關(guān)于大學(xué)文化對(duì)城市文化推動(dòng)引領(lǐng)作用的思考
——以秦皇島市為例

王微

（中國(guó)環(huán)境管理干部學(xué)院，河北秦皇島066004）

關(guān)于大學(xué)文化對(duì)城市文化推動(dòng)引領(lǐng)作用的思考
——以秦皇島市為例

王微

（中國(guó)環(huán)境管理干部學(xué)院，河北秦皇島066004）

城市文化以其地域性、多元性和開(kāi)放性為自身繁榮奠定了基礎(chǔ)，也不可避免地為其推陳出新帶來(lái)弊端。大學(xué)文化以其繼承性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性等特點(diǎn)，并通過(guò)培養(yǎng)和輸送大批高素質(zhì)人才、提供智力與技術(shù)支持、廣泛開(kāi)展文化交流等途徑，發(fā)揮其對(duì)城市文化的推動(dòng)、引領(lǐng)作用。

城市文化；大學(xué)文化；推動(dòng)；引領(lǐng)；途徑

2010年，中國(guó)上海成功舉辦了舉世聞名的第41屆世界博覽會(huì)。此屆世博會(huì)宣傳的“城市，讓生活更美好”的主題十分耐人尋味。這句話(huà)道出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與文化大發(fā)展形勢(shì)下，人們對(duì)城市物質(zhì)文明和精神文明更高的追求與渴望。2011年，全國(guó)開(kāi)展了第六次人口普查工作。普查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)人口比重達(dá)到51.27%，至此我國(guó)城鎮(zhèn)人口第一次超過(guò)農(nóng)村人口。這就意味著，我國(guó)城市化的進(jìn)程邁入了一個(gè)新的階段。在這樣一個(gè)大背景下，城市的發(fā)展與建設(shè)面臨一系列嶄新的課題，同時(shí)城市文化建設(shè)被提到一個(gè)不容忽視的地位。而大學(xué)作為社會(huì)最先進(jìn)文化的產(chǎn)生地和聚集地，也必將成為城市文化發(fā)展與建設(shè)的推動(dòng)者和引領(lǐng)者。

1 城市文化與城市發(fā)展

英國(guó)歷來(lái)重視城市建設(shè)尤其是城市文化建設(shè)，曼徹斯特市市政委員會(huì)曾在他們刊發(fā)的文化戰(zhàn)略研究報(bào)告中指出：“21世紀(jì)的成功城市將是文化城市?！痹搱?bào)告還指出：“文化已成為城市發(fā)展戰(zhàn)略的軸心，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)和教育戰(zhàn)略與文化的關(guān)聯(lián)越來(lái)越密切。在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中，信息與知識(shí)是地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，只有那些學(xué)會(huì)如何戰(zhàn)勝文化挑戰(zhàn)的城市才能得到最佳發(fā)展?！庇纱丝闯?，國(guó)家和城市的建設(shè)者、規(guī)劃者們已看到，只有努力發(fā)展并提高城市的文化水平，才能為整個(gè)城市的建設(shè)與發(fā)展帶來(lái)不盡的源泉和動(dòng)力。

城市，由于其自然、地理、歷史的沿革與演變，形成了相互迥異的特點(diǎn)，這也使得城市文化具備了天然的、鮮明的地域性特點(diǎn)，并通過(guò)各種外在的特征彰顯其人文與科學(xué)內(nèi)涵。城市文化是一個(gè)多元集合體，既是自然地理文化與社會(huì)歷史文化的集合，又是物質(zhì)文化、政治文化、精神文化與生態(tài)文化的統(tǒng)一。

