬于本罪的犯罪結(jié)果,否則,“尚未造成嚴(yán)重后果的”就無(wú)法理解。
既然危險(xiǎn)不是結(jié)果,就不能從結(jié)果的角度來(lái)理解危險(xiǎn)概念,所以,從行為的角度來(lái)理解危險(xiǎn)概念就是當(dāng)然的結(jié)論。而且,從刑法的規(guī)定來(lái)看,危險(xiǎn)顯然指的是行為本身的危險(xiǎn)。例如,前述刑法第116條規(guī)定的“破壞……足以……發(fā)生……危險(xiǎn)”,這一表述顯然告訴我們,是行為足以發(fā)生某種危險(xiǎn),即行為本身所具有的危險(xiǎn),而不是指行為已經(jīng)造成的危險(xiǎn)狀態(tài)。因此,危險(xiǎn)是針對(duì)行為性質(zhì)而言,而非針對(duì)結(jié)果來(lái)講的。結(jié)論是:危險(xiǎn)是行為的屬性,而不是結(jié)果的屬性;只有當(dāng)行為具有侵害法益的危險(xiǎn)時(shí),才可能成立危險(xiǎn)犯,否則,行為不構(gòu)成危險(xiǎn)犯。
(二)危險(xiǎn)是一種“判斷”還是一種“狀態(tài)”?
與前述危險(xiǎn)的屬性問(wèn)題相聯(lián)系,在刑法理論上還存在著究竟應(yīng)當(dāng)把危險(xiǎn)看作是一種“判斷”還是一種“狀態(tài)”的爭(zhēng)議。
行為危險(xiǎn)論者主張,對(duì)危險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)作“判斷”的理解。以特定的行為及事態(tài)等等作為對(duì)象來(lái)判斷行為對(duì)法益造成侵害的可能性,從而認(rèn)定“危險(xiǎn)的”行為或者“危險(xiǎn)的”事態(tài)。例如,以布利(Buri)為代表的主觀的危險(xiǎn)說(shuō)認(rèn)為,危險(xiǎn)是人類無(wú)知的產(chǎn)物,它是由各個(gè)判斷者根據(jù)自己的主觀觀察來(lái)決定的。因此,危險(xiǎn)的有無(wú)取決于判斷者的主觀認(rèn)識(shí),而不是取決于客觀事實(shí)。與此相對(duì),結(jié)果危險(xiǎn)論者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將危險(xiǎn)理解為客觀存在的一種“狀態(tài)”。例如,以克利斯(Kriss)為代表的客觀的危險(xiǎn)說(shuō)認(rèn)為,危險(xiǎn)是出現(xiàn)有害事實(shí)的客觀可能性,也可以說(shuō)是一種狀態(tài)。所以,危險(xiǎn)的有無(wú)取決于客觀事實(shí)。[2](p273),[5]
筆者認(rèn)為,上述兩種觀點(diǎn)只是看待問(wèn)題的角度不同,而在具體問(wèn)題的結(jié)論上,并不一定截然對(duì)立。判斷說(shuō)是站在判斷主體的立場(chǎng)所得出的必然結(jié)論,因?yàn)?,危險(xiǎn)的有無(wú)及程度的高低,都是由人(判斷主體)做出的。對(duì)于同一種行為,可能有人認(rèn)為它具有侵害法益的危險(xiǎn),有人卻認(rèn)為它不具有侵害法益的危險(xiǎn)。因此,危險(xiǎn)的有無(wú),當(dāng)然取決于判斷者的主觀認(rèn)識(shí)。但是,這絕不意味著判斷危險(xiǎn)可以脫離客觀事實(shí),因此,判斷說(shuō)有其局限性的一面。再?gòu)臓顟B(tài)說(shuō)來(lái)分析,該說(shuō)認(rèn)為,危險(xiǎn)是出現(xiàn)有害事實(shí)的客觀可能性,危險(xiǎn)的有無(wú)取決于客觀事實(shí)。這顯然是站在判斷資料的立場(chǎng)上所得出的結(jié)論。因?yàn)槿魏沃黧w的判斷都不可能是憑空的判斷,都必然要依據(jù)一定的事實(shí)資料來(lái)做出自己的判斷結(jié)論。但是,依據(jù)一定的客觀事實(shí)得出有無(wú)危險(xiǎn)的結(jié)論,并不意味著客觀事實(shí)本身就能說(shuō)出有無(wú)危險(xiǎn)的結(jié)論,而是必然由一定的判斷主體,根據(jù)客觀事實(shí)才能得出有無(wú)危險(xiǎn)的判斷結(jié)論。因此,狀態(tài)說(shuō)也有其局限性的一面。但是,上述兩種觀點(diǎn)完全可以統(tǒng)一起來(lái),在吸收二者的優(yōu)點(diǎn)及克服其缺陷的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為,危險(xiǎn)是由一定的主體根據(jù)具體案件的客觀事實(shí),所做出的行為具有侵害法益或者造成結(jié)果發(fā)生的可能性的判斷結(jié)論。
