藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)研究

王寶德 李會(huì)勛

(山東科技大學(xué)，山東青島 266510)

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)研究

王寶德 李會(huì)勛

(山東科技大學(xué)，山東青島 266510)

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)以海洋意識(shí)和海洋文化為其鮮明特色，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是國(guó)家海洋經(jīng)濟(jì)最集中的區(qū)域。藍(lán)色文化是人類發(fā)展到21世紀(jì)，強(qiáng)調(diào)包括人類自身在內(nèi)的，藍(lán)天碧水、經(jīng)濟(jì)文化、科技人文等有機(jī)結(jié)合的、立體的、全方位的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展模式。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)以海洋生態(tài)文明為基本要求，以海陸統(tǒng)籌為基本途徑。在藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，以文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展推動(dòng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，形成經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展、良性互動(dòng)的關(guān)系。

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū);文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展建設(shè)

一、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)定位

胡錦濤總書記在視察山東時(shí)指出，“要大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，科學(xué)開發(fā)海洋資源，培育海洋優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)?！贝蛟焐綎|半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)，為山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了重大的歷史機(jī)遇，也是山東建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略舉措。然而，在藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的認(rèn)識(shí)上，目前仍存在不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中客觀形成的地域經(jīng)濟(jì)單元，是體現(xiàn)區(qū)域優(yōu)勢(shì)的地區(qū)專門化與具有區(qū)域特色的綜合發(fā)展相結(jié)合的地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，由具有較強(qiáng)凝聚力和輻射力的中心城市(群)及與其緊密聯(lián)系的腹地范圍所組成的不同等級(jí)、各具特色的網(wǎng)絡(luò)型地域經(jīng)濟(jì)體系。也有人認(rèn)為，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是一個(gè)基于經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)和開放的陸海一體區(qū)域及系統(tǒng)創(chuàng)新體系，它對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及新興產(chǎn)業(yè)形成有著廣泛的影響。這一區(qū)域集陸海一體并與國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新資源、信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)接，縮短了區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的空間距離，造就了新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和集群帶發(fā)展空間，并通過(guò)產(chǎn)業(yè)帶、創(chuàng)新域和生態(tài)鏈的整合、互動(dòng)將區(qū)域內(nèi)各個(gè)城市或經(jīng)濟(jì)實(shí)體有機(jī)地連接起來(lái)，形成藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)及其產(chǎn)業(yè)布局，展現(xiàn)了一種區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)模式。①余貴玲:《藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域文化和企業(yè)文化創(chuàng)新》，《天津大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第3期。

(一)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)代表著藍(lán)色文化

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)以海洋意識(shí)和海洋文化為其鮮明特色，區(qū)域內(nèi)居民對(duì)海洋有著深厚的情感積淀;藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是國(guó)家海洋經(jīng)濟(jì)最集中的區(qū)域，海洋產(chǎn)業(yè)是區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)之一，對(duì)區(qū)域內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有極強(qiáng)的輻射帶動(dòng)作用。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)同時(shí)又是生態(tài)文明示范區(qū)，肩負(fù)著最大限度維護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的重任。不僅如此，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是海洋科技發(fā)展的領(lǐng)先地區(qū)，代表國(guó)家海洋科技實(shí)力和水平，在科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化方面具有較大優(yōu)勢(shì)。藍(lán)色文化是人類發(fā)展到21世紀(jì)，強(qiáng)調(diào)包括人類自身在內(nèi)的，藍(lán)天碧水、經(jīng)濟(jì)文化、科技人文等有機(jī)結(jié)合的、立體的、全方位的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展模式。藍(lán)色文化不是過(guò)去文明的簡(jiǎn)單“迭加”或簡(jiǎn)單“持續(xù)”，而是對(duì)過(guò)去文化的反思與揚(yáng)棄，是21世紀(jì)人類文化的新起點(diǎn)。

(二)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是藍(lán)色產(chǎn)業(yè)