城市文化展現(xiàn)出以下三點(diǎn)特性：一是地域性。一個(gè)城市的文化不可避免地與其地域文化發(fā)生密切關(guān)系。李振綱先生在其《燕趙文化的歷史傳承和精神特質(zhì)》中對(duì)燕趙風(fēng)土民情及文化特性作出了這樣的論述：“地理環(huán)境和自然條件對(duì)于一個(gè)地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土民情、文化性格、心理氣質(zhì)等具有重要影響。”秦皇島市北依燕山、南臨渤海，屬燕文化區(qū)域，與我國(guó)典型的秦文化、楚文化和齊魯文化等表現(xiàn)出迥異的文化風(fēng)貌。二是多元性。城市文化除受其地域文化影響之外，還會(huì)受到周邊地區(qū)文化事物的影響，從而在其內(nèi)部呈現(xiàn)許多不同特征的文化現(xiàn)象。仍以秦皇島市為例，由于其歷史遺產(chǎn)的存留，產(chǎn)生了“長(zhǎng)城文化”、“碣石文化”、“求仙文化”等不同的分支；由于其農(nóng)業(yè)特產(chǎn)和主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，又產(chǎn)生出“葡萄文化”、“酒文化”等分支。三是開(kāi)放性，在廣泛的對(duì)外往來(lái)與交流過(guò)程中，城市文化也不斷地汲取外界更廣闊的文化養(yǎng)分。秦皇島市由于其港口之城的特殊地位，從近代開(kāi)始海洋工業(yè)文化就源源不斷地為港城輸送先進(jìn)的工業(yè)文明和物質(zhì)文明。

然而，城市文化的這種復(fù)雜狀況，在為城市文化的繁榮發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也為城市文化的推陳出新帶來(lái)了一定的弊端，如：千篇一律的城市格局、毫無(wú)特色的城市建筑、不斷惡化的城市環(huán)境等，這些都成為阻礙城市特色發(fā)展的因素和亟待解決的城市文化問(wèn)題。

2 大學(xué)文化及其特點(diǎn)

關(guān)于“大學(xué)文化”的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有統(tǒng)一的界定，筆者綜合多家之論，概括如下：大學(xué)文化是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中，在自身歷史的發(fā)展變遷中和外界環(huán)境的影響下，逐步形成的一種以教書(shū)育人、明德篤學(xué)、發(fā)展創(chuàng)新為核心理念的高級(jí)文化形態(tài)，具有繼承性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性等特點(diǎn)。

第一，繼承性。大學(xué)作為社會(huì)文化和社會(huì)精英的聚集地，不僅始終是人類(lèi)科技文明的傳承之地，而且是人類(lèi)思想文明的傳承之地?；诖?，大學(xué)文化正是民族傳統(tǒng)文化精神、世界先進(jìn)文化思想和所處地域民風(fēng)民俗的共同體。第二，創(chuàng)新性。大學(xué)文化在繼承的同時(shí)，還不斷通過(guò)科學(xué)研究、理念更新、往來(lái)交流，掌握最新的科技與文化成果，創(chuàng)造新的思想，打造新的精神，為城市乃至全社會(huì)注入新鮮的血液和力量。第三，先進(jìn)性。有學(xué)者說(shuō),大學(xué)是一種公益事業(yè)機(jī)構(gòu)，獨(dú)立于社會(huì)其他部門(mén)并擁有豐富的社會(huì)文化成果和有批判精神的學(xué)術(shù)精英，能對(duì)社會(huì)的愚昧、落后現(xiàn)象進(jìn)行深刻批判，對(duì)社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)和決策正誤作出準(zhǔn)確、公正的評(píng)判，進(jìn)而弘揚(yáng)公正和正義。良好地執(zhí)行這種批判功能的條件就在于大學(xué)文化引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)最先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

3 大學(xué)文化對(duì)城市文化的推動(dòng)、引領(lǐng)作用

大學(xué)文化是城市文化的重要構(gòu)成要素，是其所在地域的社會(huì)文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。在城市文化的各種要素中，大學(xué)教育以其高層次、多元化、深內(nèi)涵等特性，成為一種依托城市又高于一般城市文化，具有獨(dú)立特色和社會(huì)地位的文化現(xiàn)象，因此有能力起到引領(lǐng)、推動(dòng)進(jìn)而創(chuàng)新城市文化的作用。