在刑法理論上,一般把危險(xiǎn)犯分為具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯兩種類型,但是,對(duì)二者如何進(jìn)行區(qū)分,目前尚無(wú)定論,概括起來(lái)講,主要有四種觀點(diǎn):
第一種觀點(diǎn)為構(gòu)成要件說(shuō),認(rèn)為具體危險(xiǎn)犯是以發(fā)生危險(xiǎn)作為構(gòu)成要件的犯罪,而抽象危險(xiǎn)犯是不以發(fā)生危險(xiǎn)作為構(gòu)成要件的犯罪。根據(jù)這種觀點(diǎn),當(dāng)危險(xiǎn)既是立法者設(shè)立處罰規(guī)定的根據(jù),同時(shí)又是司法實(shí)踐中定罪的條件時(shí),便是具體危險(xiǎn)犯;反之,雖然危險(xiǎn)也是立法者設(shè)立處罰規(guī)定的根據(jù),但僅此而已,危險(xiǎn)既不是構(gòu)成要件,也不需要在司法實(shí)踐中證明行為存在危險(xiǎn),只要行為人實(shí)施了刑法所規(guī)定的行為便構(gòu)成犯罪時(shí),就是抽象危險(xiǎn)犯。換言之,具體危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是構(gòu)成要件,因而需要具體判斷;抽象危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)不是構(gòu)成要件,因而不需要具體判斷,也不允許反證,即便行為人證明自己的行為沒(méi)有危險(xiǎn),也不妨礙抽象危險(xiǎn)犯的成立。
第二種觀點(diǎn)為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)說(shuō),認(rèn)為具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯都是以對(duì)法益侵害的危險(xiǎn)作為處罰的根據(jù),但是,前者的危險(xiǎn)是需要在司法上具體認(rèn)定的,而后者的危險(xiǎn)是立法上推定的;其中,有人主張,對(duì)于抽象危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)不允許反證,有人則主張,在有反證的情況下應(yīng)承認(rèn)沒(méi)有危險(xiǎn)。據(jù)此,具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯都存在危險(xiǎn),只不過(guò)前者是有具體證據(jù)證實(shí)的,后者由立法推定、毋需證實(shí)。
第三種觀點(diǎn)為危險(xiǎn)屬性說(shuō),認(rèn)為二者的區(qū)別在于:具體危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)是“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”;而抽象危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)是“行為的危險(xiǎn)”。如日本學(xué)者松生健指出:“具體的危險(xiǎn)犯與抽象的危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)的區(qū)別是,在具體的危險(xiǎn)犯中,要求有構(gòu)成要件上的‘危險(xiǎn)’這樣的‘結(jié)果’,而抽象的危險(xiǎn)犯則沒(méi)有這樣的要求。著眼于這種法文規(guī)定的形式上的差異,二者的區(qū)別應(yīng)是:具體的危險(xiǎn)犯=‘作為結(jié)果的危險(xiǎn)’;抽象的危險(xiǎn)犯=‘行為的危險(xiǎn)性’?!盵5]