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)比海洋經(jīng)濟(jì)的概念更大、內(nèi)涵更豐富。它應(yīng)該是直接開發(fā)、利用、保護(hù)海洋以及依托海洋所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的綜合。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的外延不僅包括海洋產(chǎn)業(yè)，也包括眾多的臨海產(chǎn)業(yè)。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是依托海洋資源，以勞動(dòng)地域分工為基礎(chǔ)所形成的、以海洋產(chǎn)業(yè)為主要支撐的地理區(qū)域。它是涵蓋了自然生態(tài)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技文化諸因素的復(fù)合功能區(qū)。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)以海洋生態(tài)文明為基本要求，以海陸統(tǒng)籌為基本途徑，海洋優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、臨海產(chǎn)業(yè)、涉海產(chǎn)業(yè)合理配置，經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代海洋特色經(jīng)濟(jì)區(qū)。

二、山東藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

(一)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是海洋文化產(chǎn)業(yè)

山東海洋文化自舊石器時(shí)期誕生后，歷經(jīng)數(shù)千年持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，即使在明清兩朝歷經(jīng)壓抑和打擊，仍表現(xiàn)出旺盛的生命力并頑強(qiáng)的傳承下來(lái)。雖然在當(dāng)時(shí)禁海絕市的政策下，正常的海外貿(mào)易一度急劇衰退，但民間出海私下貿(mào)易卻仍在夾縫中悄然滋長(zhǎng)。正如時(shí)人所記載，“今雖有海防之禁，而船只往來(lái)固自若也”。古代齊(魯)文化內(nèi)涵極其深厚，儒、道等思想影響深遠(yuǎn)，加之山東沿海地處世界東方文化圈中，海洋文化較為發(fā)達(dá)，外來(lái)文化傳入便捷。譬如，改革開放后的山東沿海地區(qū)，由于地緣影響，加上日本、韓國(guó)企業(yè)投資主要集中在服裝加工、機(jī)械電子、農(nóng)副產(chǎn)品、工藝品等行業(yè)，日韓文化不可避免地對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生影響，標(biāo)識(shí)韓日文字的商店招牌非常多見，因而懂得韓日語(yǔ)似乎也成為了一種時(shí)尚。但是，影響最深的還在于日韓的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，這也使得山東沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念呈現(xiàn)出明顯的快捷之勢(shì)。所有這些，既引起山東沿海地區(qū)文化發(fā)展的立體化，也使得沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加廣泛化。

(二)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是開放交流的產(chǎn)業(yè)

山東海洋文化是開放交流的文化?？鬃釉?“道不行，乘桴浮于?！保磉_(dá)了要在遼闊的海洋中實(shí)現(xiàn)自己滿腔抱負(fù)的想法。此后有徐福東渡、漢武帝遣人跨海求福等。從航線的積極開拓上可以體現(xiàn)出海洋文化的開拓性內(nèi)涵。①胡惠林:《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)——現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)理論與政策》，上海:上海文藝出版社2006年版，第26頁(yè)。像隋唐時(shí)期開辟的北、東、南三條航路，使山東的海上聯(lián)系拓展到了亞洲海岸，宋元時(shí)期海上交通網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展，明清時(shí)期官民共舉開拓航線。一條條航道搭建起了一座座與外界聯(lián)系的橋梁，表達(dá)了山東與外界彼此交流的愿望。尤其是改革開放以來(lái)，山東與周邊國(guó)家和地區(qū)開展了形式多樣的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和文化交流，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)與文化交流也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。譬如，日韓文化都深受儒家文化的影響，但在現(xiàn)代文明里，日韓文化更多的具有了國(guó)際內(nèi)涵，從而日韓文化對(duì)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域文化也產(chǎn)生具有國(guó)際內(nèi)涵的影響。海洋文化在開放交流中展現(xiàn)出山東人民的創(chuàng)造精神和濃郁的山東特色，不僅促進(jìn)帶動(dòng)了山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，也推動(dòng)了藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、立足齊魯文化，加強(qiáng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