3.1 傳承城市歷史

城市和人一樣，有著豐富的生命歷程，它記憶著城市的史脈與傳承。帶有地方特色的建筑、反映區(qū)域文明的會(huì)館、具有歷史價(jià)值的文物以及祖輩們留下的各種遺址等等，這些都是歷史的記憶，也是文化的積淀，對(duì)于一個(gè)城市具有無(wú)可替代的作用。而大學(xué)正是城市歷史的最好記憶者與傳承者，其文化建設(shè)的成果亦多成為城市傳承自身歷史文化特色的有力借鑒。

3.2 創(chuàng)新城市特色

城市由于不同的自然歷史條件展示出各自不同的閱歷與個(gè)性。如何保持個(gè)性，形成鮮明的特色，是城市發(fā)展必然面臨的重要問(wèn)題。大學(xué)文化自身所應(yīng)具備和推崇的創(chuàng)新性，恰好可以為城市創(chuàng)新特色提供值得借鑒的豐富素材。與此同時(shí)，大學(xué)本身也逐漸成為其所在城市的特色名片。

3.3 凝練城市精神

城市精神是一座城市歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀(guān)念以及市民素質(zhì)等要素的集合體，是城市的靈魂。從這個(gè)意義上講，大學(xué)除擔(dān)當(dāng)歷史傳統(tǒng)和精神積淀的傳承者角色外，也是良好社會(huì)風(fēng)氣的推動(dòng)者、科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的倡導(dǎo)者和較高素質(zhì)人群的代表者。同時(shí)，大學(xué)精神的塑造也可為城市精神的凝練提供有力的支撐。

3.4 打造城市品牌

城市繼承自身的自然歷史資源，并形成獨(dú)具特色的個(gè)性面貌，為城市找到自身的定位提供了保證。將這一認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力，就是要打造屬于城市自己的品牌。打造品牌是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要科學(xué)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，以及實(shí)施這一規(guī)劃的智力支撐和物質(zhì)保障。大學(xué)無(wú)疑已經(jīng)成為確立城市定位的重要力量，也必將以其科學(xué)精神和人文精神成為打造城市品牌的主要參與者。

4 大學(xué)文化對(duì)城市文化發(fā)揮推動(dòng)、引領(lǐng)作用的途徑

大學(xué)文化對(duì)城市文化推動(dòng)、引領(lǐng)作用的發(fā)揮是隨著它與城市越來(lái)越密切的“合作”而實(shí)現(xiàn)的，大體有下述三種途徑：

4.1 培養(yǎng)和輸送大批高素質(zhì)人才

“以人為本”是建設(shè)和諧社會(huì)的首要前提，也是提高城市文化的關(guān)鍵。城市是人的城市，城市的文化風(fēng)貌、文化內(nèi)涵、文化品味是生活其中的人們共同意志和行為的表現(xiàn)。高等教育培養(yǎng)出的高層次人才正應(yīng)該是城市文化“人本”建設(shè)的領(lǐng)軍者和倡導(dǎo)者。

在這方面，駐秦高校要努力為秦皇島市培養(yǎng)理論、新聞、出版、文藝和文化經(jīng)營(yíng)管理等方面的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)生態(tài)保護(hù)、污染治理、環(huán)境規(guī)劃等方面的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)旅游服務(wù)、旅游創(chuàng)新、旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等方面的高素質(zhì)人才。同時(shí)，還可以通過(guò)開(kāi)展崗位培訓(xùn)，提高社會(huì)各行業(yè)從業(yè)人員的整體素質(zhì)。