第四種觀點(diǎn)為危險(xiǎn)程度說(shuō),認(rèn)為具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯都是以危險(xiǎn)作為處罰根據(jù)的犯罪,但二者的危險(xiǎn)程度存在差異。關(guān)于危險(xiǎn)程度差異的表述并不完全相同:有人認(rèn)為,兩種危險(xiǎn)的差異在于對(duì)事實(shí)的抽象化的程度的差異,即具體危險(xiǎn)犯要求在具體范圍內(nèi)考察有無(wú)危險(xiǎn),而抽象危險(xiǎn)犯要求在更廣的范圍內(nèi)考察有無(wú)危險(xiǎn)。有人認(rèn)為,抽象危險(xiǎn)犯是具體危險(xiǎn)犯的前一階段,即“侵害意味著發(fā)生實(shí)害,具體的危險(xiǎn)意味著侵害的可能性,抽象的危險(xiǎn)意味著具體的危險(xiǎn)的可能性。”有人認(rèn)為,具體危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是緊迫的、高度的危險(xiǎn),而抽象危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是較緩和的、低度的危險(xiǎn)。我國(guó)學(xué)者張明楷贊成以對(duì)事實(shí)的抽象程度來(lái)區(qū)分二者的觀點(diǎn)。[5]
對(duì)于以上四種觀點(diǎn),筆者均持否定態(tài)度。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從刑法的目的以及刑法規(guī)定的構(gòu)成要件形式上的差別來(lái)對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分。由于刑法的目的是保護(hù)法益,犯罪的本質(zhì)是侵犯法益,所以,無(wú)論是哪一種危險(xiǎn)犯,其在客觀上都是對(duì)法益造成某種危險(xiǎn)的行為,刑法是不會(huì)把對(duì)法益沒(méi)有造成任何危險(xiǎn)的行為規(guī)定為犯罪的。因此,立法者把具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯規(guī)定為犯罪進(jìn)行處罰的理由都在于,二者對(duì)法益造成了危險(xiǎn)。這是二者的共同點(diǎn)。二者的唯一區(qū)別,表現(xiàn)在構(gòu)成要件的形式上:對(duì)于具體危險(xiǎn)犯,刑法明文將發(fā)生侵害法益的危險(xiǎn),作為構(gòu)成要件予以明確規(guī)定了下來(lái);但是,對(duì)于抽象危險(xiǎn)犯,刑法并未明文將發(fā)生侵害法益的危險(xiǎn),作為構(gòu)成要件予以明確地規(guī)定下來(lái)。刑法之所以沒(méi)有明文規(guī)定抽象危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn),是因?yàn)槌橄笪kU(xiǎn)犯的行為本身就具有很高的危險(xiǎn)性,只要實(shí)施了特定行為,通常情況下就會(huì)對(duì)法益造成危險(xiǎn)。例如,我國(guó)刑法第125條規(guī)定的非法制造、買(mǎi)賣(mài)槍支罪,行為人只要實(shí)施了非法制造、買(mǎi)賣(mài)槍支行為,通常情況下,就會(huì)對(duì)公共安全造成危險(xiǎn)。因此,基于立法簡(jiǎn)潔性的考慮,刑法條文就不必將危險(xiǎn)規(guī)定為抽象危險(xiǎn)犯的構(gòu)成要件,但這絕不意味著就不要求行為對(duì)法益造成危險(xiǎn)。
前述第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,具體危險(xiǎn)犯是以發(fā)生危險(xiǎn)作為構(gòu)成要件的犯罪,而抽象的危險(xiǎn)犯是不以發(fā)生危險(xiǎn)作為構(gòu)成要件的犯罪。具體危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是構(gòu)成要件,因而需要具體判斷;抽象危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)不是構(gòu)成要件,因而不需要具體判斷,也不允許反證,即便行為人證明自己的行為沒(méi)有危險(xiǎn),也不妨礙抽象危險(xiǎn)犯的成立。顯然,該觀點(diǎn)是自相矛盾的,因?yàn)?,既然承認(rèn)抽象危險(xiǎn)犯與具體危險(xiǎn)犯一樣,都是把發(fā)生危險(xiǎn)作為處罰根據(jù),那為什么允許對(duì)完全沒(méi)有任何危險(xiǎn)的行為,也認(rèn)定為抽象危險(xiǎn)犯進(jìn)行處罰呢?這明顯違反了刑法處罰危險(xiǎn)犯的目的。第二種觀點(diǎn)也沒(méi)有充分說(shuō)明抽象危險(xiǎn)犯的處罰根據(jù),同樣可能出現(xiàn)將現(xiàn)實(shí)上沒(méi)有任何危險(xiǎn)的行為認(rèn)定為危險(xiǎn)犯的情況。第三種觀點(diǎn)立足于危險(xiǎn)的不同屬性來(lái)對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,其區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是不正確的。