(一)挖掘齊魯文化，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈條

孔子文化、魯文化、齊文化、海文化、泉文化、泰山文化、民俗文化、紅色文化影響深遠(yuǎn)，海爾、海信、青啤等科技和消費(fèi)文化精彩紛呈，在世界市場(chǎng)均有自己的一席之地。山東擁有兩處世界文化自然遺產(chǎn)，29個(gè)全國(guó)文化先進(jìn)縣，23個(gè)中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，6座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，24項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化資源開發(fā)前景廣闊。不過(guò)，我們也應(yīng)當(dāng)看到，近些年來(lái)盡管山東的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在不斷擴(kuò)大，但文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量卻沒(méi)能跟上經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的步子，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后成了山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“短板”。表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，投資渠道單一，開放程度不夠高，綜合競(jìng)爭(zhēng)力不夠強(qiáng)。

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開陸海一體建設(shè)。當(dāng)世界進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化和創(chuàng)新全球化的發(fā)展階段時(shí)，“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)并不簡(jiǎn)單地起因于海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，還涉及到一國(guó)或區(qū)域的科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。這就需要不僅僅將陸海一體發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)解釋，而且還要突破這一狹義認(rèn)知范圍，從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素，如科技制約、經(jīng)濟(jì)制約、社會(huì)制約、政治制約、時(shí)空制約等因素進(jìn)行解釋，并進(jìn)行全景式的思考”。②曲金良主編:《中國(guó)海洋文化研究》，北京:海洋出版社2005年版，第136頁(yè)。文化產(chǎn)業(yè)既具有明顯的文化屬性，又具有明顯的經(jīng)濟(jì)屬性。其文化屬性表現(xiàn)在它具有較高的文化含量，能滿足人們的精神需求;其經(jīng)濟(jì)屬性表現(xiàn)為它在給人們帶來(lái)精神享受的同時(shí)，還能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，給社會(huì)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下形成自我發(fā)展、自我積累的良性循環(huán)。

(二)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)要注重精神文明的提升

文化產(chǎn)業(yè)是以經(jīng)營(yíng)符號(hào)性商品和信息為主的活動(dòng)，這些商品的基本經(jīng)濟(jì)價(jià)值，源自于它們的文化價(jià)值，既包括傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)，如廣播、電視、出版、視覺(jué)藝術(shù)等;也包括最新的文化產(chǎn)業(yè)，如互聯(lián)網(wǎng)與相關(guān)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。文化建設(shè)重視道德人格的塑造，符合社會(huì)主義精神文明的要求。海洋文化表現(xiàn)出的強(qiáng)大的凝聚力、恢弘的包容性和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力，為藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)與發(fā)展奠定了良好的思想基礎(chǔ)。因此，加快藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要注重精神文明的提升。

(三)利用特色地域文化，變資源優(yōu)勢(shì)為市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

文化既是一種動(dòng)力，又是一種資源。齊魯大地歷史悠久、文化燦爛，是儒學(xué)的搖籃和我國(guó)古老文明的發(fā)祥地，有著博大精深的文化底蘊(yùn)和良好的人文環(huán)境。獨(dú)具特色的地域文化是山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。利用文化資源進(jìn)行招商引資，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是近年來(lái)山東各地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)迅速崛起的動(dòng)力之一。“文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”充分體現(xiàn)了山東地域文化為經(jīng)貿(mào)服務(wù)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造文化氛圍的內(nèi)在動(dòng)力。這種良好的文化生態(tài)不僅可以將山東文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)優(yōu)勢(shì)，也是藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性條件。