4.2 提供智力與技術(shù)支持

大學(xué)不僅是高素質(zhì)人才的搖籃，也是高新科技成果的發(fā)源地。現(xiàn)代高科技產(chǎn)品絕大多數(shù)來(lái)源于高等學(xué)?？萍汲晒霓D(zhuǎn)化，多數(shù)領(lǐng)先的科技創(chuàng)新都把大學(xué)作為研發(fā)基地。大學(xué)教師應(yīng)既是教書(shū)育人的名師，又是科研攻關(guān)的能手。大學(xué)生們也應(yīng)成為科學(xué)研究與科技創(chuàng)新的后備力量。大學(xué)文化體現(xiàn)著人類(lèi)文化發(fā)展的進(jìn)步狀態(tài)和前進(jìn)方向?；诖?，駐秦高校要繼續(xù)大力加強(qiáng)和擴(kuò)大“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的范圍和成果，積極參與秦皇島市各級(jí)政府、企事業(yè)單位等的聯(lián)合研究工作，利用自身的科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)文化價(jià)值為秦市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行以及文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

4.3 廣泛開(kāi)展文化交流

當(dāng)前，高等學(xué)校間、學(xué)校與政府間、學(xué)校與企業(yè)間的國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際化合作愈加頻繁，規(guī)模不斷擴(kuò)大，內(nèi)容逐漸豐富，特別是各類(lèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)逐年增加，層次也不斷提升。這些都為文化交融提供了更廣闊的平臺(tái)，帶來(lái)了更豐富的資源，也為提高城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力提供了極大的幫助。因此，駐秦高校應(yīng)繼續(xù)拓展對(duì)外交流的空間和機(jī)會(huì)，推動(dòng)自身機(jī)制體制以及內(nèi)涵的完善，廣泛吸收先進(jìn)的科技、文化成果，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，進(jìn)而為提升秦皇島市的城市文化水平貢獻(xiàn)力量。

綜上所述，大學(xué)文化以其特性始終對(duì)城市文化發(fā)揮著推動(dòng)和引領(lǐng)作用。要發(fā)揮好這樣的作用，大學(xué)必須不斷更新辦學(xué)理念、改革教學(xué)模式、創(chuàng)新科研成果，這也為大學(xué)自身的發(fā)展與建設(shè)提出了許多嶄新的課題。

[1]林建華，侯曉林.論大連的城市精神及其培養(yǎng)[EB/N].(2010-07-19)[2012-06-28].http：//www.chinaneast.gov.cn/2010-07/19/c_13404224.htm.

[2]李振綱.燕趙文化的歷史傳承和精神特質(zhì)[J].文史哲，2005(1)：25-27.

[3]張桂霞，曹勝，王瑞芳.當(dāng)代大學(xué)文化結(jié)構(gòu)分析及其建設(shè)路徑[J].中共青島市委黨校（青島行政學(xué)院學(xué)報(bào)），2008（5）：22-27.

[4]張桂霞.芻議大學(xué)行為文化建設(shè)[J].青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007，23（2）：105-109.

[5]高青，王瑞芳，牟宗榮，等.大學(xué)文化建設(shè)研究[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，2008：4.

[6]沈若萌.傳播力與國(guó)家文化形象[J].北京觀(guān)察，2008（10）：56-59.

[7]孟三愛(ài).大學(xué)文化與社區(qū)文化互動(dòng)關(guān)系研究[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2008，10（2）：73-76.

Reflections on College Culture's Leading Role in Promoting City Culture——Taking Qinhuangdao City for Exam p le

Wang Wei
(Environmental Management College of China,Qinhuangdao Hebei 066004,China)

City Culture's regionalism,pluralism and openness lay the foundation for the city's prosperity as well as bring many obstacles inevitably for a city's innovation.By its characteristics of inheritance,innovation and advancement and by the way of cultivating and conveying qualified talents,offering intellectual and technical support and having cultural exchange extensively,college culture takes the role of leading and promoting city culture.

city culture;college culture;promoting;leading;way

G127

A

1008-813X（2012）04-0089-03

10.3969/j.issn.1008-813X.2012.04.026

2012-07-06

2012年度秦皇島市社科聯(lián)課題《大學(xué)文化與城市文化互動(dòng)發(fā)展關(guān)系研究——以駐秦高校為觀(guān)測(cè)點(diǎn)》（201206162）

王微（1980-），女，河北省秦皇島市人，畢業(yè)于吉林大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，碩士，講師，主要從事漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作。