如前所述,筆者認(rèn)為,危險(xiǎn)是行為的屬性,而不是結(jié)果的屬性,將刑法中的危險(xiǎn)區(qū)分為“行為的危險(xiǎn)”與“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”這一做法并不可取。因此,不能認(rèn)為具體危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)是“作為結(jié)果的危險(xiǎn)”,抽象危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)是“行為的危險(xiǎn)”。第四種觀點(diǎn)立足于危險(xiǎn)程度的不同,對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,基本上是不可行的。因?yàn)?,無(wú)論是認(rèn)為兩種危險(xiǎn)的差異在于對(duì)事實(shí)的抽象化的程度上的不同,還是前后階段的不同,或者是危險(xiǎn)的緊迫性程度高低的不同,在司法實(shí)踐中都很難對(duì)這些差異作出具體評(píng)價(jià)。例如,如果以對(duì)事實(shí)的抽象化的程度上的不同來(lái)區(qū)分,就會(huì)導(dǎo)致抽象危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)認(rèn)定的恣意性。正如論者所述,抽象危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn),是“在司法上”以行為本身的一般情況為根據(jù)或者說(shuō)以一般的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)為根據(jù),認(rèn)定行為具有發(fā)生侵害結(jié)果的可能性。[5]但是,什么是“一般情況”、“一般的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”?必然出現(xiàn)眾說(shuō)紛紜的局面,最終淪為完全的臆斷。
筆者認(rèn)為,具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯二者在處罰根據(jù)上是完全相同的,即都是由于行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn)才成立犯罪,其區(qū)別僅在于刑法對(duì)前者規(guī)定了“危險(xiǎn)”的要件,而對(duì)后者沒(méi)有規(guī)定“危險(xiǎn)”的要件。因此,在司法實(shí)踐中,對(duì)具體危險(xiǎn)犯的認(rèn)定,司法機(jī)關(guān)必須根據(jù)相關(guān)證據(jù)查明行為是否對(duì)法益造成了具體的危險(xiǎn),如果控方根據(jù)確實(shí)、充分的證據(jù),證明了行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn),法院才能認(rèn)定被告人的行為構(gòu)成具體危險(xiǎn)犯;反之,如果控方只是證明了被告人實(shí)施了一定的行為,但是沒(méi)有確實(shí)、充分的證據(jù)證明行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn),那么,法院就不能認(rèn)定被告人的行為構(gòu)成具體危險(xiǎn)犯。相反,對(duì)抽象危險(xiǎn)犯的認(rèn)定,司法機(jī)關(guān)只需要查明行為人實(shí)施了法定的行為方式,即可推定其行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn),而無(wú)需證明行為對(duì)法益造成了危險(xiǎn)。但是,應(yīng)當(dāng)允許反證的存在,即如果被告人一方能夠證明其行為沒(méi)有危險(xiǎn),則可以推翻危險(xiǎn)推定的成立。
關(guān)于未遂犯與危險(xiǎn)犯的關(guān)系,主要涉及兩個(gè)問(wèn)題:一是未遂犯是否屬于危險(xiǎn)犯?二是如果未遂犯屬于危險(xiǎn)犯,那么,未遂犯中的危險(xiǎn)與危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是否屬于同樣的危險(xiǎn)?二者在判斷方法上有無(wú)區(qū)別?