四、構(gòu)建藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

(一)以中心城市為依托，建設(shè)海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)基地

縱觀世界，有著恒久生命力的旅游景點(diǎn)無(wú)不凝聚著本民族的文化，世界名城雅典、羅馬、巴黎等之所以令人神往，皆因其始終體現(xiàn)著各自民族的傳統(tǒng)文化，并把最富有生命力的歷史、文化特色代代相傳。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游資源非常豐富，初步形成了以青島、煙臺(tái)、威海為中心的東部旅游區(qū)和海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)基地。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步突出海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)基地的濱海特色，結(jié)合老城區(qū)改造與文物保護(hù)，將自然風(fēng)景、名人故居與古代建筑為代表的歷史人文風(fēng)情區(qū)，以鄉(xiāng)村風(fēng)情、漁家生活為代表的民俗文化區(qū)，以世界級(jí)濱海名勝區(qū)和旅游度假區(qū)為代表的現(xiàn)代旅游休閑地進(jìn)行文化包裝，深度發(fā)掘旅游文化，優(yōu)化整合濱海休閑產(chǎn)業(yè)要素，促使旅游業(yè)與文化創(chuàng)意、工業(yè)遺址保護(hù)以及漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、觀光業(yè)等的有機(jī)結(jié)合，促使旅游從“旅”向“游”、向“休閑度假”轉(zhuǎn)化，豐富文化內(nèi)涵與旅游功能，發(fā)展濱海休閑產(chǎn)業(yè)。

(二)以海洋生態(tài)保護(hù)區(qū)為依托，建立海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)基地

近年來(lái)，海洋產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，但是這種發(fā)展是以犧牲海洋資源和污染海洋環(huán)境為代價(jià)的。隨著海洋產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，海洋生態(tài)環(huán)境也在持續(xù)的惡化。為了海洋資源能永繼利用，海洋產(chǎn)業(yè)能持續(xù)發(fā)展，海洋生態(tài)產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。從保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境角度來(lái)說(shuō)，所有的海域都應(yīng)發(fā)展海洋生態(tài)產(chǎn)業(yè)，但是要建立海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)基地，我們應(yīng)選擇其中最具生態(tài)特色的海域。海洋保護(hù)區(qū)是為了保護(hù)典型性、代表性的海洋生態(tài)系統(tǒng)，珍稀海洋生物、瀕危海洋生物和具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的海洋生物生存區(qū)域及有重大科學(xué)文化價(jià)值的海洋自然歷史遺跡和自然景觀而劃定的海域，也就是最具生態(tài)特色的海域。要建立海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)基地，尤其要注重其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效應(yīng)的協(xié)調(diào)。在發(fā)展生態(tài)旅游時(shí)要注意挖掘和提升其海洋生態(tài)文化內(nèi)涵，同時(shí)更要注意生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)基地的科普和教育功能。

(三)依托海洋科技、產(chǎn)業(yè)、口岸優(yōu)勢(shì)，發(fā)展海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

充分發(fā)揮海洋科技、產(chǎn)業(yè)、口岸發(fā)達(dá)優(yōu)勢(shì)，加大科技、涉海產(chǎn)業(yè)、港口物流與文化創(chuàng)意的結(jié)合，建立以創(chuàng)意為核心的海洋文化產(chǎn)業(yè)，拓寬文化產(chǎn)業(yè)空間，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展?！俺浞职l(fā)揮在海洋技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色鮮明、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶。以建設(shè)創(chuàng)新型城市為契機(jī)，以相應(yīng)的科技、產(chǎn)業(yè)與文化政策為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)海洋文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的扶持和宣傳，努力促進(jìn)科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意緊密結(jié)合，提高文化產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新能力，打造高科技的海洋文化產(chǎn)品，大力發(fā)展海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。①曲金良主編:《中國(guó)海洋文化研究》，北京:海洋出版社2005年版，第133頁(yè)。增強(qiáng)品牌意識(shí)，充分運(yùn)用青島自然景觀、人文傳統(tǒng)、城市品牌等優(yōu)勢(shì)，打造海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品品牌。有針對(duì)性地在海洋休閑觀光、涉海節(jié)慶、海洋工藝品制造、涉海藝術(shù)創(chuàng)作、涉海建設(shè)設(shè)計(jì)、海洋音像圖書出版等領(lǐng)域打造文化品牌。利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)特別是港口物流優(yōu)勢(shì)，打造集文化產(chǎn)品展示、文化產(chǎn)業(yè)要素交易和文化產(chǎn)業(yè)研究交流為一體的東北亞海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交易中心，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外海洋文化信息、項(xiàng)目、人才、產(chǎn)品、資本和技術(shù)的匯聚，推進(jìn)國(guó)內(nèi)外海洋文化產(chǎn)業(yè)的交流與合作，提高藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化在國(guó)際上的知名度和影響力。