(一)未遂犯是否屬于危險(xiǎn)犯?
關(guān)于未遂犯是否屬于危險(xiǎn)犯的問(wèn)題,目前,在中外刑法理論上尚未達(dá)成共識(shí)。否定論者認(rèn)為,未遂犯不是危險(xiǎn)犯。例如,日本學(xué)者如岡本勝認(rèn)為,“未遂犯中的危險(xiǎn)意味著實(shí)現(xiàn)既遂犯構(gòu)成要件的蓋然性,而不一定直接對(duì)法益產(chǎn)生危險(xiǎn)。故對(duì)未遂犯的危險(xiǎn)與危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)不可等同看待?!薄6]筆者認(rèn)為,如果從實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)理解,實(shí)現(xiàn)既遂犯構(gòu)成要件的蓋然性,就意味著行為對(duì)法益產(chǎn)生了危險(xiǎn)性,因此,這一說(shuō)法是不能成立的。我國(guó)也有學(xué)者支持否定說(shuō)的結(jié)論,其理由主要是:首先,我國(guó)刑法分則所規(guī)定的危險(xiǎn)犯是一種基本構(gòu)成要件的危險(xiǎn)犯,即以單獨(dú)犯的既遂為模式規(guī)定的,這就意味著危險(xiǎn)犯是既遂犯。其次,通說(shuō)認(rèn)為無(wú)論是抽象危險(xiǎn)犯還是具體危險(xiǎn)犯都存在未遂形態(tài),即存在危險(xiǎn)犯的未遂犯。這時(shí)未遂犯中的“侵害的危險(xiǎn)”明顯不同于危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)。再次,未遂犯的規(guī)范構(gòu)造與具體危險(xiǎn)犯的規(guī)范構(gòu)造相去甚遠(yuǎn),而與抽象危險(xiǎn)犯有類似之處。具體危險(xiǎn)犯在規(guī)范構(gòu)造上是有描述的,即刑法對(duì)之作出了明確的規(guī)定。相反,未遂犯的危險(xiǎn)性問(wèn)題刑法則沒(méi)有作出任何的規(guī)定。最后,未遂犯也不是抽象危險(xiǎn)犯。未遂犯與抽象危險(xiǎn)犯在規(guī)范構(gòu)造上的相似點(diǎn)并不意味著兩者是同一概念。抽象危險(xiǎn)犯的成立仍然取決于分則條文的明文規(guī)定,而未遂犯則是由總則作出的規(guī)定。[6]筆者認(rèn)為,國(guó)內(nèi)學(xué)者的這些理由都是有待商榷的。首先,上述論點(diǎn)混淆了犯罪構(gòu)成要件與犯罪既遂條件的區(qū)別。我國(guó)刑法分則規(guī)定的是犯罪成立的條件,即犯罪構(gòu)成要件,而非犯罪既遂的條件。這一點(diǎn)與德、日等大陸法系國(guó)家刑法的規(guī)定是不同的。在大陸法系國(guó)家的刑法中,處罰未遂犯以刑法分則的明文特別規(guī)定為限,也就是說(shuō)以處罰既遂犯為原則,以處罰未遂犯為例外;但在我國(guó)的刑法中,處罰未遂犯并不以刑法分則的特別規(guī)定為限,而是在刑法總則的第23條做了概括性規(guī)定。因此,不能說(shuō)我國(guó)刑法分則也是以既遂為模式的,我國(guó)刑法分則對(duì)危險(xiǎn)犯基本構(gòu)成要件的規(guī)定,是就其成立犯罪的條件所做出的規(guī)定,而不是就其既遂犯所做出的規(guī)定。其次,以危險(xiǎn)犯存在未遂犯為由,來(lái)否定未遂犯屬于危險(xiǎn)犯是沒(méi)有任何根據(jù)的。因?yàn)椋kU(xiǎn)犯與未遂犯是根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)劃分得出的犯罪類型,前者是根據(jù)處罰根據(jù)的不同,將犯罪分為危險(xiǎn)犯與實(shí)害犯;而后者是根據(jù)犯罪停止形態(tài)的不同,將犯罪分為預(yù)備犯、中止犯、未遂犯與既遂犯。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)劃分得出的犯罪類型之間完全可能存在交叉與重合。第三,以未遂犯的規(guī)范構(gòu)造與具體危險(xiǎn)犯的規(guī)范構(gòu)造存在差別為由,否定未遂犯屬于危險(xiǎn)犯也是不能成立的。因?yàn)?,危險(xiǎn)犯包括具體危險(xiǎn)犯與抽象危險(xiǎn)犯兩種類型,未遂犯的規(guī)范構(gòu)造雖然與具體危險(xiǎn)犯的規(guī)范構(gòu)造不同,但是,卻與抽象危險(xiǎn)犯的規(guī)范構(gòu)造完全相同,二者在刑法分則的規(guī)范內(nèi)容上,均沒(méi)有明文把“危險(xiǎn)”規(guī)定為構(gòu)成要件。第四,以抽象危險(xiǎn)犯由刑法分則規(guī)定,而未遂犯由刑法總則規(guī)定為由,否定未遂犯屬于抽象危險(xiǎn)犯,也是沒(méi)有道理的。因?yàn)?,無(wú)論是刑法總則還是刑法分則,都是刑法規(guī)范的有機(jī)組成部分,某一概念是在總則做出規(guī)定還是在分則做出規(guī)定,完全是出于立法技術(shù)的考慮,而與未遂犯是否屬于危險(xiǎn)犯沒(méi)有關(guān)系。
與否定論的觀點(diǎn)相反,肯定論者認(rèn)為,未遂犯屬于危險(xiǎn)犯。例如,在日本,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,未遂犯屬于危險(xiǎn)犯,只是對(duì)未遂犯屬于何種危險(xiǎn)犯存在爭(zhēng)議。我國(guó)學(xué)者張明楷認(rèn)為,“未遂犯屬于危險(xiǎn)犯,這應(yīng)是沒(méi)有任何爭(zhēng)議的結(jié)論?!薄靶谭ǖ哪康氖潜Wo(hù)法益,刑法處罰既遂犯也好,處罰未遂犯也好,都是為了保護(hù)法益;反過(guò)來(lái),犯罪是因?yàn)榍趾蛘咄{了法益才受處罰:既遂犯是因?yàn)樾袨榍趾α朔ㄒ娑芴幜P,未遂犯則是因?yàn)樾袨榫哂星趾Ψㄒ娴奈kU(xiǎn)而受處罰。不難看出,未遂犯的處罰根據(jù)與危險(xiǎn)犯的處罰根據(jù)完全相同,這說(shuō)明未遂犯是危險(xiǎn)犯。”[5]筆者認(rèn)為,肯定說(shuō)的結(jié)論完全是正確的。在此前提下,未遂犯究竟是具體危險(xiǎn)犯、還是抽象危險(xiǎn)犯?對(duì)于此問(wèn)題的回答,筆者基本上贊同張明楷教授的觀點(diǎn),即應(yīng)當(dāng)聯(lián)系與未遂犯相對(duì)應(yīng)的既遂形態(tài)的犯罪性質(zhì)來(lái)決定:侵害犯的未遂犯是具體危險(xiǎn)犯;具體危險(xiǎn)犯的未遂犯也是具體危險(xiǎn)犯;抽象危險(xiǎn)犯的未遂則屬于抽象危險(xiǎn)犯。[5]
(二)未遂犯中的危險(xiǎn)與危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是否屬于同種危險(xiǎn)?未遂犯中危險(xiǎn)的判斷與危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)的判斷是否相同?