(四)推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，人們的精神文化追求更加迫切。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)人均GDP達(dá)到3000美元以上時(shí)，也是文化消費(fèi)大幅增長(zhǎng)的階段。特別是在金融危機(jī)背景下，人們對(duì)精神文化的需求更加強(qiáng)烈。這是因?yàn)槲幕哂袚嵛啃撵`、舒緩情緒、感受美好的功能。比如，二次大戰(zhàn)前后，是美國(guó)建國(guó)以來(lái)最動(dòng)蕩，也是最困難的時(shí)期，但是迪斯尼、華納、百老匯等一大批著名的文化企業(yè)和文化品牌應(yīng)運(yùn)而生。上世紀(jì)90年代末發(fā)生在東南亞的金融危機(jī)，日本和韓國(guó)受到重創(chuàng)，但也就是在這個(gè)時(shí)候，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、韓國(guó)的影視劇卻異軍突起。由此看來(lái)，經(jīng)濟(jì)的衰退并不直接導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的萎縮，反而可能讓文化產(chǎn)業(yè)逆勢(shì)而上，持續(xù)發(fā)展。推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，要積極吸引文化創(chuàng)意企業(yè)，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模。針對(duì)中小文化創(chuàng)意企業(yè)融資難的問(wèn)題，大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資服務(wù)體系建設(shè)，創(chuàng)設(shè)擔(dān)保公司對(duì)文化創(chuàng)意企業(yè)貸款提供擔(dān)保。并設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資引導(dǎo)基金，幫助集聚區(qū)內(nèi)企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模、壯大實(shí)力。

(五)打造藍(lán)色主題藝術(shù)作品創(chuàng)作中心

依托本土人才與外來(lái)人才，以青島為龍頭，結(jié)合音樂(lè)之島、影視之城建設(shè)，創(chuàng)作一批突出藍(lán)色主題的藝術(shù)精品，使藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)成為海洋特色鮮明、國(guó)內(nèi)外知名的音樂(lè)、影視、美術(shù)、文學(xué)等創(chuàng)作及教育、研修中心。創(chuàng)作一批反映海洋特色，高品質(zhì)、國(guó)內(nèi)外風(fēng)行的作品。實(shí)施藍(lán)色主題藝術(shù)精品工程，唱響藍(lán)色主題。打造高水平音樂(lè)制作作品、演出團(tuán)隊(duì)。深化藝術(shù)院團(tuán)改革，完善激勵(lì)機(jī)制，加大人才引進(jìn)力度，不斷提高演出團(tuán)體的創(chuàng)作、表演水平，增加本土演出團(tuán)隊(duì)在本地演出的場(chǎng)次;通過(guò)政府倡導(dǎo)、政府購(gòu)買等方式，創(chuàng)作出體現(xiàn)國(guó)內(nèi)最高水平、社會(huì)廣泛接受的聲樂(lè)、器樂(lè)、歌舞等作品。加快影視創(chuàng)作、拍攝、制作、培訓(xùn)教育基地建設(shè)，完善產(chǎn)業(yè)鏈。

(六)依靠地域優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建藍(lán)色文化產(chǎn)業(yè)帶。藍(lán)色文化立足濱海特色、傳承海洋文化、面向現(xiàn)代、面向世界、面向未來(lái)、與藍(lán)色經(jīng)濟(jì)互為表里的文化形態(tài)，是藍(lán)色文化的現(xiàn)代內(nèi)容。發(fā)掘海洋歷史文化，突出特色，打造海濱名城。青島、煙臺(tái)、威海等地是我國(guó)海洋文化發(fā)祥地之一，東夷文化、齊魯文化、近代海派文化、西歐殖民文化等文化積淀，是發(fā)展藍(lán)色文化產(chǎn)業(yè)豐富的海洋文化遺產(chǎn)。突出濱海特色，結(jié)合城鄉(xiāng)改造和文物保護(hù)工作，著手打造前海自然風(fēng)景區(qū)，以世界級(jí)濱海名勝區(qū)與旅游度假區(qū)為目標(biāo)建設(shè)集旅游觀光、休閑娛樂(lè)為一體的前海風(fēng)景帶。