既然未遂犯屬于危險(xiǎn)犯,那么,未遂犯中的危險(xiǎn)與危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)是否屬于同種危險(xiǎn)呢?從而,未遂犯中危險(xiǎn)的判斷與危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)的判斷是否相同呢?
關(guān)于此問(wèn)題,存在兩種截然不同的回答[7](p235):一種意見(jiàn)持肯定態(tài)度,認(rèn)為,危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)性判斷同未遂犯與不能犯相區(qū)別時(shí)的危險(xiǎn)性判斷在原理上完全一樣,并將后者危險(xiǎn)性的判斷方法直接運(yùn)用于前者的危險(xiǎn)性判斷。[8](p74,80-88)另一種意見(jiàn)持否定態(tài)度,認(rèn)為,不能犯學(xué)說(shuō)(即區(qū)分未遂犯與不能犯的危險(xiǎn)性判斷的學(xué)說(shuō)-作者加注)所涉及的危險(xiǎn)性判斷是就行為本身是否具有侵害法益的危險(xiǎn)性而言的,也就是說(shuō),這種判斷歸根結(jié)底仍然是對(duì)行為屬性的判斷;而危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)狀態(tài)的判斷則是就行為是否造成了法益侵害的危險(xiǎn)而言的,也就是說(shuō),這一判斷實(shí)際上是對(duì)存在于行為之外的客觀事實(shí)的判斷。因此,將不能犯的學(xué)說(shuō)不加任何區(qū)別地直接適用于危險(xiǎn)狀態(tài)的判斷,是一種理論上的錯(cuò)位。[9](p60)
筆者贊同肯定說(shuō)的立場(chǎng),認(rèn)為否定說(shuō)的觀點(diǎn)是不能成立的。因?yàn)?,無(wú)論是未遂犯中的危險(xiǎn),還是危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn),作為危險(xiǎn),都必然是行為的屬性,而不是結(jié)果的屬性;危險(xiǎn)是由一定的主體根據(jù)具體案件的客觀事實(shí),所做出的行為具有侵害法益或者造成結(jié)果發(fā)生的可能性的判斷結(jié)論;仔細(xì)分析起來(lái),無(wú)論是未遂犯中的危險(xiǎn)性判斷,還是危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)性判斷,都是由一定的主體根據(jù)具體案件的客觀事實(shí),就行為是否具有造成結(jié)果發(fā)生的可能性而做出的判斷。因此,這兩種判斷實(shí)際上是完全相同的判斷。正由于此,否定說(shuō)一方面反對(duì)直接將未遂犯中危險(xiǎn)的判斷方法直接適用于危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)的判斷,另一方面,卻又實(shí)際上在其關(guān)于危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)狀態(tài)的判斷方法方面,直接套用了未遂犯中危險(xiǎn)的判斷方法,[9](p60)這不能不說(shuō)是其理論自身自相矛盾的必然結(jié)局。
從更本質(zhì)的理由來(lái)說(shuō),筆者之所以主張未遂犯中的危險(xiǎn)與危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)屬于同種危險(xiǎn),是因?yàn)?,在立法上,危險(xiǎn)犯是未遂犯的轉(zhuǎn)化形式。由于刑法中的危險(xiǎn)犯集中規(guī)定在危害公共安全罪、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪、妨害社會(huì)管理秩序罪等侵犯國(guó)家法益、社會(huì)法益的犯罪中,因此,探討危險(xiǎn)犯的立法理由,對(duì)于正確理解危險(xiǎn)犯的危險(xiǎn)具有重要意義。
根據(jù)我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者黃榮堅(jiān)的研究,“侵害社會(huì)法益或國(guó)家法益 (超個(gè)人法益)和侵害個(gè)人法益犯罪類型間的差異是,侵害對(duì)象的范圍,換句話說(shuō),二者之間是量的差別。超個(gè)人法益犯罪之立法,之所以有其必要性,在于技術(shù)上的考量?!盵10](p114)“對(duì)于行為時(shí)不確定法益侵害范圍的行為,一個(gè)根本的問(wèn)題應(yīng)該是對(duì)于未遂責(zé)任的追究?!薄坝捎谛袨槿说墓室饫镱^,他也知道自己在技術(shù)上沒(méi)有辦法控制實(shí)害的范圍,因此其實(shí)害范圍是不確定的。在這種情況下,雖然就已經(jīng)實(shí)害的部分還可以論以殺人或傷害既遂罪,但是就其他同屬不確定范圍的(雖然未受到實(shí)害的)人還是有殺人或傷害的故意,其未遂責(zé)任的認(rèn)定即有困難,亦即,要論以幾個(gè)殺人或傷害未遂罪?”[11](p225)“刑法尊重每一個(gè)人的利益,保護(hù)每一個(gè)人的利益。行為人侵害一個(gè)人的法益,和侵害十個(gè)人的法益,法律上就應(yīng)該有不同的處理方式?!盵11](p226)“如果行為人除了針對(duì)一個(gè)人或數(shù)個(gè)人的實(shí)害故意之外,另外有針對(duì)不特定多數(shù)人的實(shí)害故意,那么除了追究其針對(duì)特定一人或數(shù)人所負(fù)的刑事責(zé)任以外,應(yīng)該另外就其針對(duì)不特定多數(shù)人的實(shí)害故意并著手事實(shí)的部分,追究其相當(dāng)?shù)奈此熳锏男淌仑?zé)任。所以簡(jiǎn)單的講,行為犯的立法理由是在不法意志的完全評(píng)價(jià)?!盵11](p227)“既然被害人范圍不確定,無(wú)法確定要論以幾個(gè)未遂罪,因此立法上必須用另外的方式來(lái)解決此一問(wèn)題,亦即超越以個(gè)人作為一個(gè)利益主體單位的角度,直接以不確定的多數(shù)人作為利益主體的單位。公共危險(xiǎn)類型的犯罪是如此,其他超個(gè)人法益的犯罪也是如此。對(duì)于這一些犯罪,由于本質(zhì)上就是未遂犯類型的形式轉(zhuǎn)化,因此自然并未以實(shí)害結(jié)果的發(fā)生為要件?!盵10](p115)
按照上述觀點(diǎn),危險(xiǎn)犯的存在本身就是按照未遂犯的模式來(lái)立法的,因此,危險(xiǎn)犯中的危險(xiǎn)當(dāng)然與未遂犯中的危險(xiǎn)屬于同一種危險(xiǎn)。從而關(guān)于未遂犯中危險(xiǎn)的判斷方法理應(yīng)當(dāng)完全適用于危險(xiǎn)犯中危險(xiǎn)的判斷方法。
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DF611
A
1003-8477(2012)01-0154-05
李金明(1969—),男,北京理工大學(xué)法學(xué)院講師、法學(xué)博士。
本文是北京理工大學(xué)科技創(chuàng)新計(jì)劃重大項(xiàng)目“中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法治關(guān)系的實(shí)證研究”的階段性成果。項(xiàng)目編號(hào):3230012210902
責(zé)任編輯 勞志強(qiáng)