(七)樹立藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)集群文化觀念

產(chǎn)業(yè)集群文化是一種以根植性的民族和地區(qū)文化為背景，集群的專業(yè)特色和經(jīng)濟(jì)內(nèi)容相融合，經(jīng)長(zhǎng)期積淀形成的亞文化，它既是務(wù)實(shí)的、講求投入和產(chǎn)出的文化，又是與社會(huì)文化相互作用的文化。隨著藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)優(yōu)惠政策的出臺(tái)，國(guó)內(nèi)外眾多優(yōu)秀的企業(yè)將齊聚濱海，形成產(chǎn)業(yè)集群，集群文化將對(duì)濱海的經(jīng)濟(jì)造成巨大的影響。當(dāng)然，集群文化要受到所在環(huán)境的文化傳統(tǒng)、生活和生產(chǎn)方式、價(jià)值觀等文化因素的影響。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)良好的產(chǎn)業(yè)集群氛圍有助于濱海文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展、長(zhǎng)盛不衰。

(八)推動(dòng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化建設(shè)需要制度的積累和傳承。除了需要挖掘本土文化，尤其是齊魯文化、海洋文化之外，還應(yīng)該注意對(duì)其它優(yōu)秀文化的借鑒吸收。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)應(yīng)該注重培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，量才錄用，讓每一個(gè)人都有展示自己的舞臺(tái)和空間，樹立良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)觀念。時(shí)代的發(fā)展要求有新的文化與其相適應(yīng)，這就要對(duì)原有文化進(jìn)行揚(yáng)棄。在具體的實(shí)踐中，應(yīng)注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系和中外文化的融合，要推陳出新、洋為中用，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不但能夠直接拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、拓寬就業(yè)渠道，還能成為區(qū)域綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中最持久、最核心、最難以替代和模仿的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！八{(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)應(yīng)該注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該建立起一種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化互動(dòng)發(fā)展的新模式，通過(guò)新的價(jià)值觀新的制度安排、新的政策環(huán)境，以及公益性的文化、文化產(chǎn)業(yè)的鏈接互動(dòng)等文化元素的共同作用，促使傳統(tǒng)文化、文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代形態(tài)的生產(chǎn)力，從而成為推動(dòng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的深厚而巨大的力量”。①葉云飛:《試論海島海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略——以舟山群島海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例》，《浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文版)》2005年第4期。

(九)與時(shí)俱進(jìn)，吸取其他區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的長(zhǎng)處

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)隸屬山東，為構(gòu)建其特有的文化體系，應(yīng)當(dāng)具有更鮮明的區(qū)域特色，依托自身的歷史文化、自然景觀、地理區(qū)位、人力資源等優(yōu)勢(shì)，顯示出自身的特點(diǎn)和風(fēng)采。在有計(jì)劃有步驟地推進(jìn)實(shí)施的同時(shí)，還必須吸收其他區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的長(zhǎng)處，比如中原文化和長(zhǎng)三角的吳越文化。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的齊魯文化和京都文化、津門文化、中原文化源出同宗，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)在同這些文化交融的基礎(chǔ)上，更要主動(dòng)吸收吳越文化的工商意識(shí)、民權(quán)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開拓意識(shí)、公平意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等。從總體上看，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化還處于形成階段，根據(jù)“文化發(fā)生學(xué)”理論，一種文化特點(diǎn)的形成是在文化的初期階段完成的。在這種文化的特點(diǎn)形成后也就是在這種文化的成熟期，外來(lái)文化對(duì)其將不再產(chǎn)生決定性的影響，這也正是藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)課題需要研究和探討的原因。

F062．9

A

1003－4145［2012］01－0009－04

2011－10－23

王寶德，男，山東科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院黨委書記、副教授。李會(huì)勛，男，山東科技大學(xué)講師，西南政法大學(xué)大學(xué)博士研究生。

本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)與文化建設(shè)研究”(09cwyz07)的部分成果。

(責(zé)任編輯:欒曉平E－mail:luanxiaoping@163．com)